ومنه حديث شعب الإيمان (1) ، وهو – في لفظ مسلم – قوله عليه الصلاة والسلام:" الإيمانُ بضع وسبعون – أو بضع وستون شعبة – فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان". قال البغوي: " واتفقت الصحابة والتابعون فمن بعدهم من علماء السنة على أن الأعمال من الإيمان لقوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًَا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} ، فجعل الأعمال كلها إيمانا، وكما نطق به حديث أبي هريرة (يعني حديث الشعب) " (2) .
ومنه حديث وفد عبد القيس، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم: أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وتعطوا الخمس من المغنم" (3) . ووجه الدلالة منه ظاهر بحمد الله تعالى.
ومن أراد المزيد من النصوص، فليرجع إلى أبواب الإيمان من كتب السنة خصوصا منها صحيح البخاري وكتاب السنة لللالكائي.--------------------------------------------
(1) - البخاري في الإيمان-باب أمور الإيمان برقم:9 (ص25) ، ومسلم في الإيمان-باب: بيان عدد شعب الإيمان برقم:35 (ص48) .
(2) - شرح السنة:.
(3) - البخاري في الإيمان-باب أداء الخمس من الإيمان برقم:53 (ص34) ، ومسلم في الإيمان برقم: 17 (ص40)
এর মধ্যে রয়েছে ঈমানের শাখা-প্রশাখা বিষয়ক হাদীস (১), যা মুসলিমের শব্দে—রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: "ঈমান সত্তরটিরও বেশি—অথবা ষাটটিরও বেশি শাখা বিশিষ্ট—তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলা, আর তার মধ্যে সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে ফেলা, এবং লজ্জা হলো ঈমানের একটি শাখা।" ইমাম বাগাভী বলেন: "সাহাবী, তাবিঈ এবং তাঁদের পরবর্তী সুন্নাহর আলেমগণ এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, আমলসমূহ ঈমানের অন্তর্ভুক্ত। কেননা মহান আল্লাহ বলেছেন: {মুমিন তো তারাই, যাদের নিকট আল্লাহর যিকির করা হলে তাদের অন্তরসমূহ প্রকম্পিত হয় এবং যখন তাদের সামনে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন তা তাদের ঈমান বাড়িয়ে দেয়, আর তারা তাদের রবের ওপরই ভরসা করে। যারা সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যে রিযক দান করেছি তা থেকে ব্যয় করে}। সুতরাং তিনি এখানে সকল আমলকে ঈমান হিসেবে গণ্য করেছেন, যেমনটি আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীস (অর্থাৎ ঈমানের শাখা সংক্রান্ত হাদীস) দ্বারা ব্যক্ত হয়েছে" (২)।
এর মধ্যে আরও রয়েছে আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধি দলের হাদীস। তাতে রয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে বললেন: "তোমরা কি জানো এক আল্লাহর ওপর ঈমান আনা কী?" তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমজানের রোজা রাখা এবং গনীমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ প্রদান করা" (৩)। আল্লাহ তাআলার প্রশংসাসহ এ থেকে দলীল গ্রহণের বিষয়টি সুস্পষ্ট।
আর যারা আরও অধিক দলীল চান, তারা যেন সুন্নাহর কিতাবসমূহের ঈমান অধ্যায়গুলোর দিকে ফিরে যান, বিশেষ করে সহীহ বুখারী এবং লালকাঈ-এর কিতাবুস সুন্নাহ।--------------------------------------------
(১) - বুখারী, ঈমান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ঈমানের বিষয়সমূহ, হাদীস নং: ৯ (পৃষ্ঠা ২৫), এবং মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ঈমানের শাখার সংখ্যা বর্ণনা, হাদীস নং: ৩৫ (পৃষ্ঠা ৪৮)।
(২) - শারহুস সুন্নাহ:।
(৩) - বুখারী, ঈমান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ঈমানের অংশ হিসেবে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) প্রদান করা, হাদীস নং: ৫৩ (পৃষ্ঠা ৩৪), এবং মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, হাদীস নং: ১৭ (পৃষ্ঠা ৪০)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)