يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ} 1، ومن أجل ذلك كان من مبادئ حضارتنا في التسامح الديني:
1- الأديان السماوية كلها تستقي من معين واحد: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} 2.
2- الأنبياء إخوة لا تفاضل بينهم من حيث الرسالة، وأن على المسلمين أن يؤمنوا بهم جميعا: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} 3.
3- العقيدة لا يمكن الإكراه عليها بل لابد فيها من الاقتناع {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} 4، {أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} 5.--------------------------------------------
1 الزمر: 17، 18.
2 الشورى: 13.
3 البقرة: 136.
4 البقرة: 256.
5 يونس: 99.
1- الأديان السماوية كلها تستقي من معين واحد: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} 2.
2- الأنبياء إخوة لا تفاضل بينهم من حيث الرسالة، وأن على المسلمين أن يؤمنوا بهم جميعا: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} 3.
3- العقيدة لا يمكن الإكراه عليها بل لابد فيها من الاقتناع {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} 4، {أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} 5.--------------------------------------------
1 الزمر: 17، 18.
2 الشورى: 13.
3 البقرة: 136.
4 البقرة: 256.
5 يونس: 99.
যারা কথা মনোযোগ দিয়ে শোনে এবং তার মধ্যে যা উত্তম তা অনুসরণ করে} ১, আর এ কারণেই ধর্মীয় সহনশীলতার ক্ষেত্রে আমাদের সভ্যতার মূলনীতিগুলোর অন্তর্ভুক্ত ছিল:
১- সকল আসমানী ধর্মই একই উৎস থেকে উৎসারিত: {তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধানই নির্ধারিত করেছেন যার নির্দেশ তিনি দিয়েছিলেন নূহকে এবং যা আমি আপনার প্রতি ওহী করেছি এবং যার নির্দেশ আমি দিয়েছিলাম ইব্রাহিম, মূসা ও ঈসাকে এই বলে যে, তোমরা দ্বীন কায়েম করো এবং তাতে মতভেদ করো না} ২।
২- নবীগণ পরস্পর ভাই, রিসালাতের মৌলিকত্বের দিক থেকে তাঁদের মাঝে কোনো ভেদাভেদ নেই এবং মুসলিমদের ওপর তাঁদের সকলের প্রতি ঈমান আনা আবশ্যক: {তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা ইব্রাহিম, ইসমাইল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে এবং যা নবীগণকে তাঁদের রবের পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে। আমরা তাঁদের কারও মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই প্রতি আত্মসমর্পণকারী মুসলিম} ৩।
৩- আকিদা বা বিশ্বাসের ক্ষেত্রে কোনো জবরদস্তি চলে না, বরং এতে সন্তুষ্টি ও দৃঢ় প্রত্যয় থাকা আবশ্যক: {দ্বীনের ব্যাপারে কোনো জবরদস্তি নেই} ৪, {তবে কি আপনি মানুষের ওপর জবরদস্তি করবেন যাতে তারা মুমিন হয়ে যায়?} ৫।--------------------------------------------
১ যুমার: ১৭, ১৮।
২ শূরা: ১৩।
৩ বাকারা: ১৩৬।
৪ বাকারা: ২৫৬।
৫ ইউনুস: ৯৯।
১- সকল আসমানী ধর্মই একই উৎস থেকে উৎসারিত: {তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধানই নির্ধারিত করেছেন যার নির্দেশ তিনি দিয়েছিলেন নূহকে এবং যা আমি আপনার প্রতি ওহী করেছি এবং যার নির্দেশ আমি দিয়েছিলাম ইব্রাহিম, মূসা ও ঈসাকে এই বলে যে, তোমরা দ্বীন কায়েম করো এবং তাতে মতভেদ করো না} ২।
২- নবীগণ পরস্পর ভাই, রিসালাতের মৌলিকত্বের দিক থেকে তাঁদের মাঝে কোনো ভেদাভেদ নেই এবং মুসলিমদের ওপর তাঁদের সকলের প্রতি ঈমান আনা আবশ্যক: {তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা ইব্রাহিম, ইসমাইল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা মূসা ও ঈসাকে প্রদান করা হয়েছে এবং যা নবীগণকে তাঁদের রবের পক্ষ থেকে প্রদান করা হয়েছে। আমরা তাঁদের কারও মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই প্রতি আত্মসমর্পণকারী মুসলিম} ৩।
৩- আকিদা বা বিশ্বাসের ক্ষেত্রে কোনো জবরদস্তি চলে না, বরং এতে সন্তুষ্টি ও দৃঢ় প্রত্যয় থাকা আবশ্যক: {দ্বীনের ব্যাপারে কোনো জবরদস্তি নেই} ৪, {তবে কি আপনি মানুষের ওপর জবরদস্তি করবেন যাতে তারা মুমিন হয়ে যায়?} ৫।--------------------------------------------
১ যুমার: ১৭, ১৮।
২ শূরা: ১৩।
৩ বাকারা: ১৩৬।
৪ বাকারা: ২৫৬।
৫ ইউনুস: ৯৯।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)