4042 -[1] (صَحِيح)
عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَا: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ وَسَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يُهْبَطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ: حَلْ حَلْ خَلَأَتِ القَصْواءُ خلأت الْقَصْوَاء فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا خَلَأَتِ الْقَصْوَاءُ وَمَا ذَاكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ» ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا» ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ يَتَبَرَّضُهُ النَّاسُ تَبَرُّضًا فَلَمْ يَلْبَثْهُ النَّاسُ حَتَّى نَزَحُوهُ وَشُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَطَشَ فَانْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهُ فِيهِ فو الله مَا زَالَ يَجِيشُ لَهُمْ بِالرِّيِّ حَتَّى صَدَرُوا عَنْهُ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الخزاعيُّ فِي نفَرٍ منْ خُزَاعَةَ ثُمَّ أَتَاهُ عُرْوَةُ بْنُ ⦗ص: 1182⦘ مَسْعُودٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: إِذْ جَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اكْتُبْ: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ". فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَاللَّهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا صَدَدْنَاكَ عَنِ الْبَيْتِ وَلَا قَاتَلْنَاكَ وَلَكِنِ اكْتُبْ: مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " وَاللَّهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللَّهِ وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي اكْتُبْ: مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ " فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَعَلَى أَنْ لَا يَأْتِيَكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كانَ على دينِكَ إِلَاّ ردَدْتَه علينا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَصْحَابِهِ: «قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا» ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءكُم المؤمناتُ مهاجِراتٌ)
الْآيَةَ. فَنَهَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ مُسْلِمٌ فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ رَجُلَيْنِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذَا بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ رأى هَذَا ذُعراً» فَقَالَ: قُتِلَ واللَّهِ صَحَابِيّ وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ» فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سِيفَ الْبَحْرِ قَالَ: وَانْفَلَتَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ فَجَعَلَ لَا يَخْرُجُ مِنْ قُرَيْشٍ رَجُلٌ قَدْ أَسْلَمَ إِلَّا لَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ فو الله مَا يَسْمَعُونَ بِعِيرٍ ⦗ص: 1183⦘ خَرَجَتْ لِقُرَيْشٍ إِلَى الشَّامِ إِلَّا اعْتَرَضُوا لَهَا فَقَتَلُوهُمْ وَأَخَذُوا أَمْوَالَهُمْ فَأَرْسَلَتْ قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تُنَاشِدُهُ اللَّهَ وَالرَّحِمَ لَمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَمَنْ أَتَاهُ فَهُوَ آمِنٌ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِم. رَوَاهُ البُخَارِيّ
عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَا: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَا بِعُمْرَةٍ وَسَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يُهْبَطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ: حَلْ حَلْ خَلَأَتِ القَصْواءُ خلأت الْقَصْوَاء فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَا خَلَأَتِ الْقَصْوَاءُ وَمَا ذَاكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ» ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي خُطَّةً يُعَظِّمُونَ فِيهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا» ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ يَتَبَرَّضُهُ النَّاسُ تَبَرُّضًا فَلَمْ يَلْبَثْهُ النَّاسُ حَتَّى نَزَحُوهُ وَشُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَطَشَ فَانْتَزَعَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهُ فِيهِ فو الله مَا زَالَ يَجِيشُ لَهُمْ بِالرِّيِّ حَتَّى صَدَرُوا عَنْهُ فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الخزاعيُّ فِي نفَرٍ منْ خُزَاعَةَ ثُمَّ أَتَاهُ عُرْوَةُ بْنُ ⦗ص: 1182⦘ مَسْعُودٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: إِذْ جَاءَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اكْتُبْ: هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ". فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَاللَّهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا صَدَدْنَاكَ عَنِ الْبَيْتِ وَلَا قَاتَلْنَاكَ وَلَكِنِ اكْتُبْ: مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " وَاللَّهِ إِنِّي لَرَسُولُ اللَّهِ وَإِنْ كَذَّبْتُمُونِي اكْتُبْ: مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ " فَقَالَ سُهَيْلٌ: وَعَلَى أَنْ لَا يَأْتِيَكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كانَ على دينِكَ إِلَاّ ردَدْتَه علينا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَصْحَابِهِ: «قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا» ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءكُم المؤمناتُ مهاجِراتٌ)
الْآيَةَ. فَنَهَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَهُوَ مُسْلِمٌ فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ رَجُلَيْنِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذَا بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ رأى هَذَا ذُعراً» فَقَالَ: قُتِلَ واللَّهِ صَحَابِيّ وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ» فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سِيفَ الْبَحْرِ قَالَ: وَانْفَلَتَ أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ فَجَعَلَ لَا يَخْرُجُ مِنْ قُرَيْشٍ رَجُلٌ قَدْ أَسْلَمَ إِلَّا لَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ فو الله مَا يَسْمَعُونَ بِعِيرٍ ⦗ص: 1183⦘ خَرَجَتْ لِقُرَيْشٍ إِلَى الشَّامِ إِلَّا اعْتَرَضُوا لَهَا فَقَتَلُوهُمْ وَأَخَذُوا أَمْوَالَهُمْ فَأَرْسَلَتْ قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تُنَاشِدُهُ اللَّهَ وَالرَّحِمَ لَمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَمَنْ أَتَاهُ فَهُوَ آمِنٌ فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِم. رَوَاهُ البُخَارِيّ
৪০৪২ -[১] (সহিহ)
মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ এবং মারওয়ান ইবনে হাকাম (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুদায়বিয়ার বছর তাঁর এক হাজার চারশ-র কিছু বেশি সাহাবীকে নিয়ে বের হলেন। যখন তিনি যুল হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন তিনি কোরবানির পশুর গলায় হার পরালেন, পশুর কুঁজে চিহ্ন দিলেন এবং সেখান থেকে উমরার ইহরাম বাঁধলেন। এরপর তিনি চলতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি সেই গিরিপথে পৌঁছালেন যেখান দিয়ে তাঁদের নিচে নামতে হয়, তখন তাঁর উটনী বসে পড়ল। মানুষ বলতে লাগল: হাল! হাল! (উট বসানোর শব্দ), কাসওয়া বসে গিয়েছে, কাসওয়া বসে গিয়েছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কাসওয়া বসে পড়েনি এবং এটি তার স্বভাবও নয়; বরং তাকে তিনি আটকে দিয়েছেন যিনি হাতিকে (মক্কায় প্রবেশ করতে) আটকে দিয়েছিলেন।" এরপর তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তারা (কুরাইশরা) আমার কাছে এমন কোনো প্রস্তাব দেবে না যাতে তারা আল্লাহর পবিত্র নিদর্শনের সম্মান রক্ষা করতে চায়, আমি অবশ্যই তাদের তা প্রদান করব।" এরপর তিনি উটনীকে ধমক দিলেন, সে লাফিয়ে উঠে দাঁড়াল। এরপর তিনি তাদের থেকে সরে গিয়ে হুদায়বিয়ার শেষ প্রান্তে একটি অল্প পানির গর্তের পাশে অবতরণ করলেন, যেখান থেকে মানুষ ফোঁটা ফোঁটা করে পানি নিচ্ছিল। মানুষ সেখান থেকে বেশি সময় নিতে পারল না, বরং তা নিঃশেষ করে ফেলল। তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তৃষ্ণার অভিযোগ করা হলো। তিনি তাঁর তূণীর থেকে একটি তীর বের করলেন এবং তাঁদের আদেশ দিলেন সেটি সেই গর্তে নিক্ষেপ করতে। আল্লাহর শপথ! এরপর সেটি থেকে তাঁদের জন্য অবিরাম পানি উপচে উঠতে থাকল, যতক্ষণ না তাঁরা তৃপ্তি মিটিয়ে প্রস্থান করলেন। তাঁরা এই অবস্থায় থাকাকালেই খুজাআ গোত্রের কয়েকজন লোকসহ বুদাইল ইবনে ওয়ারকা আল-খুজাঈ এলেন। এরপর উরওয়াহ ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ১১৮২⦘ মাসউদ এলেন এবং বর্ণনাকারী হাদিসটি বর্ণনা করতে থাকলেন যতক্ষণ না বললেন: এরপর সুহাইল ইবনে আমর এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "লেখো: এটি সেই চুক্তি যার ওপর আল্লাহর রাসুল মুহাম্মদ ফয়সালা করেছেন।" তখন সুহাইল বলল: আল্লাহর শপথ, যদি আমরা জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসুল, তবে আমরা আপনাকে বাইতুল্লাহ যেতে বাধা দিতাম না এবং আপনার সাথে যুদ্ধও করতাম না। বরং আপনি লিখুন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসুল, যদিও তোমরা আমাকে মিথ্যাবাদী মনে করো। লেখো: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ।" এরপর সুহাইল বলল: (চুক্তির শর্ত এই যে) আমাদের মধ্য থেকে কেউ যদি আপনার কাছে আসে, সে আপনার দ্বীনের ওপর থাকলেও আপনি তাকে আমাদের কাছে ফেরত দেবেন। যখন চুক্তিনামা লেখা শেষ হলো, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের বললেন: "ওঠো, কোরবানি করো এবং এরপর মাথা মুণ্ডন করো।" এরপর কিছু মুমিন নারী এলেন, তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: (হে মুমিনগণ! যখন তোমাদের কাছে মুমিন নারীরা হিজরত করে আসে...)
আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁদের সেই নারীদের ফেরত দিতে নিষেধ করলেন এবং তাঁদের মোহরানা ফেরত দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি মদিনায় ফিরে এলেন। তখন কুরাইশদের আবু বাসীর নামক এক ব্যক্তি মুসলমান হয়ে তাঁর কাছে এলেন। তারা তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য দুজন লোক পাঠাল। তিনি তাকে সেই দুজন লোকের হাতে সঁপে দিলেন। তারা তাকে নিয়ে বের হলো এবং যখন তারা যুল হুলাইফায় পৌঁছাল, তখন তারা সেখানে অবতরণ করে নিজেদের সাথে থাকা খেজুর খেতে লাগল। তখন আবু বাসীর সেই দুই লোকের একজনকে বললেন: হে অমুক! আল্লাহর শপথ, আমি তো দেখছি তোমার এই তলোয়ারটি বেশ চমৎকার। আমাকে একটু দেখাও তো। সে তাকে তা দেখতে দিল। তখন তিনি তাকে আঘাত করে তাকে শীতল (প্রাণহীন) করে দিলেন। আর অন্যজন পালিয়ে মদিনায় চলে এলেন এবং দৌড়ে মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই লোকটি কোনো ভয়ংকর কিছু দেখেছে।" সে বলল: আল্লাহর শপথ, আমার সঙ্গীকে হত্যা করা হয়েছে এবং আমাকেও হত্যা করা হবে। এরপর আবু বাসীর এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তার মায়ের দুর্ভোগ! এ তো যুদ্ধের আগুন প্রজ্জ্বলনকারী, যদি তার সাথে আরও কেউ থাকত!" যখন তিনি (আবু বাসীর) এটি শুনলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে তিনি তাঁকে আবার তাদের কাছে ফেরত দেবেন। তাই তিনি বেরিয়ে সমুদ্র উপকূলে চলে গেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আবু জানদাল ইবনে সুহাইলও সেখান থেকে পালিয়ে আবু বাসীরের সাথে মিলিত হলেন। এরপর কুরাইশদের কোনো লোক ইসলাম গ্রহণ করে বের হলেই আবু বাসীরের সাথে গিয়ে যোগ দিতে শুরু করল। এভাবে তাঁদের একটি শক্তিশালী দল তৈরি হলো। আল্লাহর শপথ! তাঁরা ⦗পৃষ্ঠা: ১১৮৩⦘ সিরিয়ার দিকে কুরাইশদের কোনো কাফেলার খবর শুনলেই তাদের আক্রমণ করতেন, তাদের হত্যা করতেন এবং তাদের মালামাল ছিনিয়ে নিতেন। তখন কুরাইশরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আল্লাহ ও আত্মীয়তার দোহাই দিয়ে লোক পাঠাল যেন তিনি তাঁদের কাছে লোক পাঠান (যাতে তাঁরা মদিনায় আসতে পারেন)। ফলে যারা তাঁর কাছে আসবে তারা নিরাপদ থাকবে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের কাছে লোক পাঠালেন। বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
মিসওয়ার ইবনে মাখরামাহ এবং মারওয়ান ইবনে হাকাম (রা.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুদায়বিয়ার বছর তাঁর এক হাজার চারশ-র কিছু বেশি সাহাবীকে নিয়ে বের হলেন। যখন তিনি যুল হুলাইফায় পৌঁছালেন, তখন তিনি কোরবানির পশুর গলায় হার পরালেন, পশুর কুঁজে চিহ্ন দিলেন এবং সেখান থেকে উমরার ইহরাম বাঁধলেন। এরপর তিনি চলতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি সেই গিরিপথে পৌঁছালেন যেখান দিয়ে তাঁদের নিচে নামতে হয়, তখন তাঁর উটনী বসে পড়ল। মানুষ বলতে লাগল: হাল! হাল! (উট বসানোর শব্দ), কাসওয়া বসে গিয়েছে, কাসওয়া বসে গিয়েছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কাসওয়া বসে পড়েনি এবং এটি তার স্বভাবও নয়; বরং তাকে তিনি আটকে দিয়েছেন যিনি হাতিকে (মক্কায় প্রবেশ করতে) আটকে দিয়েছিলেন।" এরপর তিনি বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তারা (কুরাইশরা) আমার কাছে এমন কোনো প্রস্তাব দেবে না যাতে তারা আল্লাহর পবিত্র নিদর্শনের সম্মান রক্ষা করতে চায়, আমি অবশ্যই তাদের তা প্রদান করব।" এরপর তিনি উটনীকে ধমক দিলেন, সে লাফিয়ে উঠে দাঁড়াল। এরপর তিনি তাদের থেকে সরে গিয়ে হুদায়বিয়ার শেষ প্রান্তে একটি অল্প পানির গর্তের পাশে অবতরণ করলেন, যেখান থেকে মানুষ ফোঁটা ফোঁটা করে পানি নিচ্ছিল। মানুষ সেখান থেকে বেশি সময় নিতে পারল না, বরং তা নিঃশেষ করে ফেলল। তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তৃষ্ণার অভিযোগ করা হলো। তিনি তাঁর তূণীর থেকে একটি তীর বের করলেন এবং তাঁদের আদেশ দিলেন সেটি সেই গর্তে নিক্ষেপ করতে। আল্লাহর শপথ! এরপর সেটি থেকে তাঁদের জন্য অবিরাম পানি উপচে উঠতে থাকল, যতক্ষণ না তাঁরা তৃপ্তি মিটিয়ে প্রস্থান করলেন। তাঁরা এই অবস্থায় থাকাকালেই খুজাআ গোত্রের কয়েকজন লোকসহ বুদাইল ইবনে ওয়ারকা আল-খুজাঈ এলেন। এরপর উরওয়াহ ইবনে ⦗পৃষ্ঠা: ১১৮২⦘ মাসউদ এলেন এবং বর্ণনাকারী হাদিসটি বর্ণনা করতে থাকলেন যতক্ষণ না বললেন: এরপর সুহাইল ইবনে আমর এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "লেখো: এটি সেই চুক্তি যার ওপর আল্লাহর রাসুল মুহাম্মদ ফয়সালা করেছেন।" তখন সুহাইল বলল: আল্লাহর শপথ, যদি আমরা জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসুল, তবে আমরা আপনাকে বাইতুল্লাহ যেতে বাধা দিতাম না এবং আপনার সাথে যুদ্ধও করতাম না। বরং আপনি লিখুন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর শপথ, আমি অবশ্যই আল্লাহর রাসুল, যদিও তোমরা আমাকে মিথ্যাবাদী মনে করো। লেখো: মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ।" এরপর সুহাইল বলল: (চুক্তির শর্ত এই যে) আমাদের মধ্য থেকে কেউ যদি আপনার কাছে আসে, সে আপনার দ্বীনের ওপর থাকলেও আপনি তাকে আমাদের কাছে ফেরত দেবেন। যখন চুক্তিনামা লেখা শেষ হলো, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের বললেন: "ওঠো, কোরবানি করো এবং এরপর মাথা মুণ্ডন করো।" এরপর কিছু মুমিন নারী এলেন, তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: (হে মুমিনগণ! যখন তোমাদের কাছে মুমিন নারীরা হিজরত করে আসে...)
আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাঁদের সেই নারীদের ফেরত দিতে নিষেধ করলেন এবং তাঁদের মোহরানা ফেরত দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি মদিনায় ফিরে এলেন। তখন কুরাইশদের আবু বাসীর নামক এক ব্যক্তি মুসলমান হয়ে তাঁর কাছে এলেন। তারা তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য দুজন লোক পাঠাল। তিনি তাকে সেই দুজন লোকের হাতে সঁপে দিলেন। তারা তাকে নিয়ে বের হলো এবং যখন তারা যুল হুলাইফায় পৌঁছাল, তখন তারা সেখানে অবতরণ করে নিজেদের সাথে থাকা খেজুর খেতে লাগল। তখন আবু বাসীর সেই দুই লোকের একজনকে বললেন: হে অমুক! আল্লাহর শপথ, আমি তো দেখছি তোমার এই তলোয়ারটি বেশ চমৎকার। আমাকে একটু দেখাও তো। সে তাকে তা দেখতে দিল। তখন তিনি তাকে আঘাত করে তাকে শীতল (প্রাণহীন) করে দিলেন। আর অন্যজন পালিয়ে মদিনায় চলে এলেন এবং দৌড়ে মসজিদে প্রবেশ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই লোকটি কোনো ভয়ংকর কিছু দেখেছে।" সে বলল: আল্লাহর শপথ, আমার সঙ্গীকে হত্যা করা হয়েছে এবং আমাকেও হত্যা করা হবে। এরপর আবু বাসীর এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তার মায়ের দুর্ভোগ! এ তো যুদ্ধের আগুন প্রজ্জ্বলনকারী, যদি তার সাথে আরও কেউ থাকত!" যখন তিনি (আবু বাসীর) এটি শুনলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে তিনি তাঁকে আবার তাদের কাছে ফেরত দেবেন। তাই তিনি বেরিয়ে সমুদ্র উপকূলে চলে গেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আবু জানদাল ইবনে সুহাইলও সেখান থেকে পালিয়ে আবু বাসীরের সাথে মিলিত হলেন। এরপর কুরাইশদের কোনো লোক ইসলাম গ্রহণ করে বের হলেই আবু বাসীরের সাথে গিয়ে যোগ দিতে শুরু করল। এভাবে তাঁদের একটি শক্তিশালী দল তৈরি হলো। আল্লাহর শপথ! তাঁরা ⦗পৃষ্ঠা: ১১৮৩⦘ সিরিয়ার দিকে কুরাইশদের কোনো কাফেলার খবর শুনলেই তাদের আক্রমণ করতেন, তাদের হত্যা করতেন এবং তাদের মালামাল ছিনিয়ে নিতেন। তখন কুরাইশরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আল্লাহ ও আত্মীয়তার দোহাই দিয়ে লোক পাঠাল যেন তিনি তাঁদের কাছে লোক পাঠান (যাতে তাঁরা মদিনায় আসতে পারেন)। ফলে যারা তাঁর কাছে আসবে তারা নিরাপদ থাকবে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদের কাছে লোক পাঠালেন। বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١١٨١)