801 -[12] (صَحِيح)
عَن أبي حميد السَّاعِدِيّ قَالَ فِي عشرَة مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا فَاعْرِضْ. قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاة يرفع يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلَا يُصَبِّي رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ» ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ سَاجِدًا فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَن جَنْبَيْهِ وَيفتح أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيُثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى ⦗ص: 251⦘ فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ثُمَّ يَعْتَدِلُ حَتَّى يَرْجِعَ كل عظم إِلَى مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ» وَيَرْفَعُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ثُمَّ يَعْتَدِلُ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَنْهَضُ ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ ثُمَّ سَلَّمَ. قَالُوا: صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والدارمي وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مَعْنَاهُ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ: ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُمَا عَنْ جَنْبَيْهِ وَقَالَ: ثُمَّ سَجَدَ فَأَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ الْأَرْضَ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَفَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ. وَفِي أُخْرَى لَهُ: وَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى وَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَة
عَن أبي حميد السَّاعِدِيّ قَالَ فِي عشرَة مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا فَاعْرِضْ. قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاة يرفع يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلَا يُصَبِّي رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ» ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ سَاجِدًا فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَن جَنْبَيْهِ وَيفتح أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيُثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى ⦗ص: 251⦘ فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ثُمَّ يَعْتَدِلُ حَتَّى يَرْجِعَ كل عظم إِلَى مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ» وَيَرْفَعُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ثُمَّ يَعْتَدِلُ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَنْهَضُ ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ ثُمَّ سَلَّمَ. قَالُوا: صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد والدارمي وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مَعْنَاهُ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ: ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَنَحَّاهُمَا عَنْ جَنْبَيْهِ وَقَالَ: ثُمَّ سَجَدَ فَأَمْكَنَ أَنْفَهُ وَجَبْهَتَهُ الْأَرْضَ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَفَرَّجَ بَيْنَ فَخِذَيْهِ غَيْرَ حَامِلٍ بَطْنَهُ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَخِذَيْهِ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ. وَفِي أُخْرَى لَهُ: وَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى وَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَة
৮০১ -[১২] (সহীহ)
আবু হুমায়দ আস-সাঈদী (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দশজন সাহাবীর মাঝে থাকাকালীন বলেন: আপনাদের মধ্যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত। তাঁরা বললেন: তবে তা পেশ করুন। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত তাঁর কাঁধ বরাবর উঠাতেন, অতঃপর তাকবীর বলতেন। এরপর কিরাত পাঠ করতেন। এরপর আবার তাকবীর বলতেন এবং তাঁর উভয় হাত কাঁধ বরাবর উঠাতেন। অতঃপর রুকু করতেন এবং তাঁর উভয় হাতের তালু তাঁর উভয় হাঁটুর ওপর রাখতেন। অতঃপর তিনি সোজা হয়ে স্থির হতেন; মাথা খুব বেশি ঝুঁকিয়ে দিতেন না, আবার একেবারে উঁচুও রাখতেন না। এরপর তিনি তাঁর মাথা উত্তোলন করতেন এবং বলতেন: ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’। অতঃপর স্থিরভাবে দাঁড়িয়ে উভয় হাত কাঁধ বরাবর উঠাতেন। এরপর তিনি ‘আল্লাহু আকবার’ বলতেন। অতঃপর তিনি সিজদাহ করার জন্য ভূমির দিকে ঝুঁকে যেতেন এবং তাঁর উভয় হাতকে তাঁর দুই পার্শ্বদেশ হতে পৃথক রাখতেন এবং তাঁর পায়ের আঙ্গুলসমূহ মেলে ধরতেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুলতেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিয়ে তার ওপর বসতেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৫১⦘ অতঃপর তিনি স্থির হতেন যতক্ষণ না শরীরের প্রতিটি হাড় তার নিজ স্থানে ফিরে আসত। এরপর তিনি পুনরায় সিজদাহ করতেন এবং ‘আল্লাহু আকবার’ বলে মাথা তুলতেন এবং বাম পা বিছিয়ে তার ওপর বসতেন। অতঃপর স্থির হতেন যতক্ষণ না প্রতিটি হাড় তার নিজ স্থানে ফিরে আসত। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং দ্বিতীয় রাকাআতেও তদ্রূপ করতেন। এরপর যখন দুই রাকাআত শেষে দাঁড়াতেন, তখন তাকবীর বলতেন এবং তাঁর হাত দুটিকে কাঁধ বরাবর উঠাতেন, যেমনটি সালাত শুরুর প্রারম্ভিক তাকবীরের সময় করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর অবশিষ্ট সালাতেও তদ্রূপ করতেন। অবশেষে যখন সেই সিজদাহ শেষ হতো যার পর সালাম ফিরাতে হয়, তখন তিনি তাঁর বাম পা-কে বের করে দিতেন এবং বাম নিতম্বের ওপর ভর দিয়ে বসতেন। অতঃপর তিনি সালাম ফিরাতেন। তাঁরা বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, তিনি এভাবেই সালাত আদায় করতেন। এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ ও দারেমি। ইমাম তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ এর সমার্থবোধক বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
আবু দাউদের অন্য একটি বর্ণনায় আবু হুমায়দ (রা.) হতে বর্ণিত আছে: এরপর তিনি রুকু করলেন এবং তাঁর উভয় হাত তাঁর হাঁটুর ওপর রাখলেন যেন তিনি তা শক্ত করে ধরে আছেন। তিনি তাঁর উভয় হাতকে ধনুকের ন্যায় বক্র করে দুই পার্শ্বদেশ হতে পৃথক রাখলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) আরও বলেন: এরপর তিনি সিজদাহ করলেন এবং তাঁর নাক ও কপাল ভূমিতে ভালোভাবে স্থাপন করলেন। তিনি তাঁর হাত দুটি পার্শ্বদেশ হতে দূরে রাখলেন এবং হাতের তালু দুটি কাঁধ বরাবর রাখলেন। তিনি তাঁর দুই উরুর মাঝে ফাঁকা রাখলেন এবং তাঁর পেট উরুর কোনো অংশের ওপর না ঠেকিয়ে উঁচু রাখলেন যতক্ষণ না তিনি সিজদাহ শেষ করলেন। এরপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন এবং ডান পায়ের অগ্রভাগ কিবলার দিকে রাখলেন। তিনি তাঁর ডান হাতের তালু তাঁর ডান হাঁটুর ওপর এবং বাম হাতের তালু তাঁর বাম হাঁটুর ওপর রাখলেন এবং তাঁর তর্জনী আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন। তাঁর (আবু দাউদ) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: তিনি যখন দুই রাকাআত শেষে বসতেন, তখন বাম পায়ের পাতার ওপর বসতেন এবং ডান পা খাড়া রাখতেন। আর যখন চতুর্থ রাকাআতে বসতেন, তখন তাঁর বাম নিতম্বকে ভূমিতে রাখতেন এবং উভয় পা একদিক দিয়ে বের করে দিতেন।
আবু হুমায়দ আস-সাঈদী (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দশজন সাহাবীর মাঝে থাকাকালীন বলেন: আপনাদের মধ্যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাত সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত। তাঁরা বললেন: তবে তা পেশ করুন। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত তাঁর কাঁধ বরাবর উঠাতেন, অতঃপর তাকবীর বলতেন। এরপর কিরাত পাঠ করতেন। এরপর আবার তাকবীর বলতেন এবং তাঁর উভয় হাত কাঁধ বরাবর উঠাতেন। অতঃপর রুকু করতেন এবং তাঁর উভয় হাতের তালু তাঁর উভয় হাঁটুর ওপর রাখতেন। অতঃপর তিনি সোজা হয়ে স্থির হতেন; মাথা খুব বেশি ঝুঁকিয়ে দিতেন না, আবার একেবারে উঁচুও রাখতেন না। এরপর তিনি তাঁর মাথা উত্তোলন করতেন এবং বলতেন: ‘সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’। অতঃপর স্থিরভাবে দাঁড়িয়ে উভয় হাত কাঁধ বরাবর উঠাতেন। এরপর তিনি ‘আল্লাহু আকবার’ বলতেন। অতঃপর তিনি সিজদাহ করার জন্য ভূমির দিকে ঝুঁকে যেতেন এবং তাঁর উভয় হাতকে তাঁর দুই পার্শ্বদেশ হতে পৃথক রাখতেন এবং তাঁর পায়ের আঙ্গুলসমূহ মেলে ধরতেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা তুলতেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিয়ে তার ওপর বসতেন ⦗পৃষ্ঠা: ২৫১⦘ অতঃপর তিনি স্থির হতেন যতক্ষণ না শরীরের প্রতিটি হাড় তার নিজ স্থানে ফিরে আসত। এরপর তিনি পুনরায় সিজদাহ করতেন এবং ‘আল্লাহু আকবার’ বলে মাথা তুলতেন এবং বাম পা বিছিয়ে তার ওপর বসতেন। অতঃপর স্থির হতেন যতক্ষণ না প্রতিটি হাড় তার নিজ স্থানে ফিরে আসত। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং দ্বিতীয় রাকাআতেও তদ্রূপ করতেন। এরপর যখন দুই রাকাআত শেষে দাঁড়াতেন, তখন তাকবীর বলতেন এবং তাঁর হাত দুটিকে কাঁধ বরাবর উঠাতেন, যেমনটি সালাত শুরুর প্রারম্ভিক তাকবীরের সময় করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর অবশিষ্ট সালাতেও তদ্রূপ করতেন। অবশেষে যখন সেই সিজদাহ শেষ হতো যার পর সালাম ফিরাতে হয়, তখন তিনি তাঁর বাম পা-কে বের করে দিতেন এবং বাম নিতম্বের ওপর ভর দিয়ে বসতেন। অতঃপর তিনি সালাম ফিরাতেন। তাঁরা বললেন: আপনি সত্য বলেছেন, তিনি এভাবেই সালাত আদায় করতেন। এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ ও দারেমি। ইমাম তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ এর সমার্থবোধক বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিযী বলেন: এটি একটি হাসান সহীহ হাদীস।
আবু দাউদের অন্য একটি বর্ণনায় আবু হুমায়দ (রা.) হতে বর্ণিত আছে: এরপর তিনি রুকু করলেন এবং তাঁর উভয় হাত তাঁর হাঁটুর ওপর রাখলেন যেন তিনি তা শক্ত করে ধরে আছেন। তিনি তাঁর উভয় হাতকে ধনুকের ন্যায় বক্র করে দুই পার্শ্বদেশ হতে পৃথক রাখলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) আরও বলেন: এরপর তিনি সিজদাহ করলেন এবং তাঁর নাক ও কপাল ভূমিতে ভালোভাবে স্থাপন করলেন। তিনি তাঁর হাত দুটি পার্শ্বদেশ হতে দূরে রাখলেন এবং হাতের তালু দুটি কাঁধ বরাবর রাখলেন। তিনি তাঁর দুই উরুর মাঝে ফাঁকা রাখলেন এবং তাঁর পেট উরুর কোনো অংশের ওপর না ঠেকিয়ে উঁচু রাখলেন যতক্ষণ না তিনি সিজদাহ শেষ করলেন। এরপর তিনি বসলেন এবং তাঁর বাম পা বিছিয়ে দিলেন এবং ডান পায়ের অগ্রভাগ কিবলার দিকে রাখলেন। তিনি তাঁর ডান হাতের তালু তাঁর ডান হাঁটুর ওপর এবং বাম হাতের তালু তাঁর বাম হাঁটুর ওপর রাখলেন এবং তাঁর তর্জনী আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন। তাঁর (আবু দাউদ) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: তিনি যখন দুই রাকাআত শেষে বসতেন, তখন বাম পায়ের পাতার ওপর বসতেন এবং ডান পা খাড়া রাখতেন। আর যখন চতুর্থ রাকাআতে বসতেন, তখন তাঁর বাম নিতম্বকে ভূমিতে রাখতেন এবং উভয় পা একদিক দিয়ে বের করে দিতেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٥٠)