726 -[38] وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاذِ بْنِ جبل وَزَادَ فِيهِ: قَالَ: يَا مُحَمَّدُ {هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى؟ قُلْتُ: نَعَمْ فِي الْكَفَّارَاتِ. وَالْكَفَّارَاتُ: الْمُكْثُ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ وَالْمَشْيِ عَلَى الْأَقْدَامِ إِلَى الْجَمَاعَاتِ وَإِبْلَاغِ الْوَضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ عَاشَ بِخَيْرٍ وَمَاتَ بِخَيْرٍ وَكَانَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ} إِذَا صَلَّيْتَ فَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ وَإِذَا أَرَدْتَ بِعِبَادِكَ فِتْنَةً فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مَفْتُونٍ. قَالَ: وَالدَّرَجَاتُ: إِفْشَاءُ السَّلَامِ وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ وَالصَّلَاةُ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ. وَلَفْظُ هَذَا الْحَدِيثِ كَمَا فِي الْمَصَابِيحِ لَمْ أَجِدْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن إِلَّا فِي شرح السّنة.
৭২৬ -[৩৮] ইবনে আব্বাস ও মুআয ইবনে জাবাল (রাযিআল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি এতে আরও বর্ধিত করেছেন যে, তিনি (আল্লাহ) বললেন: হে মুহাম্মদ! {আপনি কি জানেন উচ্চতর পরিষদের (ফেরেশতারা) কী বিষয়ে বিতর্ক করছে? আমি বললাম: হ্যাঁ, কাফফারাত (পাপ মোচনকারী আমলসমূহ) সম্পর্কে। কাফফারাত হলো: সালাতের পর মসজিদে অবস্থান করা, পায়ে হেঁটে জামাতে গমন করা এবং কষ্টের সময়েও পূর্ণাঙ্গভাবে ওযু করা। যে ব্যক্তি এরূপ করবে, সে কল্যাণের সাথে জীবন অতিবাহিত করবে এবং কল্যাণের সাথে মৃত্যুবরণ করবে; আর সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে পবিত্র হয়ে যাবে যেমন তার মা তাকে ভূমিষ্ঠ করার দিন সে ছিল। তিনি আরও বললেন: হে মুহাম্মদ!} আপনি যখন সালাত আদায় করবেন তখন বলুন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট নেক কাজ সম্পাদন করার, মন্দ কাজ বর্জন করার এবং মিসকিনদের ভালোবাসার প্রার্থনা করছি। আর আপনি যখন আপনার বান্দাদের ফিতনার সম্মুখীন করতে চান, তখন ফিতনায় পতিত হওয়া ছাড়াই আমাকে আপনার নিকট তুলে নিন। তিনি বলেন: আর মর্যাদা বৃদ্ধির কাজগুলো হলো: সালামের প্রসার ঘটানো, অন্ন দান করা এবং রাতে সালাত আদায় করা যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে। এই হাদিসটির শব্দাবলি যেভাবে ‘আল-মাসাবীহ’-এ বর্ণিত হয়েছে, আমি তা আব্দুর রহমান থেকে ‘শারহুস সুন্নাহ’ ব্যতীত অন্য কোথাও পাইনি।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٢٦)