عبد الله الخراساني، قال فما كان عطاء هذا؟ قلت: مولى، فازداد تربدا واسود اسودادا حتى خفته، ثم قال: فمن كان فقيه الشام؟ قلت: مكحول، فمن كان مكحول هذا؟ قلت: مولى، فتنفس الصعداء ثم قال: فمن كان فقيه الكوفة؟ فوالله لولا خوفه لقلت: الحكم بن عيينة، وحماد بن أبي سليمان، ولكني رأيت فيه الشر، فقلت: إبراهيم النخعي، والشعبي، قال: فما كانا؟ قلت: عربيان، فقال: الله أكبر، وسكن جأشة1.
ولو استعرضنا الإنتاج العلمي في أي فن من الفنون العلمية لوجدنا أن أسماء العلماء المسلمين عربا وغير عرب تسير جنبا إلى جنب.--------------------------------------------
1 العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي: 416/3.
ولو استعرضنا الإنتاج العلمي في أي فن من الفنون العلمية لوجدنا أن أسماء العلماء المسلمين عربا وغير عرب تسير جنبا إلى جنب.--------------------------------------------
1 العقد الفريد، ابن عبد ربه الأندلسي: 416/3.
আব্দুল্লাহ আল-খুরাসানি বলেন, তিনি বললেন, "এই আতা কে ছিলেন?" আমি বললাম, "তিনি একজন মাওলা (মুক্তদাস)।" এতে তিনি অত্যন্ত বিমর্ষ হয়ে পড়লেন এবং তার চেহারা এতটাই বিবর্ণ ও কালো হয়ে গেল যে আমি তাকে ভয় পেতে শুরু করলাম। এরপর তিনি বললেন, "তবে শামের ফকিহ কে ছিলেন?" আমি বললাম, "মাকহুল।" তিনি বললেন, "এই মাকহুল কে ছিলেন?" আমি বললাম, "একজন মাওলা।" তখন তিনি একটি দীর্ঘশ্বাস ছাড়লেন এবং বললেন, "তবে কুফার ফকিহ কে ছিলেন?" আল্লাহর কসম, যদি তার ভয় না থাকত, তবে আমি আল-হাকাম ইবন উতায়বাহ এবং হাম্মাদ ইবন আবি সুলাইমানের নাম বলতাম; কিন্তু আমি তার মধ্যে অসন্তুষ্টি লক্ষ্য করলাম। তাই আমি বললাম, "ইবরাহিম আন-নাখায়ি এবং আশ-শাবি।" তিনি বললেন, "তারা কারা ছিলেন?" আমি বললাম, "দুজন আরব।" তখন তিনি বললেন, "আল্লাহু আকবার", এবং তার অস্থিরতা প্রশমিত হলো।
আর আমরা যদি জ্ঞান-বিজ্ঞানের যেকোনো শাখার জ্ঞানতাত্ত্বিক অবদানের পর্যালোচনা করি, তবে আমরা দেখতে পাব যে আরব এবং অনারব মুসলিম পণ্ডিতদের নাম পাশাপাশি অবস্থান করছে।--------------------------------------------
১. আল-ইকদুল ফারিদ, ইবনে আবদি রাব্বিহি আল-আন্দালুসি: ৩/৪১৬।
আর আমরা যদি জ্ঞান-বিজ্ঞানের যেকোনো শাখার জ্ঞানতাত্ত্বিক অবদানের পর্যালোচনা করি, তবে আমরা দেখতে পাব যে আরব এবং অনারব মুসলিম পণ্ডিতদের নাম পাশাপাশি অবস্থান করছে।--------------------------------------------
১. আল-ইকদুল ফারিদ, ইবনে আবদি রাব্বিহি আল-আন্দালুসি: ৩/৪১৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)