(৪১) খারিজাহ বিন মুসআব বিন খারিজাহ আবু আল-হাজ্জাজ আল-সারখাসি। তিনি পরিত্যক্ত (متروك)। তিনি মিথ্যাবাদীদের (الكذابين) পক্ষ থেকে তাদলীস (يدلس) করতেন। বলা হয় যে, ইবনে মাঈন তাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করেছেন (كذبه)। তিনি অষ্টম তবকার অন্তর্ভুক্ত এবং ১৬৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।১
আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় বিশৃঙ্খল (مضطرب الحديث), তিনি শক্তিশালী নন (ليس بقوي)। তার হাদিস লিখে রাখা যায় (يكتب حديثه), তবে তা দলীল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয় (لا يحتج به)। তিনি মুসলিম বিন খালিদ আল-যানজীর মতো ছিলেন; তিনি মিথ্যার দোষে দুষ্ট হওয়ার স্তরে ছিলেন না।২
ইবনে মাঈন বলেন: তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন (ليس هو بشيء)। তিনি আরও বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন (ليس بثقة)।৩
তিনি অন্য এক বর্ণনায় বলেছেন: চরম মিথ্যাবাদী (كذاب)।৪
ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল বলেন: তার হাদিস লিখে রাখা যাবে না (لا يكتب حديثه)।৫
ইবনে সাদ বলেন: মানুষ তার হাদিস পরিহার করে চলতেন, তাই তারা তাকে বর্জন করেছেন।৬
ইমাম নাসাঈ বলেন: হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত (متروك الحديث)।৭
তিনি অন্য এক বর্ণনায় বলেছেন: দুর্বল (ضعيف), এবং অন্য বর্ণনায়: নির্ভরযোগ্য নন (ليس بثقة)।৮
ইবনে খিরাশ এবং আবু আহমাদ আল-হাকিম বলেন: হাদিস বর্ণনায় পরিত্যক্ত (متروك الحديث)।৯--------------------------------------------
১ তাকরিবুত তাহযিব (২৮৩, সংখ্যা ১৬২২)।
২ আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৩/৩৭৬)।
৩ আত-তারিখ (২/১৪২, আদ-দাওরি)।
৪ আল-কামিল (৩/৫২)।
৫ আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৩/৩৭৬)।
৬ আত-তবাকাত (৭/৩৭১)।
৭ আয-যুয়াফা (৯২, সংখ্যা ১৭৪)।
৮ তাহযিবুল কামাল (৮/২০)।
৯ তাহযিবুল কামাল (৮/২১)।