(152) النعمان بن راشد الجزري أبو إسحاق الرقي مولى بني أمية صدوق سيء الحفظ من السادسة1.
قال ابن معين: ضعيف مضطرب الحديث2.
وقال أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث "روى أحاديث مناكير"3.
وقال الذهلي: صالح بن أبي الأخضر وزمعة بن صالح ومحمد بن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب والنعمان وإسحاق ابنا راشد الجزريان أشد اضطراباً4.
وقال علي بن المديني: ذكر يحى القطان النعمان بن راشد فضعفه جداً5.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ثقة6.
وقال أبو حاتم: في حديثه وهم كثير وهو صدوق في الأصل7.
وقال النسائي: صدوق فيه ضعف8.--------------------------------------------
1 تق (1004رقم7204) .
2 التهذيب (10/404) . وقال مرة: "ليس بشيء" ذكر من اختلف العلماء فيه (97) لابن شاهين.
3 العلل (2/493 عبد الله) . ومابين القوسين من الجرح (8/448) وضـ (4/268) للعقيلي.
4 التهذيب (1/202) .
5 الجرح (8/448) .
6 ذكر من اختلف العلماء فيه (97) لابن شاهين.
7 الجرح (8/449) .
8 التهذيب (10/404) .
قال ابن معين: ضعيف مضطرب الحديث2.
وقال أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث "روى أحاديث مناكير"3.
وقال الذهلي: صالح بن أبي الأخضر وزمعة بن صالح ومحمد بن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب والنعمان وإسحاق ابنا راشد الجزريان أشد اضطراباً4.
وقال علي بن المديني: ذكر يحى القطان النعمان بن راشد فضعفه جداً5.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: ثقة6.
وقال أبو حاتم: في حديثه وهم كثير وهو صدوق في الأصل7.
وقال النسائي: صدوق فيه ضعف8.--------------------------------------------
1 تق (1004رقم7204) .
2 التهذيب (10/404) . وقال مرة: "ليس بشيء" ذكر من اختلف العلماء فيه (97) لابن شاهين.
3 العلل (2/493 عبد الله) . ومابين القوسين من الجرح (8/448) وضـ (4/268) للعقيلي.
4 التهذيب (1/202) .
5 الجرح (8/448) .
6 ذكر من اختلف العلماء فيه (97) لابن شاهين.
7 الجرح (8/449) .
8 التهذيب (10/404) .
(১৫২) আন-নুমান ইবনে রাশিদ আল-জাজারি আবু ইসহাক আর-রাক্কি, বনু উমাইয়্যার মুক্তদাস; তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে দুর্বল স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন (سيء الحفظ); তিনি ষষ্ঠ (السادسة) স্তরের অন্তর্ভুক্ত।১
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف) এবং তাঁর বর্ণিত হাদিস বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث)।২
আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث), "তিনি অনেক অস্বীকৃত (مناكير) হাদিস বর্ণনা করেছেন"।৩
যুহলি বলেন: সালিহ বিন আবি আল-আখদার, যামআ বিন সালিহ এবং মুহাম্মদ বিন আবি হাফসার কিছু হাদিসে বিশৃঙ্খলা (اضطراب) রয়েছে; তবে নুমান ও ইসহাক—রাশিদ আল-জাজারির এই দুই পুত্র—বর্ণনার ক্ষেত্রে আরও বেশি বিশৃঙ্খল।৪
আলী ইবনুল মাদিনি বলেন: ইয়াহইয়া আল-কাত্তান নুমান বিন রাশিদের কথা উল্লেখ করে তাঁকে অত্যন্ত দুর্বল (ضعفه) আখ্যা দিয়েছেন।৫
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
ইবনে মাঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)।৬
আবু হাতিম বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসে অনেক ভুল-ভ্রান্তি (وهم) রয়েছে, তবে তিনি মূলত সত্যবাদী (صدوق)।৭
নাসাঈ বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে তাঁর মাঝে দুর্বলতা (ضعف) রয়েছে।৮--------------------------------------------
১ তাকরিবুত তাহযিব (১০০৪, নম্বর ৭২০৪)।
২ তাহযিবুত তাহযিব (১০/৪০৪)। তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: "তিনি উল্লেখযোগ্য কিছুই নন (ليس بشيء)", যিকর মান ইখতালাফাল উলামাউ ফিহি (৯৭), ইবনে শাহিন।
৩ আল-ইলাল (২/৪৯৩, আবদুল্লাহ)। বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪৪৮) এবং আল-উকাইলির আদ-দুয়াফা (৪/২৬৮) থেকে সংগৃহীত।
৪ তাহযিবুত তাহযিব (১/২০২)।
৫ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪৪৮)।
৬ যিকর মান ইখতালাফাল উলামাউ ফিহি (৯৭), ইবনে শাহিন।
৭ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪৪৯)।
৮ তাহযিবুত তাহযিব (১০/৪০৪)।
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف) এবং তাঁর বর্ণিত হাদিস বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث)।২
আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث), "তিনি অনেক অস্বীকৃত (مناكير) হাদিস বর্ণনা করেছেন"।৩
যুহলি বলেন: সালিহ বিন আবি আল-আখদার, যামআ বিন সালিহ এবং মুহাম্মদ বিন আবি হাফসার কিছু হাদিসে বিশৃঙ্খলা (اضطراب) রয়েছে; তবে নুমান ও ইসহাক—রাশিদ আল-জাজারির এই দুই পুত্র—বর্ণনার ক্ষেত্রে আরও বেশি বিশৃঙ্খল।৪
আলী ইবনুল মাদিনি বলেন: ইয়াহইয়া আল-কাত্তান নুমান বিন রাশিদের কথা উল্লেখ করে তাঁকে অত্যন্ত দুর্বল (ضعفه) আখ্যা দিয়েছেন।৫
যাঁরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাঁদের উল্লেখ:
ইবনে মাঈন বলেন: নির্ভরযোগ্য (ثقة)।৬
আবু হাতিম বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিসে অনেক ভুল-ভ্রান্তি (وهم) রয়েছে, তবে তিনি মূলত সত্যবাদী (صدوق)।৭
নাসাঈ বলেন: তিনি সত্যবাদী (صدوق), তবে তাঁর মাঝে দুর্বলতা (ضعف) রয়েছে।৮--------------------------------------------
১ তাকরিবুত তাহযিব (১০০৪, নম্বর ৭২০৪)।
২ তাহযিবুত তাহযিব (১০/৪০৪)। তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: "তিনি উল্লেখযোগ্য কিছুই নন (ليس بشيء)", যিকর মান ইখতালাফাল উলামাউ ফিহি (৯৭), ইবনে শাহিন।
৩ আল-ইলাল (২/৪৯৩, আবদুল্লাহ)। বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪৪৮) এবং আল-উকাইলির আদ-দুয়াফা (৪/২৬৮) থেকে সংগৃহীত।
৪ তাহযিবুত তাহযিব (১/২০২)।
৫ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪৪৮)।
৬ যিকর মান ইখতালাফাল উলামাউ ফিহি (৯৭), ইবনে শাহিন।
৭ আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৮/৪৪৯)।
৮ তাহযিবুত তাহযিব (১০/৪০৪)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 358)