যেহেতু দুআ হলো ইবাদতের মূল ও মজ্জা যেমনটি সহিহ হাদিসে (১) এসেছে, তাই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল ছাড়া অন্য কারো নিকট তা নিবেদন করা বড় শিরক বা শিরকে আকবার হিসেবে গণ্য। মহান আল্লাহ বলেন: {আর তার চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে, যে আল্লাহর পরিবর্তে এমন কাউকে ডাকে, যে কিয়ামত পর্যন্ত তার ডাকে সাড়া দিবে না? আর তারা তাদের ডাক সম্পর্কে উদাসীন। আর যখন মানুষকে হাশরে সমবেত করা হবে, তখন তারা তাদের শত্রু হবে এবং তারা তাদের ইবাদত অস্বীকার করবে}। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {তিনিই আল্লাহ, তোমাদের রব, রাজত্ব তাঁরই। আর তোমরা তাঁর পরিবর্তে যাদেরকে ডাকো, তারা খেজুরের আঁটির পাতলা আবরণেরও মালিক নয়। তোমরা তাদেরকে ডাকলে তারা তোমাদের ডাক শুনবে না, আর শুনলেও তোমাদের ডাকে সাড়া দিবে না। আর কিয়ামতের দিন তারা তোমাদের শিরক অস্বীকার করবে। সর্বজ্ঞ আল্লাহর মতো কেউ তোমাকে সংবাদ দিতে পারবে না}।
তাই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল ব্যতীত অন্য কারো কাছে এমন বিষয়ে সাহায্য বা উদ্ধার প্রার্থনা (ইস্তিগাসা) করা যাতে আল্লাহ ছাড়া আর কেউ সক্ষম নয়, তা স্পষ্ট শিরক। সহিহ হাদিসে এসেছে: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সমকক্ষ কাউকে ডাকা অবস্থায় মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে" (২)।
ইবনুল কাইয়্যিম রহিমাহুল্লাহ বলেন: "আর এর বিভিন্ন প্রকারের—অর্থাৎ বড় শিরকের—মধ্যে রয়েছে মৃতদের নিকট হাজত বা প্রয়োজন প্রার্থনা করা, তাদের নিকট উদ্ধার প্রার্থনা করা এবং তাদের প্রতি মনোনিবেশ করা। এটিই জগতের শিরকের মূল ভিত্তি। কেননা মৃত ব্যক্তির আমল বন্ধ হয়ে গেছে, সে নিজের জন্যও কোনো অপকার বা উপকারের মালিক নয়; তাহলে সে কীভাবে তার সাহায্য করবে যে তার নিকট উদ্ধার প্রার্থনা করছে, তার প্রয়োজন মিটিয়ে দেওয়ার আবেদন করছে অথবা তার জন্য আল্লাহর কাছে সুপারিশ করার অনুরোধ করছে? এটি সুপারিশকারী এবং আল্লাহর নিকট যার জন্য সুপারিশ করা হবে, তাদের সম্পর্কে তার অজ্ঞতার পরিচয়" (৩)।--------------------------------------------
(১) - এটি তিরমিজি তাফসির অধ্যায়ে ৩২৪৭ নম্বরে (পৃষ্ঠা ৭৩৮) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান সহিহ; এবং আবু দাউদ সালাত অধ্যায়ে- দুআ পরিচ্ছেদে ১৪৭৯ নম্বরে (১/৩৩২) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারি তাফসির অধ্যায়ে ৪৪৯৭ নম্বরে (পৃষ্ঠা ৮৫১) এবং মুসলিম ভিন্ন শব্দে ইমান অধ্যায়ে ৯২ নম্বরে (পৃষ্ঠা ৬৪) বর্ণনা করেছেন।
(৩) মাদারিজুস সালিকিন: ১/৩৪৬।