5520 -[5] (صَحِيح)
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ» لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ عَامًا «فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ فِي النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّامِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبِدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ» قَالَ: " فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ؟ فَيَقُولُونَ: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا " قَالَ: " وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ فَيَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ: يَا أَيُّهَا الناسُ هَلُمَّ إِلى ربِّكم ⦗ص: 1529⦘ وقفوهُم إِنَّهم مسؤولونَ. فَيُقَالُ: أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ. فَيُقَالُ: مِنْ كَمْ؟ كَمْ؟ فَيُقَالُ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ " قَالَ: «فَذَلِكَ يَوْمَ يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا وَذَلِكَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
وَذُكِرَ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ: «لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ» فِي «بَاب التَّوْبَة»
৫৫২০ -[৫] (সহীহ)
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দাজ্জাল বের হবে এবং চল্লিশ পর্যন্ত অবস্থান করবে"—আমি জানি না তা চল্লিশ দিন, নাকি মাস, নাকি বছর— "অতঃপর আল্লাহ ঈসা ইবনে মারইয়ামকে পাঠাবেন, তাকে যেন ওরওয়া ইবনে মাসউদের মতো দেখা যায়। তিনি তাকে (দাজ্জালকে) তালাশ করবেন এবং তাকে ধ্বংস করবেন। তারপর মানুষ সাত বছর এমনভাবে অবস্থান করবে যে, দুই ব্যক্তির মধ্যে কোনো শত্রুতা থাকবে না। এরপর আল্লাহ শামের দিক থেকে একটি শীতল বাতাস পাঠাবেন। ফলে জমিনের বুকে এমন কেউ অবশিষ্ট থাকবে না যার অন্তরে অণু পরিমাণ কল্যাণ বা ঈমান আছে, তাকে সেই বাতাস কবজ করবে। এমনকি তোমাদের কেউ যদি পাহাড়ের অভ্যন্তরেও প্রবেশ করে, তবে সেখানেও তা প্রবেশ করে তাকে কবজ করবে।" তিনি বললেন: "অতঃপর কেবল নিকৃষ্ট লোকেরাই অবশিষ্ট থাকবে, যারা হবে পাখির মতো চঞ্চল এবং হিংস্র পশুর মতো স্বভাবসম্পন্ন। তারা কোনো ভালো কাজকে ভালো বলে চিনবে না এবং কোনো মন্দ কাজকে মন্দ বলে অস্বীকার করবে না। তখন শয়তান তাদের সামনে আত্মপ্রকাশ করবে এবং বলবে, ‘তোমরা কি সাড়া দেবে না?’ তারা বলবে, ‘তুমি আমাদের কী আদেশ করো?’ তখন সে তাদের মূর্তিপূজার নির্দেশ দেবে। আর এ অবস্থায় তাদের রিজিক হবে প্রচুর এবং তাদের জীবন হবে সুখময়। এরপর সিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে। যে-ই তা শুনবে, সে-ই তার ঘাড়ের এক পাশ কাত করবে এবং অন্য পাশ উঁচু করবে।" তিনি বললেন: "সর্বপ্রথম এক ব্যক্তি তা শুনতে পাবে যে তার উটের হাউজ মেরামত করছিল। তখন সে বেহুঁশ হয়ে পড়বে এবং অন্য সকলেও বেহুঁশ হয়ে পড়বে। এরপর আল্লাহ বৃষ্টির মতো—বা তিনি বলেছেন শিশিরের মতো—বৃষ্টি পাঠাবেন, তা থেকে মানুষের শরীরসমূহ উৎপন্ন হবে। এরপর পুনরায় সিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে, অমনি তারা দাঁড়িয়ে দেখতে থাকবে। অতঃপর বলা হবে: হে লোকসকল! তোমাদের রবের দিকে এসো, ⦗পৃষ্ঠা: ১৫২৯⦘ এবং তাদের থামাও, নিশ্চয়ই তারা জিজ্ঞাসিত হবে। এরপর বলা হবে: জাহান্নামের দল বের করো। জিজ্ঞেস করা হবে: কতজনের মধ্য থেকে কতজন? বলা হবে: প্রতি হাজারে নয়শ নিরানব্বই জন।" তিনি বললেন: "সেটি এমন এক দিন হবে যা শিশুদের বৃদ্ধ করে দেবে এবং সেটি এমন দিন যেদিন আল্লাহর পা উন্মোচিত হবে।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
আর মুয়াবিয়ার হাদীস: "হিজরত বন্ধ হবে না"—এটি 'তাওবা অধ্যায়'-এ উল্লেখ করা হয়েছে।

(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٥٢٨)