5491 -[28] (ضَعِيف)
وَعَن
أسماءَ بنتِ يزيدَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: " إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلَاث سِنِين سنة تمسلك السَّمَاءُ فِيهَا ثُلُثَ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا. وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا. وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَالْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ. فَلَا يَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ وَلَا ذَاتُ ضِرْسٍ مِنَ الْبَهَائِمِ إِلَّا هَلَكَ وَإِنَّ مِنْ أَشَدِّ فِتْنَتِهِ أَنَّهُ يَأْتِي الْأَعْرَابِيَّ فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ بَلَى فَيُمَثِّلُ لَهُ الشَّيْطَانَ نَحْوَ إِبِلِهِ كَأَحْسَنِ مَا يَكُونُ ضُرُوعًا وَأَعْظَمِهِ أَسْنِمَةً ". قَالَ: " وَيَأْتِي الرَّجُلَ قَدْ مَاتَ أَخُوهُ وَمَاتَ أَبُوهُ فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَخَاكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: بَلَى فَيُمَثِّلُ لَهُ الشَّيَاطِينَ نَحْوَ أَبِيهِ وَنَحْوَ أَخِيهِ ". قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ وَالْقَوْمُ فِي اهْتِمَامٍ وَغَمٍّ مِمَّا حَدَّثَهُمْ. قَالَتْ: فَأَخَذَ بِلَحْمَتَيِ الْبَابِ فَقَالَ: «مَهْيَمْ أَسْمَاءُ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَعْتَ أَفْئِدَتَنَا بِذِكْرِ الدَّجَّالِ. قَالَ: «إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِلَّا فإِنَّ رَبِّي خليفتي علىكل مُؤْمِنٍ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّا لَنَعْجِنُ عَجِينَنَا فَمَا نَخْبِزُهُ حَتَّى نَجُوعَ فَكَيْفَ بِالْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «يُجْزِئُهُمْ مَا يُجْزِئُ أَهْلَ السماءِ من التسبيحِ والتقديسِ» . رَوَاهُ أَحْمد
وَعَن
أسماءَ بنتِ يزيدَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِي فَذَكَرَ الدَّجَّالَ فَقَالَ: " إِنَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلَاث سِنِين سنة تمسلك السَّمَاءُ فِيهَا ثُلُثَ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا. وَالثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا وَالْأَرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا. وَالثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا كُلَّهُ وَالْأَرْضُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ. فَلَا يَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ وَلَا ذَاتُ ضِرْسٍ مِنَ الْبَهَائِمِ إِلَّا هَلَكَ وَإِنَّ مِنْ أَشَدِّ فِتْنَتِهِ أَنَّهُ يَأْتِي الْأَعْرَابِيَّ فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ إِبِلَكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ بَلَى فَيُمَثِّلُ لَهُ الشَّيْطَانَ نَحْوَ إِبِلِهِ كَأَحْسَنِ مَا يَكُونُ ضُرُوعًا وَأَعْظَمِهِ أَسْنِمَةً ". قَالَ: " وَيَأْتِي الرَّجُلَ قَدْ مَاتَ أَخُوهُ وَمَاتَ أَبُوهُ فَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْيَيْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأَخَاكَ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنِّي رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ: بَلَى فَيُمَثِّلُ لَهُ الشَّيَاطِينَ نَحْوَ أَبِيهِ وَنَحْوَ أَخِيهِ ". قَالَتْ: ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ ثُمَّ رَجَعَ وَالْقَوْمُ فِي اهْتِمَامٍ وَغَمٍّ مِمَّا حَدَّثَهُمْ. قَالَتْ: فَأَخَذَ بِلَحْمَتَيِ الْبَابِ فَقَالَ: «مَهْيَمْ أَسْمَاءُ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَعْتَ أَفْئِدَتَنَا بِذِكْرِ الدَّجَّالِ. قَالَ: «إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا حَيٌّ فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِلَّا فإِنَّ رَبِّي خليفتي علىكل مُؤْمِنٍ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّا لَنَعْجِنُ عَجِينَنَا فَمَا نَخْبِزُهُ حَتَّى نَجُوعَ فَكَيْفَ بِالْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: «يُجْزِئُهُمْ مَا يُجْزِئُ أَهْلَ السماءِ من التسبيحِ والتقديسِ» . رَوَاهُ أَحْمد
৫৪৯১ -[২৮] (দুর্বল)
আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তার (দাজ্জালের) আগমনের পূর্বে তিনটি বছর থাকবে। প্রথম বছর আকাশ তার বৃষ্টির এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। দ্বিতীয় বছর আকাশ তার বৃষ্টির দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। আর তৃতীয় বছর আকাশ তার সমস্ত বৃষ্টি আটকে রাখবে এবং জমিন তার সমস্ত উদ্ভিদ আটকে রাখবে। ফলে খুরবিশিষ্ট বা দাঁতবিশিষ্ট গবাদি পশুর মধ্যে এমন কোনো প্রাণী অবশিষ্ট থাকবে না যা ধ্বংস হবে না। আর তার কঠিন ফিতনাগুলোর মধ্যে একটি হলো, সে একজন গ্রাম্য মরুবাসীর কাছে এসে বলবে: 'তোমার কি মনে হয়, আমি যদি তোমার উটগুলোকে তোমার জন্য জীবিত করে দেই, তবে কি তুমি স্বীকার করবে যে আমিই তোমার রব?' সে বলবে: 'হ্যাঁ'। তখন শয়তান তার উটগুলোর রূপ ধরে তার সামনে এমনভাবে উপস্থিত হবে, যা আগে কখনও দেখা যায়নি এমন চমৎকার ওলানবিশিষ্ট এবং সুউচ্চ কুঁজবিশিষ্ট হবে।" তিনি আরও বললেন: "আর সে এমন এক ব্যক্তির কাছে আসবে যার ভাই এবং পিতা মারা গেছে, অতঃপর সে বলবে: 'তোমার কি মনে হয়, আমি যদি তোমার পিতা ও ভাইকে জীবিত করে দেই, তবে কি তুমি জানবে যে আমিই তোমার রব?' সে বলবে: 'হ্যাঁ'। তখন শয়তানরা তার পিতা ও ভাইয়ের রূপ ধরে তার সামনে আসবে।" আসমা বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রয়োজনে বাইরে গেলেন এবং ফিরে আসলেন, তখন উপস্থিত লোকজন তাঁর বর্ণিত আলোচনার কারণে অত্যন্ত দুশ্চিন্তা ও বিষণ্ণতার মধ্যে ছিল। আসমা বলেন: তখন তিনি দরজার দুই পার্শ্বদেশ ধরে বললেন: «হে আসমা, কী হয়েছে?» আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! দাজ্জালের বর্ণনার মাধ্যমে আপনি আমাদের কলিজা কাঁপিয়ে দিয়েছেন। তিনি বললেন: «যদি সে বের হয় আর আমি বেঁচে থাকি, তবে আমিই তার মোকাবিলা করব। অন্যথায় আমার রবই প্রত্যেক মুমিনের জন্য আমার প্রতিনিধি (সংরক্ষণকারী) হবেন।» আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, আমরা যখন আটার খামির তৈরি করি, তখন তা রুটি হওয়ার আগেই আমরা ক্ষুধার্ত হয়ে পড়ি, তাহলে সেদিন মুমিনদের কী অবস্থা হবে? তিনি বললেন: «আকাশবাসীদের (ফেরেশতাদের) জন্য তসবীহ ও তাকদীস (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা) যা যথেষ্ট হয়, তাদের জন্যও তা-ই যথেষ্ট হবে।» এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন।
আসমা বিনতে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন, এমতাবস্থায় তিনি দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই তার (দাজ্জালের) আগমনের পূর্বে তিনটি বছর থাকবে। প্রথম বছর আকাশ তার বৃষ্টির এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের এক-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। দ্বিতীয় বছর আকাশ তার বৃষ্টির দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে এবং জমিন তার উদ্ভিদের দুই-তৃতীয়াংশ আটকে রাখবে। আর তৃতীয় বছর আকাশ তার সমস্ত বৃষ্টি আটকে রাখবে এবং জমিন তার সমস্ত উদ্ভিদ আটকে রাখবে। ফলে খুরবিশিষ্ট বা দাঁতবিশিষ্ট গবাদি পশুর মধ্যে এমন কোনো প্রাণী অবশিষ্ট থাকবে না যা ধ্বংস হবে না। আর তার কঠিন ফিতনাগুলোর মধ্যে একটি হলো, সে একজন গ্রাম্য মরুবাসীর কাছে এসে বলবে: 'তোমার কি মনে হয়, আমি যদি তোমার উটগুলোকে তোমার জন্য জীবিত করে দেই, তবে কি তুমি স্বীকার করবে যে আমিই তোমার রব?' সে বলবে: 'হ্যাঁ'। তখন শয়তান তার উটগুলোর রূপ ধরে তার সামনে এমনভাবে উপস্থিত হবে, যা আগে কখনও দেখা যায়নি এমন চমৎকার ওলানবিশিষ্ট এবং সুউচ্চ কুঁজবিশিষ্ট হবে।" তিনি আরও বললেন: "আর সে এমন এক ব্যক্তির কাছে আসবে যার ভাই এবং পিতা মারা গেছে, অতঃপর সে বলবে: 'তোমার কি মনে হয়, আমি যদি তোমার পিতা ও ভাইকে জীবিত করে দেই, তবে কি তুমি জানবে যে আমিই তোমার রব?' সে বলবে: 'হ্যাঁ'। তখন শয়তানরা তার পিতা ও ভাইয়ের রূপ ধরে তার সামনে আসবে।" আসমা বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর প্রয়োজনে বাইরে গেলেন এবং ফিরে আসলেন, তখন উপস্থিত লোকজন তাঁর বর্ণিত আলোচনার কারণে অত্যন্ত দুশ্চিন্তা ও বিষণ্ণতার মধ্যে ছিল। আসমা বলেন: তখন তিনি দরজার দুই পার্শ্বদেশ ধরে বললেন: «হে আসমা, কী হয়েছে?» আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! দাজ্জালের বর্ণনার মাধ্যমে আপনি আমাদের কলিজা কাঁপিয়ে দিয়েছেন। তিনি বললেন: «যদি সে বের হয় আর আমি বেঁচে থাকি, তবে আমিই তার মোকাবিলা করব। অন্যথায় আমার রবই প্রত্যেক মুমিনের জন্য আমার প্রতিনিধি (সংরক্ষণকারী) হবেন।» আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কসম, আমরা যখন আটার খামির তৈরি করি, তখন তা রুটি হওয়ার আগেই আমরা ক্ষুধার্ত হয়ে পড়ি, তাহলে সেদিন মুমিনদের কী অবস্থা হবে? তিনি বললেন: «আকাশবাসীদের (ফেরেশতাদের) জন্য তসবীহ ও তাকদীস (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা) যা যথেষ্ট হয়, তাদের জন্যও তা-ই যথেষ্ট হবে।» এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ١٥١٦)