وقال يعقوب بن شيبة: ثقة وصالح التثبت عن الزهري1.
وقال النسائي: الثقة المأمون2.
وقال الذهبي: أحد الأعلام الثقات له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن3.
(47/212) يحيى بن سليم الطائفي نزيل مكة صدوق سيء الحفظ من التاسعة مات سنة ثلاث وتسعين ومائة أو بعدها4.
قال أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث روى عن عبيد الله مناكير5.
وقال الساجي: أخطأ في أحاديث رواها عن عبيد الله بن عمر6. وقال أبو حاتم: شيخ محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به7. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألته أي أحمد عن يحيى بن سليم؟ قال: كذا وكذا والله إن حديثه يعني فيه شيء وكأنه لم يحمده8. وقال النسائي: ليس بالقوي9.--------------------------------------------
1 نفسه.
2 ت الكمال (28/310) .
3 الميزان (4/154) . وانظر: هدي الساري (444 ـ 445) .
4 تق (1057 رقم 7613) .
5 سؤالات أبي داود (236 رقم 238) .
6 هدي الساري (451) .
7 الجرح (9/156) .
8 العلل (2/480 - عبد الله) .
9 ضـ (243رقم 633) .
وقال النسائي: الثقة المأمون2.
وقال الذهبي: أحد الأعلام الثقات له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن3.
(47/212) يحيى بن سليم الطائفي نزيل مكة صدوق سيء الحفظ من التاسعة مات سنة ثلاث وتسعين ومائة أو بعدها4.
قال أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث روى عن عبيد الله مناكير5.
وقال الساجي: أخطأ في أحاديث رواها عن عبيد الله بن عمر6. وقال أبو حاتم: شيخ محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به7. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألته أي أحمد عن يحيى بن سليم؟ قال: كذا وكذا والله إن حديثه يعني فيه شيء وكأنه لم يحمده8. وقال النسائي: ليس بالقوي9.--------------------------------------------
1 نفسه.
2 ت الكمال (28/310) .
3 الميزان (4/154) . وانظر: هدي الساري (444 ـ 445) .
4 تق (1057 رقم 7613) .
5 سؤالات أبي داود (236 رقم 238) .
6 هدي الساري (451) .
7 الجرح (9/156) .
8 العلل (2/480 - عبد الله) .
9 ضـ (243رقم 633) .
ইয়াকুব বিন শাইবাহ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) এবং যুহরি থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে নির্ভুলতার বিচারে যোগ্য (صالح التثبت)।১
ইমাম নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ও বিশ্বস্ত (مأمون)।২
ইমাম যাহাবি বলেছেন: তিনি বিশিষ্ট নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তিত্বদের একজন; তার কিছু সুপরিচিত ভ্রান্তি (أوهام) রয়েছে, যা তার মুখস্থবিদ্যার ব্যাপকতার কারণে মার্জনা করা হয়েছে।৩
(৪৭/২১২) ইয়াহইয়া বিন সুলিম আত-তায়েফি, মক্কায় বসবাসকারী, সত্যবাদী (صدوق), তবে দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন (سيء الحفظ), নবম স্তরের বর্ণনাকারী, তিনি ১৯৩ হিজরি সনে অথবা এরপর মৃত্যুবরণ করেন।৪
আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: তার হাদিস বিশৃঙ্খল (مضطرب), তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে অগ্রহণযোগ্য (منكر) হাদিস বর্ণনা করেছেন।৫
ইমাম সাজি বলেছেন: উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহে তিনি ভুল করেছেন।৬ আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শাইখ, যার মর্যাদা হলো সত্যবাদিতা (صدق), কিন্তু তিনি হাফেজ (حافظ) ছিলেন না; তার হাদিস লিখে রাখা যাবে, তবে তা দলিল হিসেবে পেশযোগ্য (احتجاج) নয়।৭ আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: আমি তাকে (অর্থাৎ আহমাদ বিন হাম্বলকে) ইয়াহইয়া বিন সুলিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: সে তো এমন ওমন... আল্লাহর কসম, তার হাদিসে কিছু সমস্যা আছে। মনে হচ্ছিল তিনি তার প্রশংসা করছেন না।৮ ইমাম নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী (قوي) নন।৯--------------------------------------------
১ প্রাগুক্ত।
২ তাহযিবুল কামাল (২৮/৩১০)।
৩ আল-মিযান (৪/১৫৪)। এবং দেখুন: হাদিউস সারি (৪৪৪-৪৪৫)।
৪ তাকরিবুত তাহযিব (১০৫৭, নং ৭৬১৩)।
৫ সুয়ালাত আবি দাউদ (২৩৬, নং ২৩৮)।
৬ হাদিউস সারি (৪৫১)।
৭ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৯/১৫৬)।
৮ আল-ইলাল (২/৪৮০ - আব্দুল্লাহ)।
৯ আদ-দুয়াফা (২৪৩, নং ৬৩৩)।
ইমাম নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ও বিশ্বস্ত (مأمون)।২
ইমাম যাহাবি বলেছেন: তিনি বিশিষ্ট নির্ভরযোগ্য (ثقة) ব্যক্তিত্বদের একজন; তার কিছু সুপরিচিত ভ্রান্তি (أوهام) রয়েছে, যা তার মুখস্থবিদ্যার ব্যাপকতার কারণে মার্জনা করা হয়েছে।৩
(৪৭/২১২) ইয়াহইয়া বিন সুলিম আত-তায়েফি, মক্কায় বসবাসকারী, সত্যবাদী (صدوق), তবে দুর্বল স্মৃতিশক্তি সম্পন্ন (سيء الحفظ), নবম স্তরের বর্ণনাকারী, তিনি ১৯৩ হিজরি সনে অথবা এরপর মৃত্যুবরণ করেন।৪
আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: তার হাদিস বিশৃঙ্খল (مضطرب), তিনি উবায়দুল্লাহ থেকে অগ্রহণযোগ্য (منكر) হাদিস বর্ণনা করেছেন।৫
ইমাম সাজি বলেছেন: উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহে তিনি ভুল করেছেন।৬ আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শাইখ, যার মর্যাদা হলো সত্যবাদিতা (صدق), কিন্তু তিনি হাফেজ (حافظ) ছিলেন না; তার হাদিস লিখে রাখা যাবে, তবে তা দলিল হিসেবে পেশযোগ্য (احتجاج) নয়।৭ আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: আমি তাকে (অর্থাৎ আহমাদ বিন হাম্বলকে) ইয়াহইয়া বিন সুলিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: সে তো এমন ওমন... আল্লাহর কসম, তার হাদিসে কিছু সমস্যা আছে। মনে হচ্ছিল তিনি তার প্রশংসা করছেন না।৮ ইমাম নাসায়ি বলেছেন: তিনি শক্তিশালী (قوي) নন।৯--------------------------------------------
১ প্রাগুক্ত।
২ তাহযিবুল কামাল (২৮/৩১০)।
৩ আল-মিযান (৪/১৫৪)। এবং দেখুন: হাদিউস সারি (৪৪৪-৪৪৫)।
৪ তাকরিবুত তাহযিব (১০৫৭, নং ৭৬১৩)।
৫ সুয়ালাত আবি দাউদ (২৩৬, নং ২৩৮)।
৬ হাদিউস সারি (৪৫১)।
৭ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৯/১৫৬)।
৮ আল-ইলাল (২/৪৮০ - আব্দুল্লাহ)।
৯ আদ-দুয়াফা (২৪৩, নং ৬৩৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 427)