গ্রন্থটি: এটি শাফিয়ী মাযহাবের শাখা ফিকহ (ফুরু’) বিষয়ক এমন গ্রন্থসমূহের অন্তর্ভুক্ত যার শিকড় ইমাম আল-গাযালীর (মৃত্যু ৫০৫ হিজরী) 'আল-ওয়াসিত' গ্রন্থ পর্যন্ত, এমনকি ইমাম আল-জুওয়াইনীর (মৃত্যু ৪৭৮ হিজরী) 'নিহায়াতুল মাতলাব ফী দিরায়াতিল মাযহাব' গ্রন্থ পর্যন্ত বিস্তৃত। 'আসনী আল-মাতালিব' গ্রন্থটিকে 'রাওদ আত-তালিব'-এর অন্যতম শ্রেষ্ঠ ব্যাখ্যাগ্রন্থ হিসেবে গণ্য করা হয়, যা নিচের এই ধারাক্রম থেকে স্পষ্ট হয়:
- নিহায়াতুল মাতলাব ফী দিরায়াতিল মাযহাব, আব্দুল মালিক আল-জুওয়াইনী (মৃত্যু ৪৭৮ হিজরী) রচিত, এবং একে সংক্ষিপ্ত করেছেন:
- আল-গাযালী (মৃত্যু ৫০৫ হিজরী) তাঁর 'আল-ওয়াসিত' নামক গ্রন্থে, অতঃপর আল-গাযালী তাঁর এই গ্রন্থটিকে আরও সংক্ষিপ্ত করেছেন:
- 'আল-ওয়াজীয' গ্রন্থে, আর এই সংক্ষিপ্ত গ্রন্থটির সত্তরটিরও বেশি ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে, যার মধ্যে অন্যতম হলো:
- ইমাম রাফিয়ীর (মৃত্যু ৬২৩ হিজরী) 'ফাতহুল আযীয ফী শারহিল ওয়াজীয', আর এই গ্রন্থটিরও অনেক ব্যাখ্যা, সংক্ষিপ্তকরণ ও তাহকীক রয়েছে, যার অন্যতম একটি ব্যাখ্যা হলো:
- ইমাম আন-নববীর (মৃত্যু ৬৭৬ হিজরী) 'রাওদাতুত তালিবীন ওয়া উমদাতুল মুফতীন', আর এই 'রাওদাহ'-এর উপর অনেক ব্যাখ্যা, সংক্ষিপ্তকরণ ও কাব্যিক রূপান্তর রয়েছে, যার অন্যতম একটি সংক্ষেপিত রূপ হলো:
- ইসমাইল বিন আবু বকর বিন আল-মুকরী (মৃত্যু ৮৩৬ হিজরী) রচিত 'রাওদ আত-তালিব', আর এই গ্রন্থের উপর অনেক কিতাব লিখিত হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
- যাকারিয়া আল-আনসারী (মৃত্যু ৯২৬ হিজরী) রচিত 'আসনী আল-মাতালিব শারহু রাওদ আত-তালিব'।
পঞ্চম: হাশিয়া উমাইরা
গ্রন্থকার: উমাইরা (মৃত্যু ৯৫৭ হিজরী, ১৫৫০ খ্রিস্টাব্দ), আহমদ আল-বুরুল্লুসী আল-মিসরী আশ-শাফিয়ী, উমাইরা উপাধিতে ভূষিত শিহাবুদ্দীন। তিনি ছিলেন একজন শাফিয়ী ফকীহ। তিনি শায়খ আহমদ বিন আহমদ বিন আব্দুল হক আস-সিনবাতি (মৃত্যু ৯৯৫ হিজরী), বুরহান ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন আবু শরীফ (মৃত্যু ৯২৩ হিজরী) এবং আন-নূর আল-মহল্লী (মৃত্যু ৮৬৪ হিজরী) থেকে জ্ঞান অর্জন করেন। তিনি ছিলেন দুনিয়াবিমুখ, পরহেযগার, উত্তম চরিত্রের অধিকারী এবং অগাধ জ্ঞানের অধিকারী। তিনি শিক্ষকতা করেছেন ও ফতোয়া প্রদান করেছেন এবং তাঁর যুগে মাযহাবের নেতৃত্ব বা শ্রেষ্ঠত্ব তাঁর মাধ্যমেই সমাপ্ত হয়েছে। তাঁর রচিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে রয়েছে: বিসমিল্লাহ ও আলহামদুলিল্লাহর ব্যাখ্যা।