وقال الذهبي: متروك عندهم 1.
(16) بشّار بن قيراط أبونعيم النيسابوري.
قال أبوحاتم: مضطرب الحديث يكتب حديثه ولايحتج به 2.
وقال أبوزرعة: منكرالحديث 3.
وفي الميزان: كذبه أبوزرعة4.
وقال الخليلي: كان يتفقه على رأي أبي حنيفة رضيته الحنفية بخراسان ولم يتفقه عليه حفاظ خراسان5.
وقال ابن عدي: وبشّار بن قيراط هذاالذي روى أحاديث غير محفوظة وله أحاديث مناكير عمّن حدث عنه وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق6.
(17) بكر بن الأسود ويقال ابن أبي الأسود أبوعبيدة الناجي أحد الزهاد.
قال أبونعيم: ضعيف مضطرب الحديث7.
وقال يحيى بن كثير: كذاب8.--------------------------------------------
1 الديوان (49رقم608) .
2 الجرح (2/418) .
3 سؤالات البردعي (2/452) .
(1/310) .
5 اللسان (2/17) .
6 الكامل (2/23) .
7 اللسان (2/47) .
8 ت الكبير (2/87) .
(16) بشّار بن قيراط أبونعيم النيسابوري.
قال أبوحاتم: مضطرب الحديث يكتب حديثه ولايحتج به 2.
وقال أبوزرعة: منكرالحديث 3.
وفي الميزان: كذبه أبوزرعة4.
وقال الخليلي: كان يتفقه على رأي أبي حنيفة رضيته الحنفية بخراسان ولم يتفقه عليه حفاظ خراسان5.
وقال ابن عدي: وبشّار بن قيراط هذاالذي روى أحاديث غير محفوظة وله أحاديث مناكير عمّن حدث عنه وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق6.
(17) بكر بن الأسود ويقال ابن أبي الأسود أبوعبيدة الناجي أحد الزهاد.
قال أبونعيم: ضعيف مضطرب الحديث7.
وقال يحيى بن كثير: كذاب8.--------------------------------------------
1 الديوان (49رقم608) .
2 الجرح (2/418) .
3 سؤالات البردعي (2/452) .
(1/310) .
5 اللسان (2/17) .
6 الكامل (2/23) .
7 اللسان (2/47) .
8 ت الكبير (2/87) .
ইমাম আয-যাহাবী বলেন: তিনি তাদের নিকট বর্জনীয় (متروك) ১।
(১৬) বাশার বিন কিরাত আবু নুআইম আন-নিশাপুরী।
আবু হাতিম বলেন: তিনি বিশৃঙ্খল (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী; তার হাদিস লিখে রাখা হবে কিন্তু তা দলিলযোগ্য নয় (لا يحتج به) ২।
আবু যুরআহ বলেন: তিনি অগ্রহণযোগ্য (منكر) হাদিস বর্ণনাকারী ৩।
এবং আল-মিজান গ্রন্থে রয়েছে: আবু যুরআহ তাকে মিথ্যাবাদী (كذاب) সাব্যস্ত করেছেন ৪।
আল-খলীলী বলেন: তিনি ইমাম আবু হানিফার মতানুসারে ফিকহ চর্চা করতেন; খোরাসানের হানাফীগণ তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন, তবে খোরাসানের হাফেজগণ (الحفاظ) তার নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেননি ৫।
ইবনে আদি বলেন: এই বাশার বিন কিরাত এমন ব্যক্তি যিনি সংরক্ষিত নয় (غير محفوظة) এমন সব হাদিস বর্ণনা করেছেন। যাদের থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন তাদের সূত্রে তার অনেক অগ্রহণযোগ্য (مناكير) হাদিস রয়েছে। তিনি সত্যবাদিতার (الصدق) চেয়ে দুর্বলতার (الضعف) অধিক নিকটবর্তী ৬।
(১৭) বকর বিন আল-আসওয়াদ, তাকে ইবনে আবি আল-আসওয়াদও বলা হয়, আবু উবাইদাহ আন-নাজি; তিনি অন্যতম একজন তপস্বী (الزهاد)।
আবু নুআইম বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف) এবং বিশৃঙ্খল (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী ৭।
ইয়াহইয়া বিন কাসীর বলেন: চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) ৮।--------------------------------------------
১. আদ-দিওয়ান (৪৯, নং ৬০৮)।
২. আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (২/৪১৮)।
৩. সুয়ালাতুল বারদাঈ (২/৪৫২)।
৪. মিজানুল ইতিদাল (১/৩১০)।
৫. লিসানুল মিজান (২/১৭)।
৬. আল-কামিল (২/২৩)।
৭. লিসানুল মিজান (২/৪৭)।
৮. আত-তারিখুল কাবীর (২/৮৭)।
(১৬) বাশার বিন কিরাত আবু নুআইম আন-নিশাপুরী।
আবু হাতিম বলেন: তিনি বিশৃঙ্খল (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী; তার হাদিস লিখে রাখা হবে কিন্তু তা দলিলযোগ্য নয় (لا يحتج به) ২।
আবু যুরআহ বলেন: তিনি অগ্রহণযোগ্য (منكر) হাদিস বর্ণনাকারী ৩।
এবং আল-মিজান গ্রন্থে রয়েছে: আবু যুরআহ তাকে মিথ্যাবাদী (كذاب) সাব্যস্ত করেছেন ৪।
আল-খলীলী বলেন: তিনি ইমাম আবু হানিফার মতানুসারে ফিকহ চর্চা করতেন; খোরাসানের হানাফীগণ তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন, তবে খোরাসানের হাফেজগণ (الحفاظ) তার নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেননি ৫।
ইবনে আদি বলেন: এই বাশার বিন কিরাত এমন ব্যক্তি যিনি সংরক্ষিত নয় (غير محفوظة) এমন সব হাদিস বর্ণনা করেছেন। যাদের থেকে তিনি বর্ণনা করেছেন তাদের সূত্রে তার অনেক অগ্রহণযোগ্য (مناكير) হাদিস রয়েছে। তিনি সত্যবাদিতার (الصدق) চেয়ে দুর্বলতার (الضعف) অধিক নিকটবর্তী ৬।
(১৭) বকর বিন আল-আসওয়াদ, তাকে ইবনে আবি আল-আসওয়াদও বলা হয়, আবু উবাইদাহ আন-নাজি; তিনি অন্যতম একজন তপস্বী (الزهاد)।
আবু নুআইম বলেন: তিনি দুর্বল (ضعيف) এবং বিশৃঙ্খল (مضطرب) হাদিস বর্ণনাকারী ৭।
ইয়াহইয়া বিন কাসীর বলেন: চরম মিথ্যাবাদী (كذاب) ৮।--------------------------------------------
১. আদ-দিওয়ান (৪৯, নং ৬০৮)।
২. আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (২/৪১৮)।
৩. সুয়ালাতুল বারদাঈ (২/৪৫২)।
৪. মিজানুল ইতিদাল (১/৩১০)।
৫. লিসানুল মিজান (২/১৭)।
৬. আল-কামিল (২/২৩)।
৭. লিসানুল মিজান (২/৪৭)।
৮. আত-তারিখুল কাবীর (২/৮৭)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 224)