এবং তাঁর প্রতি সম্মান প্রদর্শন; আর প্রত্যেক মুমিনের ওপর আবশ্যিক করেছেন যে, তিনি (রাসূল ﷺ) যেন তার নিকট তার নিজের প্রাণ, তার পিতামাতা এবং অন্তরঙ্গ বন্ধুর চেয়েও অধিক প্রিয় হন। তিনি তাঁর অনুসরণকে আল্লাহর ভালোবাসা ও শ্রেষ্ঠত্ব প্রাপ্তির কারণ করেছেন এবং তাঁর আনুগত্যকে শয়তানের চক্রান্ত ও পথভ্রষ্টতা থেকে সুরক্ষাকবচ হিসেবে নির্ধারণ করেছেন। সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে যা-ই বলা হোক না কেন, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা তাঁর স্মরণকে সমুন্নত করেছেন এবং তাঁর সুদৃঢ় কিতাব ও অবতীর্ণ বাণীতে তাঁর প্রশংসা করেছেন। তাঁর ওপর চিরস্থায়ী দরুদ বর্ষিত হোক যতক্ষণ নক্ষত্রের উদয় ও অস্ত চলমান থাকে।
অতঃপর: এটি একটি গ্রন্থ যার নাম আমি রেখেছি: ‘শিফাউস সিকাম ফি যিয়ারতি খাইরিল আনাম’ (সৃষ্টিজগতের শ্রেষ্ঠ সত্তার যিয়ারত প্রসঙ্গে অসুস্থতার নিরাময়) এবং আমি একে দশটি অধ্যায়ে বিন্যস্ত করেছি:
প্রথম: যিয়ারত বিষয়ে বর্ণিত হাদিসসমূহ প্রসঙ্গে।
দ্বিতীয়: সেইসব হাদিস প্রসঙ্গে যা এর ওপর প্রমাণ পেশ করে, যদিও তাতে 'যিয়ারত' শব্দটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ নেই।
তৃতীয়: যিয়ারতের উদ্দেশ্যে সফর করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।
চতুর্থ: যিয়ারত মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়ে আলেমগণের সুস্পষ্ট ভাষ্য প্রসঙ্গে।
পঞ্চম: যিয়ারত যে একটি নেক আমল (কুরবাত), তা সুপ্রতিষ্ঠিত করার প্রসঙ্গে।
ষষ্ঠ: যিয়ারতের সফর নেক আমল হওয়ার প্রসঙ্গে।
সপ্তম: প্রতিপক্ষের সংশয় নিরসন এবং তাদের বক্তব্যের চুলচেরা বিশ্লেষণ প্রসঙ্গে।
অষ্টম: উসিলা গ্রহণ (তাওয়াসসুল) এবং সাহায্য প্রার্থনা (ইস্তিগাসা) প্রসঙ্গে।
নবম: আম্বিয়া আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালামের জীবন (হায়াতুল আম্বিয়া) প্রসঙ্গে।
দশম: সুপারিশ (শাফায়াত) প্রসঙ্গে, যা তাঁর এই বাণীর সাথে সংশ্লিষ্ট যে— ‘যে ব্যক্তি আমার কবর যিয়ারত করল, তার জন্য আমার শাফায়াত অবধারিত হয়ে গেল’। এই গ্রন্থে আমি তাদের খণ্ডন অন্তর্ভুক্ত করেছি যারা দাবি করে যে, যিয়ারত সংক্রান্ত সকল হাদিস বানোয়াট এবং যিয়ারতের উদ্দেশ্যে সফর করা একটি অবৈধ বিদআত। এই বক্তব্যটির অসারতা এতটাই স্পষ্ট যে আলেমদের পক্ষ থেকে এর স্বতন্ত্র জবাব দেওয়ার প্রয়োজন পড়ে না; তবুও আমি যিয়ারত ও তৎসংশ্লিষ্ট বিষয়ে এই স্বতন্ত্র গ্রন্থটি রচনা করেছি, যা এমন সব তথ্যের সমাহার যা অন্বেষণকারীর পক্ষে অন্য কোথাও একত্র করা দুষ্কর। ইতিপূর্বে আমি এই গ্রন্থটির নাম রেখেছিলাম ‘শানুল গারা আলা মান আনকারা সাফারাজ যিয়ারা’, অতঃপর আমি পূর্বোক্ত নামটি পছন্দ করি এবং মহান আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করি ও তাঁর ওপর ভরসা করি। এরপর গ্রন্থকার বলেন:

‌‌প্রথম অধ্যায়: যিয়ারত বিষয়ে সরাসরি বর্ণিত হাদিসসমূহ প্রসঙ্গে
প্রথম হাদিস: ((যে ব্যক্তি আমার কবর যিয়ারত করল, তার জন্য আমার শাফায়াত (সুপারিশ) অবধারিত হয়ে গেল))। এটি বর্ণনা করেছেন দারাকুতনি, বায়হাকি এবং অন্যান্যরা (১)। এরপর তিনি মুসা ইবনে হিলাল আল-আবদি-এর সূত্রে উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে এটি উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন সুনানে দারাকুতনি ২/২৭৮।