3610 -[1] (مُتَّفق عَلَيْهِ)
عَن عائشةَ رضي الله عنها أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالُوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟» ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي روايةٍ لمسلمٍ: قالتْ: كانتِ امرأةٌ مخزوميَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا ثمَّ ذكرَ الحديثَ بنحوِ مَا تقدَّمَ
عَن عائشةَ رضي الله عنها أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالُوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ؟» ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي روايةٍ لمسلمٍ: قالتْ: كانتِ امرأةٌ مخزوميَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَطْعِ يَدِهَا فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا ثمَّ ذكرَ الحديثَ بنحوِ مَا تقدَّمَ
৩৬১০ -[১] (সর্বসম্মত)
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, কুরাইশরা সেই মাখজুমি মহিলার বিষয়টি নিয়ে অত্যন্ত চিন্তিত হয়ে পড়েছিল যে চুরি করেছিল। তারা বলল, "এই মহিলার বিষয়ে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কে কথা বলবে?" তারা বলল, "আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রিয়ভাজন উসামা বিন যায়েদ ব্যতীত আর কে তাঁর সাথে এ বিষয়ে কথা বলার সাহস করবে?" অতঃপর উসামা তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি কি আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধিগুলোর (হদ) মধ্য থেকে কোনো একটির ব্যাপারে সুপারিশ করছ?" এরপর তিনি দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন এবং বললেন, "তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহ কেবল একারণেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল যে, যখন তাদের মধ্যে কোনো প্রভাবশালী ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তাকে ছেড়ে দিত; আর যখন কোনো দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তার ওপর নির্ধারিত দণ্ড কার্যকর করত। আল্লাহর কসম! যদি মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমাও চুরি করত, তবে আমি অবশ্যই তার হাত কেটে দিতাম।" (বুখারি ও মুসলিম)। মুসলিমের এক বর্ণনায় এসেছে, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: "এক মাখজুমি মহিলা ব্যবহারের আসবাবপত্র ধার নিত এবং পরে তা অস্বীকার করত। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার হাত কাটার নির্দেশ দিলেন। তখন তার পরিবার উসামার নিকট এল এবং তাঁর সাথে কথা বলল; অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এ বিষয়ে কথা বললেন।" এরপর বর্ণনাকারী পূর্বোক্ত হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, কুরাইশরা সেই মাখজুমি মহিলার বিষয়টি নিয়ে অত্যন্ত চিন্তিত হয়ে পড়েছিল যে চুরি করেছিল। তারা বলল, "এই মহিলার বিষয়ে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কে কথা বলবে?" তারা বলল, "আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রিয়ভাজন উসামা বিন যায়েদ ব্যতীত আর কে তাঁর সাথে এ বিষয়ে কথা বলার সাহস করবে?" অতঃপর উসামা তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি কি আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডবিধিগুলোর (হদ) মধ্য থেকে কোনো একটির ব্যাপারে সুপারিশ করছ?" এরপর তিনি দাঁড়িয়ে ভাষণ দিলেন এবং বললেন, "তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহ কেবল একারণেই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল যে, যখন তাদের মধ্যে কোনো প্রভাবশালী ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তাকে ছেড়ে দিত; আর যখন কোনো দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তার ওপর নির্ধারিত দণ্ড কার্যকর করত। আল্লাহর কসম! যদি মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমাও চুরি করত, তবে আমি অবশ্যই তার হাত কেটে দিতাম।" (বুখারি ও মুসলিম)। মুসলিমের এক বর্ণনায় এসেছে, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: "এক মাখজুমি মহিলা ব্যবহারের আসবাবপত্র ধার নিত এবং পরে তা অস্বীকার করত। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার হাত কাটার নির্দেশ দিলেন। তখন তার পরিবার উসামার নিকট এল এবং তাঁর সাথে কথা বলল; অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এ বিষয়ে কথা বললেন।" এরপর বর্ণনাকারী পূর্বোক্ত হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ١٠٧١)