أحاديث أيوب السختيانى (القاضي إسماعيل المالكي)القسم: كتب السنة
الكتاب: جزء فيه من أحاديث الإمام أيوب السختياني
المؤلف: القاضي أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي البصري ثم البغدادي المالكي الجهضمي (ت 282هـ)
المحقق: د سليمان بن عبد العزيز العريني
الناشر: مكتبة الرشد وشركة الرياض - السعودية
الطبعة: الأولى، 1418هـ - 1998م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وفي الهامش قطوف من كلام المحقق]
تاريخ النشر بالشاملة: 8 ذو الحجة 1431
আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী-র হাদিসসমূহ (আল-কাদি ইসমাইল আল-মালিকি)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: ইমাম আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী-র হাদিস সম্বলিত একটি জুয (খণ্ড)
লেখক: আল-কাদি আবু ইসহাক ইসমাইল বিন ইসহাক বিন ইসমাইল বিন হাম্মাদ বিন যায়িদ আল-আযদি আল-বাসরি অতঃপর আল-বাগদাদি আল-মালিকি আল-জাহদামি (মৃত ২৮২ হিজরি)
সম্পাদক: ড. সুলাইমান বিন আব্দুল আজিজ আল-উরাইনি
প্রকাশক: মাকতাবাতুর রুশদ এবং রিয়াদ কোম্পানি - সৌদি আরব
সংস্করণ: প্রথম, ১৪১৮ হিজরি - ১৯৯৮ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: ১
[কিতাবের সংখ্যায়ন মুদ্রিত কপির অনুরূপ, এবং পাদটীকায় সম্পাদকের মন্তব্যের অংশবিশেষ রয়েছে]
শামিলাতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 1)
ـ[جزء فيه من أحاديث الإمام أيوب السختياني]ـ
المؤلف: القاضي أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي البصري ثم البغدادي المالكي الجهضمي (المتوفى: 282هـ)
المحقق: د سليمان بن عبد العزيز العريني
الناشر: مكتبة الرشد وشركة الرياض - السعودية
الطبعة: الأولى، 1418هـ - 1998م
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج، وفي الهامش قطوف من كلام المحقق]
[ইমাম আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি-এর হাদিসসমূহ সম্বলিত একটি খণ্ড]
লেখক: আল-কাজী আবু ইসহাক ইসমাইল বিন ইসহাক বিন ইসমাইল বিন হাম্মাদ বিন যায়েদ আল-আজদি আল-বসরি অতঃপর আল-বাগদাদি আল-মালিকি আল-জাহদামি (মৃত্যু: ২৮২ হিজরি)
সম্পাদক: ড. সুলাইমান বিন আব্দুল আজিজ আল-আরিনি
প্রকাশক: মাকতাবাতুর রুশদ এবং শারিকাতুর রিয়াদ - সৌদি আরব
সংস্করণ: প্রথম, ১৪১৮ হিজরি - ১৯৯৮ খ্রিস্টাব্দ
খণ্ড সংখ্যা: ১
[গ্রন্থের পৃষ্ঠা নম্বর মূল ছাপার অনুরূপ, এটি তাখরিজ সেবার অন্তর্ভুক্ত এবং পাদটিকায় সম্পাদকের বক্তব্যের সারাংশ রয়েছে]
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 2)
1 - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ مَجْدُ الدِّينِ أَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ أَبِي الرَّجَا مَحْمُودِ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ سَعْدِ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ أَحْمَدِ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ أَثَابَهُ اللهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ النَّصْفَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ، قَالَ: أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَخَمْسِمِائَةٍ ⦗ص: 26⦘ حُضُورًا، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ قِرَاءَةًُ عَلَيْهِ فَأَقَرَّ ِبِهِ، حَدَّثْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفُ بِنْ خَلَّادِ النَّصِيبِيُّ الْعَطَّارُ بِبَغْدَادَ ⦗ص: 27⦘ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ⦗ص: 28⦘ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ لَعْنَةً، فَقَالَ: " مَا هَذِهِ؟ " قَالُوا: هَذِهِ فُلَانَةُ لَعَنَتْ رَاحِلَتَهَا فَقَالَ: " ضَعُوا عَنْهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ " قَالَ: فَوَضَعُوا عَنْهَا قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ--------------------------------------------
إسناد هذا الحديث كلهم ثقات
১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ ইমাম মাজদুদ্দীন আবুল ফারাজ ইয়াহইয়া ইবনে আবির রাজা মাহমুদ ইবনে আবিল ফারাজ সা'দ ইবনে আবি তাহের আহমদ ইবনে মাহমুদ আস-সাকাফি আল-আসবাহানি (আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দান করুন), তার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং আমরা তা শুনছিলাম ৫৮২ হিজরি সনের যিলকদ মাসের মাঝামাঝি মঙ্গলবার দিনে। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আল-হাসান ইবনে আহমদ আল-হাদ্দাদ ৫১৫ হিজরি সনের শাবান মাসে ⦗পৃষ্ঠা: ২৬⦘ উপস্থিত থাকাকালীন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শায়খ আবু নুআইম আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ তার নিকট পাঠ করার মাধ্যমে এবং তিনি তা অনুমোদন করেছেন। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আহমদ ইবনে ইউসুফ ইবনে খাল্লাদ আন-নাসিবি আল-আত্তার বাগদাদে। ⦗পৃষ্ঠা: ২৭⦘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে ইসহাক আল-কাদি। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে হারব এবং আরিম ইবনুল ফাদল। তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ ⦗পৃষ্ঠা: ২৮⦘ আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সফরে ছিলেন, তখন তিনি একটি অভিশাপ শুনতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এটি কী?" তারা বলল: "এটি অমুক মহিলা, সে তার সওয়ারি উষ্ট্রীকে অভিশাপ দিয়েছে।" তখন তিনি বললেন: " তার উপর থেকে বোঝা নামিয়ে দাও, কেননা সেটি অভিশপ্ত। " বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তারা তার উপর থেকে বোঝা নামিয়ে দিল। তিনি বলেন: আমি যেন এখনও ধূসর বর্ণের সেই উষ্ট্রীটির দিকে তাকিয়ে আছি।--------------------------------------------
এই হাদিসের বর্ণনাকারীদের সকলে নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 2)
2 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَامْرَأَةٌ عَلَى نَاقَةٍ لَهَا فَلَعَنَتْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خُذُوا مَتَاعَكُمْ عَنْهَا وَدَعُوهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ " قَالَ عِمْرَانُ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ تَجُولُ فِي النَّاسِ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ--------------------------------------------
إسناد هذا الحديث كلهم ثقات
২ - ইব্রাহিম ইবনে হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে এবং তিনি ইমরান (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কোনো এক সফরে ছিলেন, এমতাবস্থায় এক নারী তার একটি উটনীর ওপর আরোহী ছিল এবং সে সেটিকে অভিশাপ দিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা এর ওপর থেকে তোমাদের আসবাবপত্র নামিয়ে নাও এবং একে ছেড়ে দাও, কারণ এটি অভিশপ্ত।" ইমরান (রা.) বলেন: আমি যেন এখনও সেই ছাই রঙের উটনীটিকে মানুষের মাঝে বিচরণ করতে দেখছি, কেউ সেটির কোনো ক্ষতি বা বাধা দিচ্ছে না।--------------------------------------------
এই হাদিসের সনদের সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)
3 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ، أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِلرَّجُلِ قَوْلًا شَدِيدًا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً لَفْظُ سُلَيْمَانَ (1)
⦗ص: 31⦘ وَقَالَ عَارِمٌ: فَدَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ، وَقَالَ أَيْضًا إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ فِي مَرَضِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ (2)--------------------------------------------
(1) إسناد هذا الحديث كلهم ثقات
(2) أخرجه مسلم في صحيحه
৩ - সুলাইমান ইবনু হারব এবং আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই বলেন: হাম্মাদ ইবনু যাইদ আমাদের নিকট আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে, আর তিনি ইমরান থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার ছয়টি দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিল, অথচ তারা ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। এ সংবাদ যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কঠোর কথা বললেন। অতঃপর তিনি তাদের (দাসদের) ডাকলেন এবং তাদেরকে তিন ভাগে বিভক্ত করলেন। এরপর তাদের মধ্যে লটারি করলেন; ফলে দুইজনকে মুক্ত করে দিলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে রেখে দিলেন। এটি সুলাইমানের শব্দসমষ্টি।
⦗পৃষ্ঠা: ৩১⦘ আর আরিম বলেন: অতঃপর তিনি তাদেরকে ডাকলেন এবং বিভক্ত করলেন, এরপর দুইজনকে মুক্ত করলেন এবং চারজনকে পুনরায় দাসত্বে ফিরিয়ে দিলেন। তিনি আরও বলেন যে, আনসারদের জনৈক ব্যক্তি তার অসুস্থ অবস্থায় মৃত্যুর সময় তার ছয়টি দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন।--------------------------------------------
(১) এই হাদীসের বর্ণনাকারীগণ সবাই বিশ্বস্ত।
(২) ইমাম মুসলিম এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 30)
4 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ ⦗ص: 32⦘ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ فَأُسِرَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَثَاقٍ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عَلَى مَا تَأْخُذُونِي وَتَأْخُذُونَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ " قَالَ: وَكَانَتْ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَقَالَ: أَنَا مُسْلِمٌ--------------------------------------------
إسناد هذا الحديث كلهم ثقات
৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনে হারব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৩২⦘ আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: 'আদবা' (নামক উষ্ট্রীটি) বনু উকাইল গোত্রের এক ব্যক্তির ছিল এবং এটি ছিল হাজীদের অগ্রগামী উটগুলোর অন্তর্ভুক্ত। অতঃপর সে বন্দী হলো। এমতাবস্থায় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন সে বাঁধাবস্থায় ছিল। তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধার পিঠে আরোহী ছিলেন যার ওপর একটি মখমলের চাদর ছিল। সে বলল: হে মুহাম্মদ! আপনি আমাকে এবং হাজীদের সেই অগ্রগামী উষ্ট্রীটিকে কেন পাকড়াও করলেন? রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: " আমরা তোমাকে তোমার মিত্র সাকিফ গোত্রের অপরাধের কারণে পাকড়াও করেছি। " তিনি বলেন: আর সাকিফ গোত্র রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে দুজনকে বন্দী করেছিল। তিনি বলেন: সে (লোকটি) বলল: আমি তো একজন মুসলিম।--------------------------------------------
এই হাদিসের সনদের সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 31)
5 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ⦗ص: 34⦘ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ الِلَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسَرَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ فَأَوْثَقَهُ وَأَلْقَاهُ فِي الْحَرَّةِ فَلَمَّا مَضَى قَالَ: يَا مُحَمَّدُ فَأَتَاهُ فَقَالَ: عَلَى مَا تَأْخُذُونِي وَالْعَضْبَاءَ وَهِيَ سَابِقَةٌ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ؟ فَقَالَ: " لِأَنَّكَ حَلِيفٌ مِنْ بَنِي ثَقِيفٍ " فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم دَعَاهُ أَيْضًا فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، عَلَى مَا تَأْخُذُونِي وَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: " لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ نَفْسَكَ لَأَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ " فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَنَادَاهُ: يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ، فَرَجَعَ النَّبِيُّ فَقَالَ: إِنَّكَ تَدَعُنِي هَاهُنَا بِغَيْرِ طَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ فَقَالَ: " هَذَا أَرَدْتَ " قَالَ: فَفَدَاهُ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، بِرَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ كَانَا أَسِيرَيْنِ--------------------------------------------
إسناد هذا الحديث ثقات
৫ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবন মিনহাল বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবন সালামাহ বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৩৪⦘ আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবন হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু উকাইল গোত্রের এক ব্যক্তিকে বন্দী করেন। তিনি তাকে রশি দিয়ে বাঁধলেন এবং হাররাহ (পাথুরে ভূমি)-তে রাখলেন। যখন তিনি পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, লোকটি ডেকে বলল: হে মুহাম্মদ! তখন তিনি তার কাছে আসলেন। সে বলল: আপনারা কেন আমাকে এবং হাজীদের অগ্রগামী উষ্ট্রী আল-আদবা-কে ধরলেন? তিনি বললেন: "কারণ তুমি বনু সাকীফ গোত্রের মিত্র।" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন পুনরায় চলে যেতে লাগলেন, তখন সে আবার তাঁকে ডেকে বলল: হে মুহাম্মদ, কেন আমাকে ধরা হলো অথচ আমি একজন মুসলিম? তিনি বললেন: "যদি তুমি তোমার নিজের মালিক থাকা অবস্থায় (আটক হওয়ার আগে) এই কথা বলতে, তবে তুমি পরিপূর্ণভাবে সফল হতে। " নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন প্রস্থান করছিলেন, তখন সে উচ্চস্বরে ডাকল: হে মুহাম্মদ! হে মুহাম্মদ! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফিরে আসলেন। সে বলল: আপনি আমাকে এখানে খাবার ও পানীয় ছাড়া রেখে যাচ্ছেন। তিনি বললেন: "তুমি কি এটাই বলতে চেয়েছিলে?" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর দুইজন বন্দী সাহাবীর বিনিময়ে তাকে মুক্তি দিলেন।--------------------------------------------
এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)
6 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ ⦗ص: 35⦘ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ " أَوْ قَالَ: " ادْعُوا لَهُ " هَكَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ مُرْسَلًا وَأَسْنَدَهُ غَيْرُهُ--------------------------------------------
لم أقف عليه في غير هذا الموضع
৬ - আমাদের নিকট সুলাইমান ইবন হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবন যায়দ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের ভাই নাজাশী ⦗পৃষ্ঠা: ৩৫⦘ মৃত্যুবরণ করেছেন, সুতরাং তোমরা তাঁর জানাযার সালাত আদায় করো" অথবা তিনি বলেছেন: "তাঁর জন্য দোয়া করো।" হাম্মাদ ইবন যায়দ হাদীসটি এভাবেই মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর অন্যগণ এটিকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
আমি এই স্থানটি ব্যতীত অন্য কোথাও এর সন্ধান পাইনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 34)
7 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، ⦗ص: 36⦘ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَخَاكُمْ قَدْ مَاتَ فَقُومُوا " يَعْنِي النَّجَاشِيَّ--------------------------------------------
أخرجه الإمام أحمد في مسنده
৭ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাহমুদ ইবনে গাইলান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহ ইবনে ইব্রাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, ⦗পৃষ্ঠা: ৩৬⦘ তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: " নিশ্চয়ই তোমাদের ভাই ইন্তেকাল করেছেন, সুতরাং তোমরা দাঁড়াও " অর্থাৎ নাজাশী (এর জানাজার জন্য)।--------------------------------------------
ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)
8 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ وَلَا نَذْرَ فِي مَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ "--------------------------------------------
إسناد هذا الحديث رجالة ثقات
৮ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, আর তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: " আল্লাহর অবাধ্যতায় কোনো মানত নেই এবং আদম সন্তান যার মালিক নয় তাতেও কোনো মানত নেই। "--------------------------------------------
এই হাদিসের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)
9 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَلَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَلْقُوا عَنْهَا جِهَازَهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ " قَالَ: فَأُلْقِيَ عَنْهَا جِهَازُهَا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ
৯ - আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবন মিনহাল বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবন সালামাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আইয়ুব বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, তিনি ইমরান ইবন হুসাইন থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক সফরে ছিলেন। তখন এক নারী তার একটি উষ্ট্রীকে অভিশাপ দিল। এমতাবস্থায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তার উপর থেকে আসবাবপত্র নামিয়ে ফেলো, কেননা সে অভিশপ্ত।" তিনি (ইমরান) বলেন: অতঃপর তার উপর থেকে আসবাবপত্র নামিয়ে ফেলা হলো। আমি যেন এখনও সেই ধূসর বর্ণের উষ্ট্রীটির দিকে তাকিয়ে আছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 37)
10 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: أَمَا تَقْرَأُ فِي ثَمَانٍ؟ يَعْنِي الْقُرْآنَ--------------------------------------------
إسناده كلهم ثقات
১০ - সুলাইমান ইবনে হারব এবং আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মুহাল্লাব থেকে, তিনি উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তুমি কি আট ভাগে পাঠ করো না? অর্থাৎ কুরআন।--------------------------------------------
এর সনদের বর্ণনাকারীগণ সকলেই নির্ভরযোগ্য
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)
11 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، قَالَ: شَهِدْتُ عُثْمَانَ أُتِيَ بِرَجُلٍ تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَأَبَوَيْنِ فَأَخَذَهَا مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ، جَعَلَ لِلْمَرْأَةِ سَهْمًا وَلِلْأُمِّ سَهْمًا وَلِلْأَبِ سَهْمَيْنِ--------------------------------------------
إسناده كلهم ثقات
১১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু হারব এবং আরিম, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি উসমান (রা.)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, তাঁর কাছে এমন এক ব্যক্তির (উত্তরাধিকারের বিষয়) আনা হলো যে তার স্ত্রী এবং পিতা-মাতাকে রেখে মারা গিয়েছিল। অতঃপর তিনি তা চার ভাগে ভাগ করলেন। তিনি স্ত্রীর জন্য এক ভাগ, মাতার জন্য এক ভাগ এবং পিতার জন্য দুই ভাগ নির্ধারণ করলেন।--------------------------------------------
এর সনদের বর্ণনাকারীগণ সকলেই নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)
12 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ " (1)
13 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ ⦗ص: 41⦘ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ (2)--------------------------------------------
(1) إسناده كلهم ثقات
(2) إسناده كلهم ثقات
১২ - সুলাইমান বিন হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: " যে কোনো নারী কোনো সংগত কারণ ছাড়াই তার স্বামীর নিকট তালাক প্রার্থনা করে, তার জন্য জান্নাতের সুঘ্রাণ হারাম। " (১)
১৩ - ইব্রাহিম বিন হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৪১⦘ আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদভুক্ত সকলেই নির্ভরযোগ্য।
(২) এর সনদভুক্ত সকলেই নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)
14 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَعَارِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَفْضَلُ دِينَارٍ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ " قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: وَبَدَأَ بِالْعِيَالِ وَأَيُّ رَجُلٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ رَجُلٍ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالٍ صِغَارٍ يَنْفَعُهُمُ اللهُ عز وجل بِهِ (1)
⦗ص: 42⦘
15 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، فَوَقَفَهُ عَلَى ثَوْبَانَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ (2)--------------------------------------------
(1) إسناده كلهم ثقات
(2) إسناده كلهم ثقات
১৪ - হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল এবং আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সবচেয়ে উত্তম দিনার হলো সেই দিনার যা কোনো ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, এবং সেই দিনার যা সে আল্লাহর পথে তার বাহনের (পশু) জন্য ব্যয় করে এবং সেই দিনার যা সে আল্লাহর পথে তার সঙ্গীদের জন্য ব্যয় করে।" আবু কিলাবা বলেন: তিনি পরিবার দিয়ে শুরু করেছেন; আর সেই ব্যক্তির চেয়ে অধিক প্রতিদান লাভকারী আর কে হতে পারে যে তার ছোট সন্তানদের জন্য ব্যয় করে, আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা যাদেরকে এর মাধ্যমে উপকৃত করেন। (১)
⦗পৃষ্ঠা: ৪২⦘
১৫ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বর্ণনাটিকে সাওবানের ওপর মওকুফ করেছেন এবং একে মারফু হিসেবে (রাসুল পর্যন্ত) বর্ণনা করেননি। (২)--------------------------------------------
(১) এর সনদের সকলেই নির্ভরযোগ্য।
(২) এর সনদের সকলেই নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)
16 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ سُلَيْمَانُ: رَفَعَهُ، وَقَالَ عَارِمٌ: رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: عَايِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ ⦗ص: 43⦘ الْجَنَّةِ (1)
⦗ص: 44⦘
17 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، فَوَقَفَهُ عَلَى حَمَّادٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ--------------------------------------------
(1) إسناد الحديث كلهم ثقات
১৬ - সুলায়মান ইবনু হারব এবং আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাদ ইবনু যায়দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন। সুলায়মান বলেন: তিনি হাদিসটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং আরিম বলেন: তিনি হাদিসটি মারফু করেছেন। তিনি বলেন: "রোগী দেখতে যাওয়া ব্যক্তি জান্নাতের ফল বাগানে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৩⦘ বিচরণ করে।" (১)
⦗পৃষ্ঠা: ৪৪⦘
১৭ - হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়দ থেকে; তবে তিনি একে হাম্মাদের ওপর মওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং মারফু করেননি।--------------------------------------------
(১) হাদিসের সনদের সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)
18 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِنَّ اللهَ عز وجل زَوَى لِيَ الْأَرْضَ حَتَّى ⦗ص: 45⦘ رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَإِنِّي أُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عز وجل أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا يَبْسُطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكُّمْ بِعَامَّةٍ وَلَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَلَا يُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ، إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمَّتَكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا ⦗ص: 46⦘ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَاهُمْ فَيُهْلِكُونَهُمْ بِعَامَّةٍ حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا " قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنِّي لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَّا الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " هَكَذَا رَوَاهُ مَعْمَرٌ، أَسْنَدَهُ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ ثَوْبَانَ--------------------------------------------
إسناده كلهم ثقات
১৮ - মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ ইবনে হিসাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সাওর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবুল আশ’আস আস-সান’আনী থেকে, তিনি আবু আসমা আর-রাহাবী থেকে, তিনি শাদ্দাদ ইবনে আওস থেকে বর্ণনা করেছেন, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে সম্বন্ধ করেছেন (মারফু), তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ আমার জন্য জমিনকে সংকুচিত করে দিয়েছেন, ফলে ⦗পৃষ্ঠা: ৪৫⦘ আমি এর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তসমূহ দেখেছি। আর নিশ্চয়ই আমার উম্মতের রাজত্ব সেই পর্যন্ত পৌঁছাবে, যতটুকু জমিন আমার জন্য সংকুচিত করা হয়েছিল। আমাকে লাল ও সাদা নামক দুটি ধনভাণ্ডার দান করা হয়েছে। আমি আমার মহান রবের নিকট প্রার্থনা করেছি যে, তিনি যেন আমার উম্মতকে ব্যাপক দুর্ভিক্ষ দ্বারা ধ্বংস না করেন এবং তাদের উপর (তাদের নিজেদের ব্যতীত) এমন কোনো শত্রুকে চাপিয়ে না দেন যারা তাদেরকে সমূলে ধ্বংস করবে, আর তিনি যেন তাদেরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করে বিভ্রান্ত না করেন এবং একে অপরকে একে অপরের সহিংসতার স্বাদ গ্রহণ না করান। আল্লাহ বললেন: হে মুহাম্মাদ, আমি যখন কোনো ফয়সালা করি, তখন তা আর রদ হয় না। আমি তোমার উম্মতকে এই প্রতিশ্রুতি দিয়েছি যে, আমি তাদেরকে ব্যাপক দুর্ভিক্ষের মাধ্যমে ধ্বংস করব না এবং ⦗পৃষ্ঠা: ৪৬⦘ তাদের নিজেদের ছাড়া বাইরের কোনো শত্রুকে তাদের ওপর এমনভাবে বিজয়ী করব না যারা তাদেরকে সমূলে ধ্বংস করে দেবে, যতক্ষণ না তারা একে অপরকে ধ্বংস করবে, একে অপরকে হত্যা করবে এবং একে অপরকে বন্দি করবে।" বর্ণনাকারী বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "আমি আমার উম্মতের জন্য কেবল পথভ্রষ্টকারী নেতাদেরই ভয় পাই। আর যখন আমার উম্মতের মধ্যে তলোয়ার (যুদ্ধ-বিগ্রহ) এসে পড়বে, তখন কিয়ামত পর্যন্ত তা আর উঠিয়ে নেওয়া হবে না।" মা’মার এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন এবং একে শাদ্দাদ ইবনে আওসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে এটি মূলত সাওবানের সূত্রে বর্ণিত।--------------------------------------------
এর সনদের বর্ণনাকারীগণ সকলেই নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)
19 - حَدَّثَنَا بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: قَالَ: " أُزْوِيَ، أَوْ قَالَ: " إِنَّ اللهَ عز وجل زَوَى لِي الْأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عز وجل لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا يُسَلَّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي عَزَّ ⦗ص: 47⦘ وَجَلَّ قَالَ لِي: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَلَا أُهْلِكُهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ وَلَا أُسَلِّطُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا، أَوْ قَالَ: مَنْ بِأَقْطَارِهَا، حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُسْبِي بَعْضًا وَيَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَإِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ، وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَأَنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ⦗ص: 48⦘ ثَلَاثُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عز وجل "--------------------------------------------
إسناده كلهم ثقات
১৯ - সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জমিনকে সংকুচিত করা হয়েছে," অথবা তিনি বলেছেন: " নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার জন্য জমিনকে সংকুচিত করেছেন, ফলে আমি তার পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তগুলো দেখেছি। আর নিশ্চয়ই আমার উম্মতের রাজত্ব সেই পর্যন্ত পৌঁছাবে যে পর্যন্ত জমিনকে আমার জন্য সংকুচিত করা হয়েছে। আর আমাকে লাল ও সাদা—উভয় ভাণ্ডার দান করা হয়েছে। এবং নিশ্চয়ই আমি আমার রব আযযা ওয়া জাল্লা-র নিকট আমার উম্মতের জন্য আবেদন করেছি যে, তিনি যেন তাদেরকে ব্যাপক দুর্ভিক্ষ দ্বারা ধ্বংস না করেন এবং যেন তাদের নিজেদের ব্যতিরেকে বাইরের কোনো শত্রুকে তাদের ওপর চাপিয়ে না দেন যে শত্রু তাদের মূল শক্তিকে সমূলে বিনষ্ট করবে। আর নিশ্চয়ই আমার রব আযযা ⦗পৃষ্ঠা: ৪৭⦘ ওয়া জাল্লা আমাকে বলেছেন: হে মুহাম্মদ, নিশ্চয়ই আমি যখন কোনো ফয়সালা করি তখন তা রদ করা হয় না। আর আমি তাদেরকে ব্যাপক দুর্ভিক্ষ দ্বারা ধ্বংস করব না এবং তাদের নিজেদের ব্যতিরেকে বাইরের কোনো শত্রুকে তাদের ওপর চাপিয়ে দেব না যারা তাদের মূল শক্তিকে সমূলে বিনষ্ট করবে—যদিও পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্ত থেকে শত্রুরা তাদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়, অথবা তিনি বলেছেন: পৃথিবীর প্রান্তসমূহে অবস্থানকারীরা—যতক্ষণ না তারা একে অপরকে বন্দি করে এবং একে অপরকে ধ্বংস করে। আর নিশ্চয়ই আমি আমার উম্মতের জন্য পথভ্রষ্টকারী নেতাদের ভয় করছি। আর যখন আমার উম্মতের মধ্যে তলোয়ার রাখা হবে (অর্থাৎ যুদ্ধ শুরু হবে), কিয়ামত পর্যন্ত তা আর তাদের থেকে উঠিয়ে নেওয়া হবে না। আর কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আমার উম্মতের কিছু গোত্র মুশরিকদের সাথে মিলিত হয় এবং যতক্ষণ না আমার উম্মতের কিছু গোত্র মূর্তিপূজা করে। আর অচিরেই আমার উম্মতের মধ্যে ত্রিশজন মিথ্যাবাদীর ⦗পৃষ্ঠা: ৪৮⦘ আবির্ভাব ঘটবে যাদের প্রত্যেকেই নিজেকে নবী বলে দাবি করবে, অথচ আমিই শেষ নবী, আমার পরে আর কোনো নবী নেই। আর আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর বিজয়ী থাকবে; যারা তাদের বিরোধিতা করবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, যতক্ষণ না আল্লাহর আযযা ওয়া জাল্লা-র নির্দেশ সমাগত হয়।"--------------------------------------------
এর সনদের সকল বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)
20 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمُ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ ⦗ص: 49⦘ اللهِ عز وجل "--------------------------------------------
إسناده كلهم ثقات
২০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আরিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যাইদ, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: " আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা হকের ওপর অটল থাকবে, যারা তাদের সহায়তা করা থেকে বিরত থাকবে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না যতক্ষণ না মহান ⦗পৃ: ৪৯⦘ আল্লাহর নির্দেশ আসে।"--------------------------------------------
এর সনদের বর্ণনাকারীগণ সবাই নির্ভরযোগ্য।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)
21 - حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " زُوِيَ لِيَ الْأَرْضُ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأَنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ " - قَالَ حَمَّادٌ: وَقَالَ مَرَّةً: " فَأَوَّلْتُهُ فَارِسَ وَالرُّومَ - وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي عز وجل لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّي عز وجل قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِذَا ⦗ص: 50⦘ قَضَيْتُ أَمْرًا فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ وَإِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَلَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَلَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِمْ أَقْطَارُهَا حَتَّى يَكُونُوا يُهْلِكُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَسْبِي بَعْضًا " (1)
22 - وَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، ⦗ص: 51⦘ عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ، وَذَكَرَ فِي حَدِيثِهِ " وَلَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا. (2)
قَالَ الْقَاضِي: وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَا فِي حَدِيثِ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ لِأَبِي الْأَشْعَثِ ذِكْرٌ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَإِنَّمَا ذَكَرَهُ مَعْمَرٌ.
23 - حَدَّثَنَا بِهِ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ⦗ص: 52⦘ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادٍ، (3)
قَالَ الرَّمَادِيُّ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: إِنَّمَا هَذَا عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: لَأَنْظُرَنَّ فِيهِ، هُوَ هَكَذَا قَالَ الرَّمَادِيُّ: وَهَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ وَإِنَّمَا أَخْطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ--------------------------------------------
(1) إسناده كلهم ثقات
(2) أخرجه مسلم في صحيحه
(3) أخرجه أحمد في مسنده
২১ - আরিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমার জন্য জমিনকে গুটিয়ে সংকুচিত করা হয়েছিল, ফলে আমি এর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তগুলো দেখেছি। আর নিশ্চয়ই আমার উম্মতের রাজত্ব সেই পর্যন্ত পৌঁছাবে, যে পর্যন্ত জমিনকে আমার জন্য সংকুচিত করা হয়েছিল। আমাকে লাল ও সাদা দুটি ধনভাণ্ডার দান করা হয়েছে।" - হাম্মাদ বলেন: তিনি একবার বলেছিলেন: "আমি এর দ্বারা পারস্য ও রোমকে উদ্দেশ্য করেছি। আমি আমার মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রবের কাছে আমার উম্মতের জন্য এই প্রার্থনা করেছি যে, তিনি যেন তাদের ব্যাপক দুর্ভিক্ষের মাধ্যমে ধ্বংস না করেন এবং তাদের ওপর তাদের নিজেদের ছাড়া অন্য কোনো শত্রু চাপিয়ে না দেন যারা তাদের অস্তিত্বকে সমূলে বিনষ্ট করবে। আমার মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রব বললেন: হে মুহাম্মদ! আমি যখন ⦗পৃষ্ঠা: ৫০⦘ কোনো সিদ্ধান্ত প্রদান করি, তখন তা আর পরিবর্তন করা হয় না। আমি তোমার উম্মতকে এই দান করেছি যে, আমি তাদের ব্যাপক দুর্ভিক্ষের মাধ্যমে ধ্বংস করব না এবং তাদের ওপর তাদের নিজেদের ছাড়া এমন কোনো শত্রু চাপিয়ে দেব না যারা তাদের অস্তিত্ব মিটিয়ে দিবে, যদিও পৃথিবীর সকল প্রান্তের মানুষ তাদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়; যতক্ষণ না তারা একে অপরকে ধ্বংস করবে এবং একে অপরকে বন্দী করবে।" (১)
২২ - আর এটি আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না বর্ণনা করেছেন, মুয়ায ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা কাতাদা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, ⦗পৃষ্ঠা: ৫১⦘ তিনি সাওবান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন; এবং তিনি তাঁর হাদিসে উল্লেখ করেছেন: "এবং তিনি যেন তাদের দলে দলে বিভক্ত করে বিভ্রান্ত না করেন।" (২)
আল-কাজী বলেন: হাম্মাদ ইবনে যায়িদ কিংবা হিশাম আদ-দাস্তুওয়াই-এর হাদিসে আবু আল-আশআসের কোনো উল্লেখ নেই, বরং তা কেবল মা’মার উল্লেখ করেছেন।
২৩ - এটি আমাদের নিকট আর-রামানি বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার থেকে, তিনি ⦗পৃষ্ঠা: ৫২⦘ আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আল-আশআস থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি শাদ্দাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। (৩)
আর-রামানি বলেন: আমি আব্দুর রাজ্জাককে বললাম: এটি তো আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবু আসমা থেকে, তিনি সাওবান থেকে বর্ণিত। তিনি বললেন: আমি এটি পুনরায় দেখে নেব। আর-রামানি বলেন: এভাবেই এটি ইবনুল মুবারক এবং মুহাম্মদ ইবনে সাওর মা’মার থেকে, তিনি আইয়ুব থেকে এই সনদে শাদ্দাদ ইবনে আউস থেকে বর্ণনা করেছেন; মূলত মা’মার এতে ভুল করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর বর্ণনাকারীগণ সকলেই নির্ভরযোগ্য।
(২) মুসলিম এটি তাঁর সহিহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)