قال ابن عدي: مضطرب الحديث لا ينضبط ما يرويه1.
وقال أيضاً: عامة ما يرويه غير محفوظ2.
وقال ابن معين: ضعيف الحديث3.
وقال مرة: ليس بشيء4.
وقال أحمد بن حنبل: عنده مناكير5.
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جداً6.
وقال أبو زرعة: منكر الحديث7.
وقال النسائي: متروك الحديث8.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ما كان به بأس9.
(160) يوسف بن أسباط الشيباني الزاهد الواعظ.
قال صدقة: دفن يوسف ابن أسباط كتبه فكان بعد يقلب عليه ولا يجيء--------------------------------------------
1 الكامل (7/262) .
2 الكامل (7/263) .
3 الجرح (9/279) .
4 معرفة الرجال (1/57- ابن محرز) .
5 ضـ الصغير (501رقم405) والكامل (7/260) .
6 الجرح (9/279) .
7 نفسه.
8 ضـ (262رقم645) .
9 التاريخ (229رقم883 - الدارمي) .
ইবনে আদি বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় অস্থিতিশীল (مضطرب الحديث); তিনি যা বর্ণনা করেন তা সুসংরক্ষিত নয়১।
তিনি আরও বলেন: তার বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত (غير محفوظ) নয়২।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (ضعيف الحديث)৩।
তিনি অন্য এক সময়ে বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন (ليس بشيء)৪।
আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: তার নিকট আপত্তিকর বা প্রত্যাখ্যাত (منكر) বর্ণনা রয়েছে৫।
আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (ضعيف الحديث) এবং তার হাদিস অত্যন্ত আপত্তিকর বা প্রত্যাখ্যাত (منكر الحديث جداً)৬।
আবু যুরআহ বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় আপত্তিকর বা প্রত্যাখ্যাত (منكر الحديث)৭।
নাসাঈ বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত (متروك الحديث)৮।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাদের উল্লেখ:
ইবনে মাঈন বলেন: তার বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই (ما كان به بأس)৯।
(১৬০) ইউসুফ বিন আসবাত আশ-শায়বানি, যাহিদ (সংসারবিরাগী) ও ওয়াইজ (উপদেশদানকারী)।
সাদাকাহ বলেন: ইউসুফ বিন আসবাত তার কিতাবগুলো দাফন (মাটিচাপা) করেছিলেন, যার ফলে পরবর্তীতে তিনি সেগুলো আয়ত্ত করতে চাইলেও পারতেন না।--------------------------------------------
১ আল-কামিল (৭/২৬২)।
২ আল-কামিল (৭/২৬৩)।
৩ আল-জারহ (৯/২৭৯)।
৪ মারিফাতুর রিজাল (১/৫৭- ইবনে মুহরিয)।
৫ আদ-দুয়াফাউস সাগির (৫০১, নং ৪০৫) এবং আল-কামিল (৭/২৬০)।
৬ আল-জারহ (৯/২৭৯)।
৭ প্রাগুক্ত।
৮ আদ-দুয়াফা (২৬২, নং ৬৪৫)।
৯ আত-তারিখ (২২৯, নং ৮৮৩ - দারেমি)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 364)