التي كان يقرأ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ !
وكذلك سعيد بن المسيب نهى عمر بن عبد العزيز وقد سمعه يطرب، فأرسل إليه سعيد، فنهاه عن التطريب، فانتهى.
وقال إبراهيم النخعي: " كانوا يكرهون القراءة بتطريب، وكانوا إذا قرؤوا القرآن؛ قرؤوا حدرا مرسلا بحزن ".
وقال عبد الله بن عمرو: يقال للقارئ يوم القيامة: اقرأ، واقرأ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا.
وقال حذيفة: " إذا قرأتم القرآن؛ فاقرؤوه بحزن، ولا تجفوا عنه، وتعاهدوه، ورتلوه ترتيلا ".
وقال محمد ابن سيرين: " أصوات القرآن محدثة ".
وقال كعب: " ليقرأن القرآن أقوام هم أحسن أصواتا من العازفات بعزفهن، ومن حداة الإبل لإبلهم؛ لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ".
وقال أبو ذر: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتخوف على أمته قوما يتخذون القرآن مزامير؛ يقدمون الرجل يؤمهم، ليس بأفقههم؛ إلا ليغنيهم» .
وكذلك سعيد بن المسيب نهى عمر بن عبد العزيز وقد سمعه يطرب، فأرسل إليه سعيد، فنهاه عن التطريب، فانتهى.
وقال إبراهيم النخعي: " كانوا يكرهون القراءة بتطريب، وكانوا إذا قرؤوا القرآن؛ قرؤوا حدرا مرسلا بحزن ".
وقال عبد الله بن عمرو: يقال للقارئ يوم القيامة: اقرأ، واقرأ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا.
وقال حذيفة: " إذا قرأتم القرآن؛ فاقرؤوه بحزن، ولا تجفوا عنه، وتعاهدوه، ورتلوه ترتيلا ".
وقال محمد ابن سيرين: " أصوات القرآن محدثة ".
وقال كعب: " ليقرأن القرآن أقوام هم أحسن أصواتا من العازفات بعزفهن، ومن حداة الإبل لإبلهم؛ لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ".
وقال أبو ذر: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يتخوف على أمته قوما يتخذون القرآن مزامير؛ يقدمون الرجل يؤمهم، ليس بأفقههم؛ إلا ليغنيهم» .
...যার মাধ্যমে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করতেন?!
একইভাবে সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব উমর ইবনে আবদুল আজিজকে নিষেধ করেছিলেন যখন তিনি তাঁকে সুরেলা ভঙ্গিতে তিলাওয়াত করতে শুনেছিলেন। সাঈদ তাঁর কাছে বার্তা পাঠিয়ে তাঁকে এই কৃত্রিম সুরারোপ করা থেকে নিষেধ করলেন, ফলে তিনি তা থেকে বিরত হলেন।
ইব্রাহিম আন-নাখয়ী বলেন: "তাঁরা সুরেলা তিলাওয়াত অপছন্দ করতেন। তাঁরা যখন কুরআন পাঠ করতেন, তখন সাবলীল গতিতে বিষণ্ণ হৃদয়ে পাঠ করতেন।"
আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেন: কিয়ামত দিবসে কুরআন পাঠকারীকে বলা হবে: তুমি পাঠ করো, আরও পাঠ করো এবং তারতীলসহ পাঠ করো ঠিক যেভাবে তুমি দুনিয়াতে তারতীলসহ পাঠ করতে।
হুযাইফা বলেন: "তোমরা যখন কুরআন পাঠ করবে, তখন বিষণ্ণ হৃদয়ে পাঠ করো, তা থেকে বিমুখ হয়ো না, এর প্রতি যত্নবান হও এবং অত্যন্ত সুচারুরূপে (তারতীলসহ) পাঠ করো।"
মুহাম্মদ ইবনে সিরীন বলেন: "কুরআন তিলাওয়াতের এই (সুরেলা) আওয়াজগুলো নতুন উদ্ভাবিত।"
কাব বলেন: "এমন কিছু লোক অবশ্যই কুরআন পাঠ করবে যাদের কণ্ঠস্বর বাদ্যকারদের বাদ্যযন্ত্রের সুরের চেয়ে এবং উট চালকদের তালের চেয়েও অধিক মনোমুগ্ধকর হবে; কিয়ামত দিবসে আল্লাহ তাদের দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না।"
আবু যার বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর উম্মতের ব্যাপারে এমন এক সম্প্রদায় সম্পর্কে আশঙ্কা প্রকাশ করতে শুনেছি যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করবে; তারা ইমামতির জন্য এমন ব্যক্তিকে সামনে এগিয়ে দেবে যে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিজ্ঞ নয়, বরং কেবল তাদের গান শোনানোর (সুরে তিলাওয়াত করার) জন্য।"
একইভাবে সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব উমর ইবনে আবদুল আজিজকে নিষেধ করেছিলেন যখন তিনি তাঁকে সুরেলা ভঙ্গিতে তিলাওয়াত করতে শুনেছিলেন। সাঈদ তাঁর কাছে বার্তা পাঠিয়ে তাঁকে এই কৃত্রিম সুরারোপ করা থেকে নিষেধ করলেন, ফলে তিনি তা থেকে বিরত হলেন।
ইব্রাহিম আন-নাখয়ী বলেন: "তাঁরা সুরেলা তিলাওয়াত অপছন্দ করতেন। তাঁরা যখন কুরআন পাঠ করতেন, তখন সাবলীল গতিতে বিষণ্ণ হৃদয়ে পাঠ করতেন।"
আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেন: কিয়ামত দিবসে কুরআন পাঠকারীকে বলা হবে: তুমি পাঠ করো, আরও পাঠ করো এবং তারতীলসহ পাঠ করো ঠিক যেভাবে তুমি দুনিয়াতে তারতীলসহ পাঠ করতে।
হুযাইফা বলেন: "তোমরা যখন কুরআন পাঠ করবে, তখন বিষণ্ণ হৃদয়ে পাঠ করো, তা থেকে বিমুখ হয়ো না, এর প্রতি যত্নবান হও এবং অত্যন্ত সুচারুরূপে (তারতীলসহ) পাঠ করো।"
মুহাম্মদ ইবনে সিরীন বলেন: "কুরআন তিলাওয়াতের এই (সুরেলা) আওয়াজগুলো নতুন উদ্ভাবিত।"
কাব বলেন: "এমন কিছু লোক অবশ্যই কুরআন পাঠ করবে যাদের কণ্ঠস্বর বাদ্যকারদের বাদ্যযন্ত্রের সুরের চেয়ে এবং উট চালকদের তালের চেয়েও অধিক মনোমুগ্ধকর হবে; কিয়ামত দিবসে আল্লাহ তাদের দিকে দৃষ্টিপাত করবেন না।"
আবু যার বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর উম্মতের ব্যাপারে এমন এক সম্প্রদায় সম্পর্কে আশঙ্কা প্রকাশ করতে শুনেছি যারা কুরআনকে বাদ্যযন্ত্র হিসেবে গ্রহণ করবে; তারা ইমামতির জন্য এমন ব্যক্তিকে সামনে এগিয়ে দেবে যে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিজ্ঞ নয়, বরং কেবল তাদের গান শোনানোর (সুরে তিলাওয়াত করার) জন্য।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 84)