3302 -[8] (لم تتمّ دراسته)
عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَكَفِّرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعَتُ عَلَيْهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ. وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ نَحْوَهُ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ نَحْوَهُ مُسْنَدًا وَمُرْسَلًا وَقَالَ النَّسَائِيُّ: المُرسل أوْلى بالصَّوابِ من المسْندِ
عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يَكَفِّرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: «مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعَتُ عَلَيْهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَهُ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ. وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ نَحْوَهُ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ نَحْوَهُ مُسْنَدًا وَمُرْسَلًا وَقَالَ النَّسَائِيُّ: المُرسل أوْلى بالصَّوابِ من المسْندِ
৩৩০২ -[৮] (এটি যাচাই করা হয়নি)
ইকরিমাহ হতে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে যিহার করল, অতঃপর কাফফারা আদায় করার পূর্বেই তার সাথে সহবাস করল। এরপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলো এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করল। তিনি বললেন: "কিসে তোমাকে এই কাজে প্ররোচিত করল?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি চাঁদের আলোতে তার পায়ের নূপুরের শুভ্রতা দেখতে পাই, ফলে আমি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারিনি এবং তার সাথে মিলিত হই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসলেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন যে, কাফফারা আদায় না করা পর্যন্ত সে যেন তার নিকটবর্তী না হয়। এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। তিরমিযীও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
আবু দাউদ ও নাসায়ী অনুরূপভাবে মুসনাদ ও মুরসাল উভয় সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং নাসায়ী বলেছেন: মুরসাল বর্ণনাটিই মুসনাদ অপেক্ষা সঠিক হওয়ার ক্ষেত্রে অধিক অগ্রগণ্য।
ইকরিমাহ হতে বর্ণিত, তিনি ইবনে আব্বাস হতে বর্ণনা করেন যে: এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে যিহার করল, অতঃপর কাফফারা আদায় করার পূর্বেই তার সাথে সহবাস করল। এরপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলো এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করল। তিনি বললেন: "কিসে তোমাকে এই কাজে প্ররোচিত করল?" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি চাঁদের আলোতে তার পায়ের নূপুরের শুভ্রতা দেখতে পাই, ফলে আমি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারিনি এবং তার সাথে মিলিত হই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসলেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন যে, কাফফারা আদায় না করা পর্যন্ত সে যেন তার নিকটবর্তী না হয়। এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন। তিরমিযীও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ গরীব।
আবু দাউদ ও নাসায়ী অনুরূপভাবে মুসনাদ ও মুরসাল উভয় সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং নাসায়ী বলেছেন: মুরসাল বর্ণনাটিই মুসনাদ অপেক্ষা সঠিক হওয়ার ক্ষেত্রে অধিক অগ্রগণ্য।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٩٨٤)