[11] واعلم - رحمك الله - أن الكلام في الرب محدث، وهو بدعة وضلالة، ولا يتكلم في الرب إلا بما وصف به نفسه في القرآن، وما بين رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه، وهو - جل ثناؤه- واحد {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} ربنا أول بلا متى، وآخر بلا منتهى، يعلم السر وأخفى، وهو على عرشه استوى، وعلمه بكل
[১১] এবং জেনে রাখুন—আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন—যে প্রতিপালক সম্পর্কে (তর্কমূলক) বিতর্ক লিপ্ত হওয়া একটি নব-উদ্ভাবিত বিষয়, আর এটি বিদআত ও ভ্রষ্টতা। প্রতিপালক সম্পর্কে কেবল তা-ই বলা যাবে যার মাধ্যমে তিনি কুরআনে নিজেকে বিশেষিত করেছেন এবং যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর তিনি—তাঁর প্রশংসা সুউচ্চ—একক। "তাঁর সদৃশ কিছুই নেই, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।" আমাদের প্রতিপালক অনাদি যার কোনো শুরু নেই এবং অনন্ত যার কোনো শেষ নেই। তিনি গোপন ও অতি গোপন সবকিছু জানেন এবং তিনি তাঁর আরশের উপর উঠেছেন। আর তাঁর জ্ঞান প্রতিটি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)