ভুলকারী (المخطئ) যার মধ্যে বিভ্রান্তি (الوهم) এবং ভুল (الخطأ) প্রবেশ করেছে, তার মুখস্থশক্তির দুর্বলতা (سوء الحفظ) বা ত্রুটির (علة) কারণে; ফলে তার হাদিস বর্জন করা হয়েছে, তার বর্ণনায় অধিকমাত্রায় অসংগতি (اضطراب) থাকার কারণে, যা তাকে অভিযুক্ত (المتهم) ব্যক্তির ন্যায় করে তোলে। আর তারা ঐ সকল অভিযুক্ত (المتهم) ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত নয় যারা সরাসরি মিথ্যা (الكذب) এবং জালকরণের (الوضع) আশ্রয় নেয় … ] ১.
পূর্বোক্ত আলোচনার মাধ্যমে আমাদের নিকট স্পষ্ট হয় যে, বর্ণনাকারীদের (الرواة) মধ্যে সুদৃঢ় ও নির্ভুল হাফিজ (الحافظ المتقن) অতিশয় বিরল। বিশেষ করে ইবনে মাহদীর উক্তি থেকে এটি প্রতীয়মান হয়: (এবং অন্য একজন ভুল বা বিভ্রান্তিতে (يَهم) পতিত হন, অথচ তার বর্ণিত হাদিসের অধিকাংশ হলো সহিহ (الصحة); সুতরাং তার হাদিস বর্জন করা যাবে না। যদি এই ধরনের ব্যক্তির হাদিস বর্জন করা হতো, তবে মানুষের হাদিস বিলুপ্ত হয়ে যেত)। আর বর্ণনার (الرواية) ক্ষেত্রে বিভ্রান্তি (الوهم) এবং ভুল (الغلط) বর্ণনাকারীদের হাদিসের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়, এমনকি নির্ভরযোগ্যদের (الثقات) ক্ষেত্রেও, তাদের স্তরের (درجات) ভিন্নতা থাকা সত্ত্বেও। এইজন্য আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক বলেছেন: (ভুল (الخطأ) থেকে কে রক্ষা পায়?) এবং ইবনে মাঈন বলেছেন: (আমি তাকে দেখে আশ্চর্যান্বিত হই না যে হাদিস বর্ণনা করতে গিয়ে ভুল (يخطئ) করে, বরং আমি তাকে দেখে আশ্চর্যান্বিত হই যে হাদিস বর্ণনা করে এবং সঠিকভাবে (يصيب) তা সম্পাদন করে) ২। এই কারণে ইমাম আহমাদ তার থেকে আসরাম কর্তৃক বর্ণিত বর্ণনায় বলেছেন: "হাদিস অত্যন্ত কঠিন বিষয়, সুবহানাল্লাহ! এটি কতই না কঠিন!" অথবা তিনি যেমনটি বলেছেন। এরপর তিনি বললেন: "এটি যথাযথ সংরক্ষণ (ضبط) ও প্রখর মেধার (ذهن) মুখাপেক্ষী।" এবং এই জাতীয় কিছু কথা। অতঃপর তিনি বললেন: "বিশেষ করে যখন সে তা থেকে অন্যের নিকট বের হতে (বর্ণনা করতে) চায়।" আমি বললাম: আপনার 'তা থেকে অন্যের নিকট বের হওয়া' কথাটির অর্থ কী? তিনি বললেন: "যখন সে হাদিস বর্ণনা করে।" এরপর তিনি বললেন: "যতক্ষণ সে বর্ণনা না করে ততক্ষণ তা প্রচ্ছন্ন (مستور) থাকে, আর যখন সে বর্ণনা করে তখন তা অন্যের নিকট প্রকাশিত হয়ে পড়ে।" বা এই জাতীয় কিছু কথা ৩ সমাপ্ত।
ইবনে আদি তার বর্ণনার প্রেক্ষাপটে বলেন যে, নির্ভরযোগ্য (الثقة) ব্যক্তিও তার হাদিসে ভুল করতে পারেন: "কেননা নির্ভরযোগ্য (الثقة) ব্যক্তি, তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) হওয়া সত্ত্বেও, অবশ্যই কখনও কখনও কিছু বিষয়ে ভুল বা বিভ্রান্তিতে (يَهم) পতিত হন" ৪।--------------------------------------------
১. ইবনে মানদাহ রচিত শুরুতুল আইম্মাহ (৩২)।
২. উক্তি দুটি ইবনে আদি রচিত আল-কামিল (১/১০২) এ বর্ণিত।
৩. খতিব রচিত আল-কিফায়া (১৬৬-১৬৭); এবং তারিখ আল-দাওরি (৩/১৪) এ বর্ণিত যে, আমি খালাফ ইবনে সালিমকে বলতে শুনেছি: "হাদিস শ্রবণ করা সহজ কিন্তু তা থেকে উত্তরণ (সঠিকভাবে বর্ণনা করা) অত্যন্ত কঠিন" সমাপ্ত।
৪. আল-কামিল (৫/৩৮৫)।