وقال ابن الجارود: جل حديثه وهم … 1.
وذكره أبو نعيم الأصبهاني في الضعفاء وقال: … كثير الخطأ والأوهام2.
وقال البخاري: سكتو عنه3.
وقال أحمد بن حنبل: حديث أبي حنيفة ضعيف4.
وقال ابن سعد: كان ضعيفاً في الحديث5.
وقال أبو أحمد الحاكم: "عامة حديثه خطأ"6.
وقال النسائي: ليس بالقوي في الحديث7.
وقال ابن معين: لا يكتب حديثه8.
وضعفه الدارقطني9.
وقال ابن عدي: أبو حنيفة له أحاديث صالحة وعامة ما يرويه غلط وتصاحيف وزيادات في أسانيدها ومتونها وتصاحيف في الرجال وعامة ما يرويه كذلك ولم يصح له في جميع ما يرويه إلا بضعة عشر حديثاً وقد روى من--------------------------------------------
1 الانتفاء (287) لابن عبد البر.
(154 رقم 255) .
3 ت الكبير (8/81) .
4 ض (4/285) للعقيلي.
5 الطبقات (6/369) .
6 الأسامي والكنى (4/175) .
7 ض (266 رقم 586) .
8 الكامل (7/6) .
9 نقله الزيلعي في نصب الراية (2/8) ولم يتعقبه بشيء وانظر نصب الراية (1/32، 51) .
وذكره أبو نعيم الأصبهاني في الضعفاء وقال: … كثير الخطأ والأوهام2.
وقال البخاري: سكتو عنه3.
وقال أحمد بن حنبل: حديث أبي حنيفة ضعيف4.
وقال ابن سعد: كان ضعيفاً في الحديث5.
وقال أبو أحمد الحاكم: "عامة حديثه خطأ"6.
وقال النسائي: ليس بالقوي في الحديث7.
وقال ابن معين: لا يكتب حديثه8.
وضعفه الدارقطني9.
وقال ابن عدي: أبو حنيفة له أحاديث صالحة وعامة ما يرويه غلط وتصاحيف وزيادات في أسانيدها ومتونها وتصاحيف في الرجال وعامة ما يرويه كذلك ولم يصح له في جميع ما يرويه إلا بضعة عشر حديثاً وقد روى من--------------------------------------------
1 الانتفاء (287) لابن عبد البر.
(154 رقم 255) .
3 ت الكبير (8/81) .
4 ض (4/285) للعقيلي.
5 الطبقات (6/369) .
6 الأسامي والكنى (4/175) .
7 ض (266 رقم 586) .
8 الكامل (7/6) .
9 نقله الزيلعي في نصب الراية (2/8) ولم يتعقبه بشيء وانظر نصب الراية (1/32، 51) .
ইবনুল জারুদ বলেন: তাঁর অধিকাংশ হাদিসই ভ্রান্ত (وهم) … ১।
আবু নুয়াইম আল-আসফাহানি তাঁকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের (الضعفاء) কিতাবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: … অধিক ভুলকারী (كثير الخطأ) ও ভ্রান্তিসম্পন্ন (الأوهام)। ২।
ইমাম বুখারি বলেন: তাঁরা তাঁর ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন (سكتوا عنه)। ৩।
আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: আবু হানিফার হাদিস দুর্বল (ضعيف)। ৪।
ইবনে সাদ বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيفاً) ছিলেন। ৫।
আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: "তাঁর অধিকাংশ হাদিসই ভুল (خطأ)"। ৬।
ইমাম নাসায়ি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী (ليس بالقوي) নন। ৭।
ইবনে মাঈন বলেন: তাঁর হাদিস লিপিবদ্ধ করা যাবে না (لا يكتب حديثه)। ৮।
দারাকুতনি তাঁকে দুর্বল (ضعفه) সাব্যস্ত করেছেন। ৯।
ইবনে আদি বলেন: আবু হানিফার কিছু গ্রহণযোগ্য (صالحة) হাদিস আছে, তবে তাঁর বর্ণিত অধিকাংশ বর্ণনাই ভুল (غلط), শব্দগত বিকৃতি (تصاحيف) এবং এগুলোর সনদ (أسانيد) ও মতন (متون)-এ অতিরিক্ত অংশ (زيادات) বিদ্যমান। এ ছাড়া বর্ণনাকারীদের নামের ক্ষেত্রেও শব্দগত বিকৃতি (تصاحيف) রয়েছে। তাঁর বর্ণিত অধিকাংশ বিষয়ই এই প্রকৃতির এবং তাঁর বর্ণিত সমুদয় হাদিসের মধ্যে মাত্র দশের কিছু বেশি হাদিস সহিহ (صح) হতে পারে। তিনি বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
১. আল-ইনতিফা (২৮৭), ইবনে আবদিল বার।
২. (১৫৪, নং ২৫৫)।
৩. আত-তারিখুল কাবীর (৮/৮১)।
৪. আদ-দুয়াফা (৪/২৮৫), উকাইলি।
৫. আত-তাবাকাত (৬/৩৬৯)।
৬. আল-আসমা ওয়াল কুনা (৪/১৭৫)।
৭. আদ-দুয়াফা (২৬৬, নং ৫৮৬)।
৮. আল-কামিল (৭/৬)।
৯. যায়লায়ি এটি নাসবুর রায়াহ (২/৮) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন এবং এর ওপর কোনো মন্তব্য করেননি; আরও দেখুন: নাসবুর রায়াহ (১/৩২, ৫১)।
আবু নুয়াইম আল-আসফাহানি তাঁকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের (الضعفاء) কিতাবে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: … অধিক ভুলকারী (كثير الخطأ) ও ভ্রান্তিসম্পন্ন (الأوهام)। ২।
ইমাম বুখারি বলেন: তাঁরা তাঁর ব্যাপারে নীরবতা অবলম্বন করেছেন (سكتوا عنه)। ৩।
আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেন: আবু হানিফার হাদিস দুর্বল (ضعيف)। ৪।
ইবনে সাদ বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيفاً) ছিলেন। ৫।
আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: "তাঁর অধিকাংশ হাদিসই ভুল (خطأ)"। ৬।
ইমাম নাসায়ি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে শক্তিশালী (ليس بالقوي) নন। ৭।
ইবনে মাঈন বলেন: তাঁর হাদিস লিপিবদ্ধ করা যাবে না (لا يكتب حديثه)। ৮।
দারাকুতনি তাঁকে দুর্বল (ضعفه) সাব্যস্ত করেছেন। ৯।
ইবনে আদি বলেন: আবু হানিফার কিছু গ্রহণযোগ্য (صالحة) হাদিস আছে, তবে তাঁর বর্ণিত অধিকাংশ বর্ণনাই ভুল (غلط), শব্দগত বিকৃতি (تصاحيف) এবং এগুলোর সনদ (أسانيد) ও মতন (متون)-এ অতিরিক্ত অংশ (زيادات) বিদ্যমান। এ ছাড়া বর্ণনাকারীদের নামের ক্ষেত্রেও শব্দগত বিকৃতি (تصاحيف) রয়েছে। তাঁর বর্ণিত অধিকাংশ বিষয়ই এই প্রকৃতির এবং তাঁর বর্ণিত সমুদয় হাদিসের মধ্যে মাত্র দশের কিছু বেশি হাদিস সহিহ (صح) হতে পারে। তিনি বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
১. আল-ইনতিফা (২৮৭), ইবনে আবদিল বার।
২. (১৫৪, নং ২৫৫)।
৩. আত-তারিখুল কাবীর (৮/৮১)।
৪. আদ-দুয়াফা (৪/২৮৫), উকাইলি।
৫. আত-তাবাকাত (৬/৩৬৯)।
৬. আল-আসমা ওয়াল কুনা (৪/১৭৫)।
৭. আদ-দুয়াফা (২৬৬, নং ৫৮৬)।
৮. আল-কামিল (৭/৬)।
৯. যায়লায়ি এটি নাসবুর রায়াহ (২/৮) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন এবং এর ওপর কোনো মন্তব্য করেননি; আরও দেখুন: নাসবুর রায়াহ (১/৩২, ৫১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 355)