মুতামির, হাদিসের ক্ষেত্রে অস্বীকৃত (منكر الحديث)।
৩৫৩- মুহাম্মদ বিন ফজল বিন আতিয়্যাহ আল-মারওয়াযি, বুখারায় বসবাস করতেন, তাঁকে নিয়ে নীরবতা অবলম্বন করা হয়েছে (سكتوا عنه), বনু আবস-এর মুক্তদাস ইবনে আবি শায়বাহ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।
৩৫৪- মুহাম্মদ বিন ফুরাত আল-কুফি, হাদিসের ক্ষেত্রে অস্বীকৃত (منكر الحديث)।
৩৫৫- ইউনুস বিন উবাইদ-এর সূত্রে মুহাম্মদ বিন কাসীর, হাদিসের ক্ষেত্রে অস্বীকৃত (منكر الحديث), তিনি বসরি এবং সুলামি বংশীয়।
৩৫৬- মুহাম্মদ বিন মারওয়ান আল-কুফি: তিনি কালবি-র সাথী, তাঁকে নিয়ে নীরবতা অবলম্বন করা হয়েছে (سكتوا عنه), তাঁর হাদিস একেবারেই লিখে রাখা যাবে না।
৩৫৭- মুহাম্মদ বিন ইয়ালা আস-সুলামি আল-কুফি: তাঁর থেকে ইসহাক বিন ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি সমালোচিত (يتكلمون فيه)।--------------------------------------------
৩৫৩- আল-কামিল "৬/ ১৬১" গ্রন্থে অনুরূপ রয়েছে। আত-তারিখ আল-কাবির "১/ ২০৮" গ্রন্থে তাঁর উক্তি: শুধুমাত্র "ইবনে আবি শায়বাহ তাঁকে অভিযুক্ত করেছেন (رماه)" বর্ণিত হয়েছে, যা মুদ্রিত কপি থেকে বাদ পড়েছে।
৩৫৪- আত-তারিখ আল-কাবির "১/ ২০৮", আল-আওসাত "২/ ১৭৩", উকাইলির আদ-দুয়াফা "৪/ ১২৩" এবং ইবনে আদির আল-কামিল "৬/ ১৩৮" গ্রন্থে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
৩৫৫- আত-তারিখ আল-কাবির "১/ ২১৮" এবং ইবনে আদির আল-কামিল "৬/ ২৫৩" গ্রন্থে অনুরূপ রয়েছে। আল-কাবির এবং উকাইলির আদ-দুয়াফা "৪/ ১৩০" গ্রন্থে উল্লেখ আছে: আমর বিন আলি আমাকে বলেছেন: তিনি চর্মকারদের মধ্যে ছিলেন, তিনি পরিত্যক্ত (ذاهب الحديث)।
৩৫৬- আত-তারিখ আল-কাবির "১/ ২৩২", আল-আওসাত "২/ ২২৪", উকাইলির আদ-দুয়াফা "৪/ ১৩৬" এবং ইবনে আদির আল-কামিল "৬/ ২৬৩" গ্রন্থে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে; তবে "তাঁর হাদিস একেবারেই লিখে রাখা যাবে না" অংশটুকু ব্যতীত।
৩৫৭- আত-তারিখ আল-কাবির "১/ ২৬৮", আল-আওসাত "২/ ২৯০" এবং ইবনে আদির আল-কামিল "৬/ ২৬৭" গ্রন্থে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
এবং উকাইলির আদ-দুয়াফা "৪/ ১৪৯" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তাকে পরিত্যক্ত (ذاهب الحديث) বলা হয়।