4- الاختلاف في الأديان لا يحول دون البر والصلة والضيافة: {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ} 1.
5- اختلاف الناس في أديانهم لا يمنع من الحوار الهادف إلى معرفة الحقيقة، فلهم أن يجادل بعضهم بعضا فيها بالحسنى، وفي حدود الأدب والحجة والإقناع: {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} 2، ولا تجوز البذاءة مع المخالفين، ولا سب عقائدهم ولو كانوا وثنيين: {وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ} 3.
6- إذا اعتدي على الأمة في عقيدتها، وجب رد العدوان لحماية العقيدة ودرء الفتنة: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ} 4، {إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُم} 5.
7- إذا انتصرت الأمة على من اعتدى عليها في الدين، أو أراد سلبها حريتها، فلا يجوز الانتقام منهم بإجبارهم على ترك دينهم، أو اضطهادهم في عقائدهم--------------------------------------------
1 المائدة: 4.
2 العنكبوت: 46.
3 الأنعام: 108.
4 البقرة: 193.
5 الممتحنة: 9.
৪- ধর্মের ভিন্নতা সদাচরণ, সুসম্পর্ক রক্ষা এবং আতিথেয়তার পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায় না: {আজ তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করা হয়েছে এবং যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে তাদের খাদ্য তোমাদের জন্য হালাল এবং তোমাদের খাদ্য তাদের জন্য হালাল। আর মুমিন সচ্চরিত্রা নারীগণ এবং তোমাদের পূর্বে যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে তাদের মধ্য থেকে সচ্চরিত্রা নারীগণ (তোমাদের জন্য বৈধ)।} ১।
৫- মানুষের মধ্যে ধর্মীয় ভিন্নতা সত্য অন্বেষণের উদ্দেশ্যে পরিচালিত সংলাপের পথে অন্তরায় নয়; সুতরাং তারা সৌজন্য বজায় রেখে এবং শিষ্টাচার, যুক্তি ও সন্তোষজনক প্রমাণের সীমানার মধ্যে একে অপরের সাথে বিতর্ক করতে পারে: {তোমরা কিতাবধারীদের সাথে উত্তম পন্থা ছাড়া বিতর্ক করো না} ২। আর ভিন্নমতাবলম্বীদের সাথে অশ্লীল আচরণ করা বৈধ নয় এবং তাদের বিশ্বাসের গালি দেওয়া যাবে না, এমনকি তারা মূর্তিপূজক হলেও: {আর আল্লাহকে বাদ দিয়ে তারা যাদের উপাসনা করে তোমরা তাদেরকে গালি দিও না, অন্যথায় তারা শত্রুতা করে অজ্ঞতাবশত আল্লাহকে গালি দেবে} ৩।
৬- যদি উম্মাহর আকিদা বা বিশ্বাসের ওপর আক্রমণ করা হয়, তবে আকিদা রক্ষা এবং ফিতনা দমনের জন্য সেই আক্রমণ প্রতিহত করা আবশ্যক: {আর তোমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করো যতক্ষণ না ফিতনা দূরীভূত হয় এবং দ্বীন আল্লাহর জন্য হয়ে যায়} ৪। {আল্লাহ কেবল তোমাদেরকে তাদের সাথে বন্ধুত্ব করতে নিষেধ করেছেন যারা দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেছে, তোমাদেরকে তোমাদের ঘরবাড়ি থেকে বের করে দিয়েছে এবং তোমাদেরকে বের করে দেওয়ার কাজে একে অপরকে সহায়তা করেছে} ৫।
৭- উম্মাহ যদি তাদের ওপর জয়ী হয় যারা দ্বীনের কারণে আক্রমণ চালিয়েছিল অথবা তাদের স্বাধীনতা হরণ করতে চেয়েছিল, তবে তাদের ধর্ম ত্যাগে বাধ্য করে অথবা তাদের বিশ্বাসের ওপর নিপীড়ন চালিয়ে প্রতিশোধ গ্রহণ করা বৈধ নয়।--------------------------------------------
১ আল-মায়িদাহ: ৪।
২ আল-আনকাবুত: ৪৬।
৩ আল-আনআম: ১০৮।
৪ আল-বাক্বারাহ: ১৯৩।
৫ আল-মুমতাহানাহ: ৯।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)