تأملوا - رحمكم الله -؛ فإن في القصر قولين لأهل الإسلام:
منهم من يقول: فريضة، ومن أتم؛ فإنه يأثم ويعيد أبدا.
ومنهم من يقول: سنة، يعيد من أتم في الوقت.
ثم اقتحم عثمان ترك الفرض أو السنة لما خاف من سوء العاقبة، وأن يعتقد الناس أن الفرض ركعتان.
* ومنه قصة الأضحية:
قال حذيفة بن أسيد: " شهدت أبا بكر وعمر، وكانا لا يضحيان؛ مخافة أن يرى أنها واجبة ".
وقال بلال: " لا أبالي أن أضحي بكبش أو بديك ".
وعن ابن عباس: أنه كان يشتري لحما بدرهمين يوم الأضحى، ويقول لعكرمة: " من سألك؛ فقل له: هذه أضحية ابن عباس ".
قال أبو مسعود البدري: " إني لأترك أضحيتي وإني لمن أيسركم؛ مخافة أن يظن الجيران أنها واجبة ".
وقال طاوس: " ما رأيت بيتا أكثر لحما وخبزا من بيت ابن عباس؛ يذبح وينحر كل يوم، ثم لا يذبح يوم العيد، وإنما كان يفعل ذلك؛ لئلا يظن الناس أنها واجبة، وكان إماما يُقتَدى به ".
وقال أبو أيوب الأنصاري: " كنا نضحي عن النساء وأهلينا، فلما تباهى الناس بذلك؛ تركناها ".
انظروا - رحمكم الله -؛ فإن القول في هذا الأثر كالقول فيما قبله؛ فإن
منهم من يقول: فريضة، ومن أتم؛ فإنه يأثم ويعيد أبدا.
ومنهم من يقول: سنة، يعيد من أتم في الوقت.
ثم اقتحم عثمان ترك الفرض أو السنة لما خاف من سوء العاقبة، وأن يعتقد الناس أن الفرض ركعتان.
* ومنه قصة الأضحية:
قال حذيفة بن أسيد: " شهدت أبا بكر وعمر، وكانا لا يضحيان؛ مخافة أن يرى أنها واجبة ".
وقال بلال: " لا أبالي أن أضحي بكبش أو بديك ".
وعن ابن عباس: أنه كان يشتري لحما بدرهمين يوم الأضحى، ويقول لعكرمة: " من سألك؛ فقل له: هذه أضحية ابن عباس ".
قال أبو مسعود البدري: " إني لأترك أضحيتي وإني لمن أيسركم؛ مخافة أن يظن الجيران أنها واجبة ".
وقال طاوس: " ما رأيت بيتا أكثر لحما وخبزا من بيت ابن عباس؛ يذبح وينحر كل يوم، ثم لا يذبح يوم العيد، وإنما كان يفعل ذلك؛ لئلا يظن الناس أنها واجبة، وكان إماما يُقتَدى به ".
وقال أبو أيوب الأنصاري: " كنا نضحي عن النساء وأهلينا، فلما تباهى الناس بذلك؛ تركناها ".
انظروا - رحمكم الله -؛ فإن القول في هذا الأثر كالقول فيما قبله؛ فإن
চিন্তা করে দেখুন—আল্লাহ আপনাদের উপর রহম করুন—; কেননা (সালাত) কসর করার ব্যাপারে ইসলামের অনুসারীদের মাঝে দুটি মত রয়েছে:
তাঁদের কেউ বলেন: এটি ফরজ, আর যে পূর্ণ (সালাত আদায়) করবে; সে গুনাহগার হবে এবং তা সর্বদা পুনরায় আদায় করবে।
আবার তাঁদের কেউ বলেন: এটি সুন্নাত, যে পূর্ণ করবে সে ওয়াক্তের ভেতরে পুনরায় আদায় করবে।
এরপর উসমান (রা.) মন্দ পরিণতির আশঙ্কায় এবং মানুষ যেন ফরজ দুই রাকাত মনে না করে বসে, সেই ভয়ে ফরজ কিংবা সুন্নাত (কসর) ত্যাগ করার মতো কঠিন পদক্ষেপ গ্রহণ করেছিলেন।
* এরই অন্তর্ভুক্ত হলো কুরবানির ঘটনা:
হুজাইফা বিন আসিদ (রা.) বলেন: "আমি আবু বকর ও উমরকে (রা.) দেখেছি, তাঁরা কুরবানি করতেন না; এই আশঙ্কায় যে পাছে একে ওয়াজিব মনে করা হয়।"
বিলাল (রা.) বলেন: "আমি একটি ভেড়া নাকি একটি মোরগ কুরবানি করছি, তাতে আমি কোনো পরোয়া করি না।"
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি কুরবানির দিন দুই দিরহাম দিয়ে গোশত কিনতেন এবং ইকরিমাকে বলতেন: "যে তোমাকে জিজ্ঞেস করবে, তাকে বলো: এটি ইবনে আব্বাসের কুরবানি।"
আবু মাসউদ আল-বাদরি (রা.) বলেন: "আমি আমার কুরবানি করা ত্যাগ করি অথচ আমি আপনাদের মধ্যে সামর্থ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত; এই আশঙ্কায় যে প্রতিবেশীরা পাছে একে ওয়াজিব মনে করে।"
তাউস বলেন: "আমি ইবনে আব্বাসের (রা.) ঘরের চেয়ে বেশি গোশত ও রুটি অন্য কোনো ঘরে দেখিনি; তিনি প্রতিদিন পশু জবেহ ও নহর করতেন, অথচ ঈদের দিন জবেহ করতেন না। তিনি কেবল এটি এ জন্যই করতেন যেন মানুষ একে ওয়াজিব মনে না করে; আর তিনি ছিলেন একজন অনুসরণীয় ইমাম।"
আবু আইয়ুব আনসারী (রা.) বলেন: "আমরা নারীদের ও আমাদের পরিবারের পক্ষ থেকে কুরবানি করতাম, এরপর মানুষ যখন এ নিয়ে লোকদেখানো শুরু করল, তখন আমরা তা ছেড়ে দিলাম।"
লক্ষ্য করুন—আল্লাহ আপনাদের উপর রহম করুন—; কেননা এই বর্ণনার বিষয়টিও তার পূর্ববর্তী বর্ণনার মতোই; কারণ
তাঁদের কেউ বলেন: এটি ফরজ, আর যে পূর্ণ (সালাত আদায়) করবে; সে গুনাহগার হবে এবং তা সর্বদা পুনরায় আদায় করবে।
আবার তাঁদের কেউ বলেন: এটি সুন্নাত, যে পূর্ণ করবে সে ওয়াক্তের ভেতরে পুনরায় আদায় করবে।
এরপর উসমান (রা.) মন্দ পরিণতির আশঙ্কায় এবং মানুষ যেন ফরজ দুই রাকাত মনে না করে বসে, সেই ভয়ে ফরজ কিংবা সুন্নাত (কসর) ত্যাগ করার মতো কঠিন পদক্ষেপ গ্রহণ করেছিলেন।
* এরই অন্তর্ভুক্ত হলো কুরবানির ঘটনা:
হুজাইফা বিন আসিদ (রা.) বলেন: "আমি আবু বকর ও উমরকে (রা.) দেখেছি, তাঁরা কুরবানি করতেন না; এই আশঙ্কায় যে পাছে একে ওয়াজিব মনে করা হয়।"
বিলাল (রা.) বলেন: "আমি একটি ভেড়া নাকি একটি মোরগ কুরবানি করছি, তাতে আমি কোনো পরোয়া করি না।"
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি কুরবানির দিন দুই দিরহাম দিয়ে গোশত কিনতেন এবং ইকরিমাকে বলতেন: "যে তোমাকে জিজ্ঞেস করবে, তাকে বলো: এটি ইবনে আব্বাসের কুরবানি।"
আবু মাসউদ আল-বাদরি (রা.) বলেন: "আমি আমার কুরবানি করা ত্যাগ করি অথচ আমি আপনাদের মধ্যে সামর্থ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত; এই আশঙ্কায় যে প্রতিবেশীরা পাছে একে ওয়াজিব মনে করে।"
তাউস বলেন: "আমি ইবনে আব্বাসের (রা.) ঘরের চেয়ে বেশি গোশত ও রুটি অন্য কোনো ঘরে দেখিনি; তিনি প্রতিদিন পশু জবেহ ও নহর করতেন, অথচ ঈদের দিন জবেহ করতেন না। তিনি কেবল এটি এ জন্যই করতেন যেন মানুষ একে ওয়াজিব মনে না করে; আর তিনি ছিলেন একজন অনুসরণীয় ইমাম।"
আবু আইয়ুব আনসারী (রা.) বলেন: "আমরা নারীদের ও আমাদের পরিবারের পক্ষ থেকে কুরবানি করতাম, এরপর মানুষ যখন এ নিয়ে লোকদেখানো শুরু করল, তখন আমরা তা ছেড়ে দিলাম।"
লক্ষ্য করুন—আল্লাহ আপনাদের উপর রহম করুন—; কেননা এই বর্ণনার বিষয়টিও তার পূর্ববর্তী বর্ণনার মতোই; কারণ
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)