9- الإحكام في أصول الأحكام، لعلي بن محمد الآمدي، ت 631هـ.
10- منهاج الوصول إلى علم الأصول، للبيضاوي، ت 685هـ.
11- نهاية السول في شرح منهاج الأصول، عبد الرحيم الأسنوي، ت 772هـ.
12- إرشاد الفحول، محمد بن علي الشوكاني، ت 1250هـ.
وهناك غير ذلك المئات من الكتب والشروح والحواشي، وفيما يلي تسليط للضوء بشكل أكبر على بعض من هذه المصنفات ومصنفيها.
أولا: الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم
المصنف: ابن حزم ت 456هـ، 1064هـ، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد، عالم من الأندلس، فقيه يستنبط الأحكام من الكتاب والسنة وينكر القياس، له مصنفات كثيرة منها: المحلى بالآثار/ فقه.
الكتاب، ثمانية أجزاء/ مجلدان: من كتب الظاهرية، وأشهر ما يميزهم إنكارهم للقياس كدليل شرعي.
ثانيا: المستصفى للغزالي
المصنف: الغزالي ت 505هـ، أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي، ولد وتوفي في الطابران قصبة طوس بخراسان، له نحو مائتي مصنف منها:
- المنخول في الأصول.
- المكنون في الأصول.
- الوسيط في الفقه.
- البسيط في الفقه.
- الوجيز في الفقه.
10- منهاج الوصول إلى علم الأصول، للبيضاوي، ت 685هـ.
11- نهاية السول في شرح منهاج الأصول، عبد الرحيم الأسنوي، ت 772هـ.
12- إرشاد الفحول، محمد بن علي الشوكاني، ت 1250هـ.
وهناك غير ذلك المئات من الكتب والشروح والحواشي، وفيما يلي تسليط للضوء بشكل أكبر على بعض من هذه المصنفات ومصنفيها.
أولا: الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم
المصنف: ابن حزم ت 456هـ، 1064هـ، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد، عالم من الأندلس، فقيه يستنبط الأحكام من الكتاب والسنة وينكر القياس، له مصنفات كثيرة منها: المحلى بالآثار/ فقه.
الكتاب، ثمانية أجزاء/ مجلدان: من كتب الظاهرية، وأشهر ما يميزهم إنكارهم للقياس كدليل شرعي.
ثانيا: المستصفى للغزالي
المصنف: الغزالي ت 505هـ، أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي، ولد وتوفي في الطابران قصبة طوس بخراسان، له نحو مائتي مصنف منها:
- المنخول في الأصول.
- المكنون في الأصول.
- الوسيط في الفقه.
- البسيط في الفقه.
- الوجيز في الفقه.
৯- আল-ইহকাম ফি উসুলিল আহকাম, আলী বিন মুহাম্মদ আল-আমিদি প্রণীত, মৃত্যু ৬৩১ হিজরি।
১০- মিনহাজুল উসুল ইলা ইলমিল উসুল, আল-বাইযাভি প্রণীত, মৃত্যু ৬৮৫ হিজরি।
১১- নিহায়াতুস সুল ফি শারহি মিনহাজিল উসুল, আব্দুর রহিম আল-আসনাবি প্রণীত, মৃত্যু ৭৭২ হিজরি।
১২- ইরশাদুল ফুহুল, মুহাম্মদ বিন আলী আশ-শাওকানি প্রণীত, মৃত্যু ১২৫০ হিজরি।
এ ছাড়া আরও শত শত কিতাব, ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও টীকা রয়েছে। নিচে এই সকল রচনার কিছু এবং তাদের রচয়িতাদের ওপর বিস্তারিত আলোকপাত করা হলো।
প্রথমত: ইবন হাজম রচিত আল-ইহকাম ফি উসুলিল আহকাম
গ্রন্থকার: ইবন হাজম, মৃত্যু ৪৫৬ হিজরি/১০৬৪ খ্রিস্টাব্দ, আবু মুহাম্মদ আলী বিন আহমদ বিন সাইদ। তিনি আন্দালুসের একজন আলেম ও ফকিহ, যিনি কুরআন ও সুন্নাহ থেকে বিধান উদ্ঘাটন করতেন এবং কিয়াস (যৌক্তিক অনুমান) অস্বীকার করতেন। তাঁর অনেক রচনা রয়েছে, যার মধ্যে একটি হলো: আল-মুহাল্লা বিল আসার (ফিকহ শাস্ত্র)।
কিতাব: এটি আট খণ্ড বা দুই জিলদে সমাপ্ত; এটি জাহেরি মাযহাবের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো শরয়ি দলিল হিসেবে কিয়াসকে অস্বীকার করা।
দ্বিতীয়ত: আল-গাজালি রচিত আল-মুস্তাসফা
গ্রন্থকার: আল-গাজালি, মৃত্যু ৫০৫ হিজরি, আবু হামিদ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আত-তুসি। তিনি খোরাসানের তুস অঞ্চলের তাবারানে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর প্রায় দুইশত রচনা রয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য:
- আল-মানখুল ফিল উসুল।
- আল-মাকনুন ফিল উসুল।
- আল-ওয়াসিত ফিল ফিকহ।
- আল-বাসিত ফিল ফিকহ।
- আল-ওয়াজিজ ফিল ফিকহ।
১০- মিনহাজুল উসুল ইলা ইলমিল উসুল, আল-বাইযাভি প্রণীত, মৃত্যু ৬৮৫ হিজরি।
১১- নিহায়াতুস সুল ফি শারহি মিনহাজিল উসুল, আব্দুর রহিম আল-আসনাবি প্রণীত, মৃত্যু ৭৭২ হিজরি।
১২- ইরশাদুল ফুহুল, মুহাম্মদ বিন আলী আশ-শাওকানি প্রণীত, মৃত্যু ১২৫০ হিজরি।
এ ছাড়া আরও শত শত কিতাব, ব্যাখ্যাগ্রন্থ ও টীকা রয়েছে। নিচে এই সকল রচনার কিছু এবং তাদের রচয়িতাদের ওপর বিস্তারিত আলোকপাত করা হলো।
প্রথমত: ইবন হাজম রচিত আল-ইহকাম ফি উসুলিল আহকাম
গ্রন্থকার: ইবন হাজম, মৃত্যু ৪৫৬ হিজরি/১০৬৪ খ্রিস্টাব্দ, আবু মুহাম্মদ আলী বিন আহমদ বিন সাইদ। তিনি আন্দালুসের একজন আলেম ও ফকিহ, যিনি কুরআন ও সুন্নাহ থেকে বিধান উদ্ঘাটন করতেন এবং কিয়াস (যৌক্তিক অনুমান) অস্বীকার করতেন। তাঁর অনেক রচনা রয়েছে, যার মধ্যে একটি হলো: আল-মুহাল্লা বিল আসার (ফিকহ শাস্ত্র)।
কিতাব: এটি আট খণ্ড বা দুই জিলদে সমাপ্ত; এটি জাহেরি মাযহাবের কিতাবসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো শরয়ি দলিল হিসেবে কিয়াসকে অস্বীকার করা।
দ্বিতীয়ত: আল-গাজালি রচিত আল-মুস্তাসফা
গ্রন্থকার: আল-গাজালি, মৃত্যু ৫০৫ হিজরি, আবু হামিদ মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ আত-তুসি। তিনি খোরাসানের তুস অঞ্চলের তাবারানে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর প্রায় দুইশত রচনা রয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য:
- আল-মানখুল ফিল উসুল।
- আল-মাকনুন ফিল উসুল।
- আল-ওয়াসিত ফিল ফিকহ।
- আল-বাসিত ফিল ফিকহ।
- আল-ওয়াজিজ ফিল ফিকহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)