(101) ঈসা ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ফারওয়াহ, তাকে ইবনে সাবরাহ-ও বলা হয় —সীন বর্ণে ফাতহাহ এবং বা বর্ণে সুকুন সহকারে— আল-আনসারি আবু উবাদাহ আল-জুরকি। তিনি সপ্তম স্তরের একজন পরিত্যক্ত (متروك) বর্ণনাকারী।
আল-উকায়লি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে বিশৃঙ্খল (مضطرب)।
আল-বুখারি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে অস্বীকৃত (منكر)।
আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে অস্বীকৃত (منكر), হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল (ضعيف) এবং প্রায় পরিত্যক্ত (متروك) বর্ণনাকারীর সমতুল্য। ইমাম জুহরি থেকে তার বর্ণিত কোনো বিশুদ্ধ (صحيح) হাদিস আমার জানা নেই।
আবু জুরআহ বলেন: তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي)।
আন-নাসায়ি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে পরিত্যক্ত (متروك)।
আল-আজদি বলেন: তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে অস্বীকৃত (منكر) এবং অজ্ঞাত (مجهول)।
ইবনে আদি বলেন: তিনি ইমাম জুহরি থেকে অনেক অস্বীকৃত (مناكير) হাদিস বর্ণনা করেন।
(102) ঈসা ইবনে মা’দান।
আবু হাতিম বলেন: তিনি একজন নেককার (صالح) ব্যক্তি, তবে হাদিসের ক্ষেত্রে বিশৃঙ্খল (مضطرب)।--------------------------------------------
১. তাকরিবুত তাহজিব (৭৬৮, নম্বর ৫৩৪১)।
২. তাহজিবুত তাহজিব (৮/১৯৬)।
৩. আত-তারিখুল কাবির (৬/৩৯১)।
৪. আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/২৮১)।
৫. আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/২৮২)।
৬. আদ-দুয়াফা (১৬৭, নম্বর ৪২২)।
৭. তাহজিবুত তাহজিব (৮/১৯৬)।
৮. আল-কামিল (৫/২৪৫)।
৯. আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৬/২৮৭) এবং দেখুন: মিজানুল ইতিদাল (৩/৩২৩) ও লিসানুল মিজান (৪/৪০৬)।