৪- ভাষাগত সংজ্ঞা প্রায়শই উপেক্ষা করা হয়েছে এবং পারিভাষিক সংজ্ঞা কখনো কখনো, আর কখনো কখনো পারিভাষিক সংজ্ঞাকে ভাষাগত সংজ্ঞার ওপর অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে।
৫- অধিকাংশ ক্ষেত্রে দলীল প্রদানের ধরন বর্ণনা করা ছাড়াই শরয়ি নসসমূহ দ্বারা দলীল পেশ করা হয়েছে।
এবং আরও কিছু ছোটখাটো পর্যবেক্ষণ রয়েছে, তবে এই সব পর্যবেক্ষণের কোনোটিই বইটির ইলমি মূল্যের ওপর কোনোভাবেই নেতিবাচক প্রভাব ফেলে না।
পঞ্চম: আমিদির আল-ইহকাম ফি উসুলিল আহকাম
লেখক: আল-আমিদি, মৃত্যু ৬৩১ হিজরি, সাইফুদ্দীন আলী বিন আবি আলী মুহাম্মাদ আল-আমিদি, শাফেয়ি মাযহাবের অনুসারী, দিয়ার বকরের আমেদে জন্মগ্রহণ করেন, তাঁর প্রায় দশটি রচনা রয়েছে যার মধ্যে অন্যতম হলো: দাকায়িকুল হাকায়িক ফিল হিকমাহ। তিনি দামেস্কে মৃত্যুবরণ করেন এবং কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে সমাহিত হন।
বইটি: এতে আমিদি উসুলের চারটি কিতাবের সারসংক্ষেপ করেছেন, সেগুলো হলো:
১- কাজি আব্দুল জব্বার মুতাজিলির (মৃত্যু ৪১৫ হিজরি) আল-উমাদ।
২- কাজি আবুল হুসাইন আল-বসরির (মৃত্যু ৪৬৩ হিজরি) আল-মুতামাদ শারহুল উমাদ।
৩- ইমামুল হারামাইন আব্দুল মালিক আল-জুয়াইনির (মৃত্যু ৪৭৮ হিজরি) আল-বুরহান।
৪- ইমাম গাজালির (মৃত্যু ৫০৫ হিজরি) আল-মুস্তাসফা।
আর আমিদি ‘আল-ইহকাম’ গ্রন্থে বিভিন্ন মাযহাবের তাহকিক (গবেষণা) এবং মাসআলার শাখাগত বিন্যাসে অত্যন্ত আগ্রহী ছিলেন, যা ‘আল-মাহসুল’ গ্রন্থে ইমাম রাজির পদ্ধতির বিপরীত, যিনি প্রচুর দালিলিক প্রমাণ ও যুক্তি উপস্থাপনের দিকে অধিক ঝুঁকেছিলেন।
ষষ্ঠ: আসনাভির নিহায়াতুস সূল ফি শারহি মিনহাজিল উসুল ইলা ইলমিল উসুল
লেখক: আসনাভি, মৃত্যু ৭৭২ হিজরি: আব্দুর রাহীম বিন আল-হাসান বিন আলী, মিসরের ঊর্ধ্বাঞ্চলের আসনায় জন্মগ্রহণ করেন এবং কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন। ফিকহ, উসুল, নাহু এবং ইতিহাস বিষয়ে তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে।