وقال ابن معين: ضعيف1.
وقال النسائي: ليس بالقوي2.
ذكر من وثقه:
قال ابن معين: صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد بن عبيد الله العزرمي عن عمرو بن شعيب3.
وقال أيضاً: صالح4.
وقال أبوطالب: سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول: كان الحجاج من الحفاظ!
فقلت: فلِمَ ليس هو عند الناس بذلك؟
قال: لأنّ في حديثه زيادة على حديث الناس ليس يكاد له حديث إلاّ فيه زيادة5.
وقال أبوحاتم: صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه وإذا قال حدثنا فهو صالح لايرتاب في صدقه وحفظه إذا بيّن السماع. ولا يحتج بحديثه6.
وقال أبوزرعة: صدوق مدلس7.--------------------------------------------
1 الكامل (2/223) .
2 الكامل (2/223) .
3 الجرح (3/156) .
4 الكامل (2/223) .
5 الجرح (3/156) .
6 نفسه.
7 نفسه.
এবং ইবনে মঈন বলেছেন: দুর্বল (ضعيف)১।
এবং নাসায়ী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন (ليس بالقوي)২।
যারা তাকে নির্ভরযোগ্য (وثقه) বলেছেন তাদের উল্লেখ করা হলো:
ইবনে মঈন বলেছেন: সত্যবাদী (صدوق), তবে শক্তিশালী নন (ليس بالقوي); তিনি মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-আররামি এর মাধ্যমে আমর ইবনে শুআইব থেকে তাদলীস (يدلس) করতেন৩।
তিনি আরও বলেছেন: যোগ্য (صالح)৪।
আবু তালিব বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ অর্থাৎ আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: হাজ্জাজ হাফেজগণের (الحفاظ) অন্তর্ভুক্ত ছিলেন!
আমি বললাম: তবে কেন মানুষের নিকট তিনি সেই পর্যায়ের নন?
তিনি বললেন: কারণ তার বর্ণিত হাদিসে অন্যান্যদের বর্ণনার তুলনায় অতিরিক্ত অংশ (زيادة) থাকে; তার বর্ণিত প্রায় প্রতিটি হাদিসেই এমন অতিরিক্ত অংশ (زيادة) পাওয়া যায়৫।
আবু হাতিম বলেছেন: সত্যবাদী (صدوق), তিনি দুর্বল (الضعفاء) বর্ণনাকারীদের থেকে তাদলীস (يدلس) করেন; তার হাদিস লিখে রাখা হবে এবং যখন তিনি 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' (حدثنا) বলবেন তখন তিনি যোগ্য (صالح); তিনি শ্রবণের (السماع) বিষয়টি স্পষ্ট করলে তার সত্যবাদিতা ও স্মৃতির বিষয়ে কোনো সংশয় নেই। তবে তার হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয় (لا يحتج)৬।
আবু যুরআহ বলেছেন: সত্যবাদী (صدوق), মুদাল্লিস (مدلس)৭।--------------------------------------------
১ আল-কামিল (২/২২৩)।
২ আল-কামিল (২/২২৩)।
৩ আল-জারহ (৩/১৫৬)।
৪ আল-কামিল (২/২২৩)।
৫ আল-জারহ (৩/১৫৬)।
৬ প্রাগুক্ত (نفسه)।
৭ প্রাগুক্ত (نفسه)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 238)