رسول الله صلى الله عليه وسلم: «افترقت اليهود على إحدى - أو اثنتين - وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على إحدى - أو اثنتين - وسبعين فرقة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة» .
ورواه معاوية بن أبي سفيان؛ قال: «قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على اثنتين وسبعين ملة، وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة: اثنتان وسبعون في النار، وواحدة في الجنة، وهي الجماعة، وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله» .
واعلم أن هذا الحديث قد طاشت فيه أحلام الخلق، وفي معرفة هذه الفرق، وهل كملوا بعد أم لا؟ !
1 - فصل في تحقيق القول فيه
اعلم أن علماءنا رضي الله عنهم قالوا: أصول البدع أربعة، وسائر الأصناف الثنتين وسبعين فرقة عن هؤلاء تفرقوا وتشعبوا، وهم: الخوارج - وهي أول فرقة خرجت على علي بن أبي طالب رضي الله عنه والروافض، والقدرية، والمرجئة.
ولم يرد علماؤنا أن أصل كل بدعة من هؤلاء الأربع تفرعت وتشعبت على
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইয়াহুদিরা একাত্তর বা বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছে, এবং নাসারারা একাত্তর বা বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছে, আর আমার উম্মত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে।"
মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে বললেন: জেনে রাখো, তোমাদের পূর্ববর্তী আহলে কিতাবগণ বাহাত্তরটি মতে বিভক্ত হয়েছিল, আর এই ধর্মাদর্শ (উম্মত) অচিরেই তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে: যার বাহাত্তরটি জাহান্নামে এবং একটি জান্নাতে যাবে, আর সেটি হলো আল-জামাআহ। অচিরেই আমার উম্মতের মাঝে এমন কিছু সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটবে যাদের মাঝে ওই সকল কুপ্রবৃত্তি এমনভাবে ছড়িয়ে পড়বে যেমন জলাতঙ্ক রোগীর শরীরে বিষ ছড়িয়ে পড়ে; তার এমন কোনো শিরা বা জোড়া বাকি থাকে না যেখানে তা প্রবেশ করে না।"
জেনে রাখুন যে, এই হাদিসের মর্ম এবং এই দলগুলোকে চেনার ক্ষেত্রে মানুষের বুদ্ধি-বিবেচনা দিশেহারা হয়েছে, আর তারা কি ইতোমধ্যেই পূর্ণ হয়ে গেছে কি না সে বিষয়েও!
১ - এ বিষয়ের বক্তব্যের তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের পরিচ্ছেদ
জেনে রাখুন যে, আমাদের উলামায়ে কেরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) বলেছেন: বিদআতের মূল ভিত্তি চারটি, আর অবশিষ্ট বাহাত্তরটি দলের সকল শ্রেণি এই চারটি থেকেই বিভক্ত ও শাখা-প্রশাখায় বিস্তৃত হয়েছে। তারা হলো: খাওয়ারিজ—যারা আলী ইবনে আবি তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বিরুদ্ধে প্রথম বিদ্রোহ করেছিল—রাফেজি, কাদারিয়া এবং মুরজিয়া।
আমাদের উলামায়ে কেরাম এটি বুঝাতে চাননি যে, প্রতিটি বিদআতের মূল এই চারটি থেকেই নির্গত ও শাখা-প্রশাখায় বিভক্ত হয়েছে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)