ইমাম নাসাঈ বলেন: যুহরী ব্যতীত অন্য সবার ক্ষেত্রে তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس), তবে যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে তিনি ভুল (يخطيء) করেন।
(১৫/১৮০) সিমাক (প্রথম বর্ণে কাসরা এবং 'মীম' বর্ণে তাশদীদবিহীন) ইবন হারব ইবন আওস ইবন খালিদ আল-যুহলী আল-বাকরী আল-কূফী আবু আল-মুগীরা। তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে ইকরিমার সূত্রে বর্ণিত তাঁর বর্ণনা বিশেষভাবে বিশৃঙ্খল (مضطربة)। জীবনের শেষভাগে তাঁর স্মৃতিশক্তিতে পরিবর্তন (تغير) এসেছিল, ফলে তাকে সম্ভবত চতুর্থ স্তরের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়; তিনি ১২৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
আবু তালিব বলেন, আমি ইমাম আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: সিমাক ইবন হারব কি হাদিসের ক্ষেত্রে বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث)?
তিনি বললেন: হ্যাঁ।
ইয়াকূব ইবন শাইবাহ বলেন: ইকরিমার সূত্রে তাঁর বর্ণনা বিশেষভাবে বিশৃঙ্খল (مضطربة), তবে ইকরিমা ব্যতীত অন্যদের বর্ণনায় তিনি নির্ভরযোগ্য (صالح); তবে তিনি সুদৃঢ় (المتثبتين) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নন।
ইয়াকূব ইবন শাইবাহ বলেন: আমি আলী ইবনুল মাদীনীকে জিজ্ঞেস করলাম: ইকরিমার সূত্রে সিমাকের বর্ণনা কেমন? তিনি বললেন: তা বিশৃঙ্খল (مضطربة); সুফিয়ান ও শু'বাহ একে ইকরিমার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর অন্য বর্ণনাকারী ইসরাঈল ও আবু আল-আহওয়াস একে ইবন আব্বাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন তাদের আলোচনা:
আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق) ও নির্ভরযোগ্য (ثقة)।
(১৬/১৮১) আসিম ইবন বাহদালাহ, তিনি ইবন আবী আল-নুজূদ নামেও পরিচিত (নূন ও জীম সহযোগে), আল-আসাদী (তাদের মুক্তদাস), আল-কূফী, আবু বকর আল-মুকরী। তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে তাঁর কিছু ভুল (أوهام) রয়েছে। কিরাআতের ক্ষেত্রে তিনি অকাট্য দলিল (حجة), আর তাঁর হাদিস...--------------------------------------------
১. তাহযীব আল-কামাল (১২/৫৮)।
২. তাকরীব আল-তাহযীব (৪১৫, নম্বর ২৬৩৯)।
৩. আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৪/২৭৯)।
৪. তাহযীব আল-কামাল (১২/১২০)।
৫. তাহযীব আল-কামাল (১২/১২০)।
৬. আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৪/২৮০)।