باب ما ذكر في الأسانيد المرسلة أنها لا تثبت بها الحجة
حدثنا أحمد بن سنان قال: كان يحي بن سعيد القطان لا يرى إرسال الزهري وقتادة شيئاً ويقول، هو بمنزلة الربح، ويقول: هؤلاء قوم حفاظ كانوا إذا سمعوا الشيء عقلوه، حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل، حدثنا علي بن المديني، قال: قلت ليحيى بن سعيد سعيد بن المسيب عن أبي بكر قال: ذاك شبه الريح، وبه قال: حدثنا علي بن المديني قال: مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء بكثير،، كان عطاء يأخذ عن كل ضرب.
وبه قال: حدثنا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى يقول: مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من مرسلات عطاء قلت: مرسلات مجاهد أحب إليك أو مرسلات طاووس؟ قال: ما أقربهما، وبه قال: سمعت يحيى يقول: مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلى من سفيان عن إبراهيم، قال يحيى: وكل ضعيف.
حدثنا صالح حدثنا علي قال: سمعت يحيى يقول: سفيان عن إبراهيم شبه لا شيء، لأنه لو كان فيه إسناد لصاح به، وبه قال: سمعت يحيى يقول: مرسلات أبي إسحاق يعني الهمداني عندي شبه لا شيء، والأعمش والتيمي، ويحيى بن أبي كثير يعني مثله، وبه قال: سمعت يحيى يقول: مرسلات ابن أبي خالد يعني إسماعيل بن أبي خالد ليس بشيء ومرسلات عمرو بن دينار أحب إلى، وبه قال: سمعت يحي يقول: مرسلات معاوية بن قرة أحب إلي من مرسلات زيد بن أسلم وبيه قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: مرسلات ابن عيينة شبه الريح، ثم قال: أي والله وسيفان بن سعيد، قلت: مرسلات مالك بن أنس، قال: هي أحب إلي، ثم قال: ليس في القوم أصح حديثاً من مالك، وبه قال: سمعت يحي يعني ابن سعيد القطان يقول: كان شعبة يضعف إبراهيم عن علي.
মুরসাল সনদসমূহের বর্ণনায় যে পরিচ্ছেদ, যাতে প্রমাণিত হয় যে তা দিয়ে দলিল সাব্যস্ত হয় না।
আহমাদ বিন সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান যুহরি ও কাতাদাহর মুরসাল বর্ণনাকে কিছুই মনে করতেন না এবং বলতেন: এটি বাতাসের মতো। তিনি বলতেন: এঁরা এমন হাফেজ লোক ছিলেন যে যখনই কোনো কিছু শুনতেন তা মুখস্থ করে নিতেন। সালিহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী বিন আল-মাদিনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে আবু বকর থেকে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িবের বর্ণনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: সেটি বাতাসের মতো। এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আলী বিন আল-মাদিনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুজাহিদের মুরসাল বর্ণনাগুলো আমার কাছে আতার মুরসাল বর্ণনার চেয়ে অনেক বেশি প্রিয়; আতা সব ধরণের লোকের থেকেই বর্ণনা গ্রহণ করতেন।
এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আলী অর্থাৎ ইবনুল মাদিনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: সাঈদ বিন জুবাইরের মুরসাল বর্ণনাগুলো আমার কাছে আতার মুরসাল বর্ণনার চেয়ে বেশি প্রিয়। আমি বললাম: মুজাহিদের মুরসাল বর্ণনা আপনার নিকট বেশি প্রিয় নাকি তাউসের মুরসাল বর্ণনা? তিনি বললেন: তারা উভয়ে কতই না কাছাকাছি। এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: সুফিয়ান ইবরাহিম থেকে বর্ণনা করার চেয়ে সাঈদ বিন আল-মুসাইয়িব থেকে মালিকের বর্ণনা আমার নিকট অধিক প্রিয়। ইয়াহইয়া বলেন: এবং এর সবগুলোই দুর্বল।
সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ইবরাহিম থেকে সুফিয়ানের বর্ণনা প্রায় অস্তিত্বহীন বা গুরুত্বহীন, কারণ যদি এর কোনো সনদ থাকত তবে তিনি তা উচ্চস্বরে ব্যক্ত করতেন। এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আবু ইসহাক অর্থাৎ আল-হামদানীর মুরসাল বর্ণনাগুলো আমার নিকট প্রায় অস্তিত্বহীন। তদ্রূপ আমাশ, তাইমী এবং ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীরের বর্ণনাও অনুরূপ। এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ইবনে আবি খালিদ অর্থাৎ ইসমাইল বিন আবি খালিদের মুরসাল বর্ণনাগুলো কিছুই না এবং আমর বিন দিনারের মুরসাল বর্ণনাগুলো আমার নিকট অধিক প্রিয়। এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: মুয়াবিয়া বিন কুররার মুরসাল বর্ণনাগুলো আমার নিকট যায়েদ বিন আসলামের মুরসাল বর্ণনার চেয়ে অধিক প্রিয়। এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে বলতে শুনেছি: ইবনে উইয়াইনাহর মুরসাল বর্ণনাগুলো বাতাসের মতো। তারপর তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, এবং সুফিয়ান বিন সাঈদের বর্ণনাও। আমি বললাম: মালিক বিন আনাসের মুরসাল বর্ণনাগুলো? তিনি বললেন: সেগুলো আমার নিকট অধিক প্রিয়। তারপর তিনি বললেন: এই জামাতের মধ্যে মালিকের চেয়ে বিশুদ্ধ হাদিস বর্ণনাকারী আর কেউ নেই। এবং তিনি সেই সনদেই বলেন: আমি ইয়াহইয়া অর্থাৎ ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি: শু'বা আলী থেকে ইবরাহিমের বর্ণনাকে দুর্বল মনে করতেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)