প্রথমত: তাবারীর জামিউল বায়ান ফী তাফসীরিল কুরআন
গ্রন্থকার: তাবারী (মৃত্যু ৩১০ হিজরী), মুহাম্মদ বিন জারীর বিন ইয়াযীদ। তিনি তাবারিস্তানের আমোলে জন্মগ্রহণ করেন। জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে তিনি মিশর, শাম ও ইরাক সফর করেন এবং বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি কুরআনের হাফেজ এবং ক্বিরাআত, তাফসীর, হাদীস, ফিকহ ও ইতিহাস শাস্ত্রে পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর অন্যতম রচনা হলো: তারিখুল উমাম ওয়াল মুলূক (জাতি ও রাজন্যবর্গের ইতিহাস)।
গ্রন্থটি পনেরো খণ্ড সম্বলিত: এটি বর্ণনাভিত্তিক তাফসীরের (তাফসীর বিল মা’ছুর) ক্ষেত্রে প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আকর গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত। তাঁর পদ্ধতি হলো, তিনি আয়াতের ব্যাখ্যা প্রদান করেন এবং সাহাবী ও তাবিঈদের থেকে বর্ণিত নিজস্ব সনদসহ বর্ণনাগুলোর মাধ্যমে নিজের বক্তব্যের সপক্ষে প্রমাণ পেশ করেন। যদি আয়াতের ব্যাখ্যায় দুই বা ততোধিক মত থাকে, তবে তিনি সেখানে যা কিছু বলা হয়েছে তার সবটুকুই উপস্থাপন করেন এবং সাহাবী ও তাবিঈদের থেকে বর্ণিত রেওয়ায়েত দিয়ে প্রতিটি মতের সপক্ষে দলীল পেশ করেন। তিনি মতগুলোর দিকনির্দেশনা প্রদান করেন, সেগুলোর মধ্যে প্রাধান্য নিরূপণ করেন, ব্যাকরণগত বিশ্লেষণ (ই’রাব) আলোচনা করেন এবং দলীলসমূহের দিকনির্দেশনাসহ বিধানসমূহ উদ্ঘাটন করেন ও নিজের পছন্দনীয় মতকে অগ্রাধিকার প্রদান করেন।
দ্বিতীয়ত: বাগাবীর মাআলিমুত তানযীল ফীত তাফসীর ওয়াত তা’বীল
গ্রন্থকার: বাগাবী (মৃত্যু ৫১৬ হিজরী, ১১১২ খ্রিস্টাব্দ), আবু মুহাম্মদ আল-হুসাইন বিন মাসউদ বিন মুহাম্মদ। তিনি খোরাসানের ‘বাগ’ অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। তিনি তাফসীর, হাদীস ও ফিকহ শাস্ত্রে ইমাম ছিলেন এবং তিনি অত্যন্ত পরহেযগার ও যাহিদ (সংসারবিরাগী) ছিলেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে:
- হাদীস শাস্ত্রে শারহুস সুন্নাহ।
- আল-জাম’ বাইনাস সহীহাইন।
ফিকহ শাস্ত্রে আত-তাহযীব, এবং আরও অন্যান্য গ্রন্থ।
গ্রন্থটি পাঁচ খণ্ড সম্বলিত: ইবনে তাইমিয়্যাহ (মৃত্যু ৭২৮ হিজরী) যখন তাঁর সম্পর্কে এবং যামাখশারী (মৃত্যু ৫৩৮ হিজরী) ও কুরতুবী (মৃত্যু ৬৭১ হিজরী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হয়েছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন: এদের মধ্যে বাগাবীর (মৃত্যু ৫১৬ হিজরী) তাফসীরটি বিদআত ও দুর্বল হাদীস থেকে সবচেয়ে বেশি নিরাপদ। তবে এটি মূলত ছা’লাবীর (মৃত্যু ৪২৭ হিজরী) তাফসীরের একটি সংক্ষেপিত রূপ, যেখানে তিনি ছা’লাবীর তাফসীরে বিদ্যমান জাল হাদীস ও বিদআতসমূহ বর্জন করেছেন এবং আরও কিছু বিষয়ও বাদ দিয়েছেন।