উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে রাসূল (সা.) এর সাথে সংযুক্ত (مرفوعاً) সূত্রে বর্ণিত: "তোমরা যাইতুনের তেল খাও এবং তা মালিশ করো, কারণ এটি একটি বরকতময় গাছ থেকে উৎপন্ন।" ১.
আব্দুর রাজ্জাকও এটি মা'মার থেকে, তিনি যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে রাসূল (সা.) এর সাথে সংযুক্ত (مرفوعاً) এবং বিচ্ছিন্ন (مرسلاً) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ২.
আব্দুর রাজ্জাক এই বর্ণনায় অস্থিরতার (اضطراب) সৃষ্টি করেছেন; তিনি কখনো এটিকে অবিচ্ছিন্নভাবে (يصله) বর্ণনা করেছেন, আবার কখনো বিচ্ছিন্নভাবে (يرسله) বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তিরমিজি একে অস্থিরতার (بالاضطراب) কারণে ত্রুটিপূর্ণ (أعله) সাব্যস্ত করেছেন। ৩.
মা'মারের একটি অনুগামী বর্ণনা (توبع) পাওয়া যায়:
যিয়াদ বিন সাদ তার অনুসরণ (تابعه) করেছেন যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উমর (রা.) থেকে রাসূল (সা.) এর সাথে সংযুক্ত (مرفوعاً) হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ৪.
এর জন্য আবু উসাইদ আল-আনসারি (রা.) এর হাদিস থেকে একটি সমর্থনমূলক বর্ণনা (شاهد) রয়েছে, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: "তোমরা যাইতুনের তেল খাও এবং তা মালিশ করো, কারণ এটি একটি বরকতময় গাছ থেকে উৎপন্ন।" ৫.
এবং হাদিসটিকে আলবানী গ্রহণযোগ্য (حسنه) বলেছেন। ৬.
মূল পাঠ্যের (المتن) ক্ষেত্রে যখন হাদিসটি অস্থির (مضطربة) শব্দে বর্ণিত হয় এবং এমন কিছু পাওয়া যায় যা এই শব্দগুলোর কোনোটিকে শক্তিশালী করে, তবে তা দ্বারা সেটি শক্তিশালী হয়।
এর উদাহরণ: যা আবদুল আলা আস-সা’লাবি ৭ থেকে বর্ণিত আলী (রা.) এর হাদিসে রাসূল (সা.) এর সাথে সংযুক্ত (مرفوعاً) সূত্রে বলা হয়েছে: "যে ব্যক্তি মিথ্যা বলল...--------------------------------------------
১. তিরমিজি এটি সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৪/২৫১, নং ১৮৫১)।
২. আব্দুর রাজ্জাক এটি আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১০/৪২২, নং ১৯৫৬৮)।
৩. সুনান (৪/২৫১)।
৪. তহাবি এটি মুশকিলুল আসার গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (১১/২৮৪, নং ৪৪৪৮)।
৫. তিরমিজি এটি সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন (৪/২৫১, নং ১৮৫২)।
৬. আস-সিলসিলাতুস সহীহাহ (১/২/৭২৭)।
৭. দুর্বল (ضعيف)।