3006 -[16] (لم تتمّ دراسته)
وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ: أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عضد من نخل فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ فَأتى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فذكرذلك لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ليَبِيعهُ فَأبى فَطلب أَن يناقله فَأَبَى قَالَ: «فَهَبْهُ لَهُ وَلَكَ كَذَا» أَمْرًا رَغْبَةً فِيهِ فَأَبَى فَقَالَ: «أَنْتَ مُضَارٌّ» فَقَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ: «اذْهَبْ فَاقْطَعْ نَخْلَهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَذكر حَدِيث جَابر: «من أحيي أَرضًا» فِي «بَاب الْغَصْب» بِرِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ. وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ أَبِي صِرْمَةَ: «مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ» فِي «بَاب مَا يُنْهِي من التهاجر»
وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ: أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عضد من نخل فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ فَأتى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فذكرذلك لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ليَبِيعهُ فَأبى فَطلب أَن يناقله فَأَبَى قَالَ: «فَهَبْهُ لَهُ وَلَكَ كَذَا» أَمْرًا رَغْبَةً فِيهِ فَأَبَى فَقَالَ: «أَنْتَ مُضَارٌّ» فَقَالَ لِلْأَنْصَارِيِّ: «اذْهَبْ فَاقْطَعْ نَخْلَهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
وَذكر حَدِيث جَابر: «من أحيي أَرضًا» فِي «بَاب الْغَصْب» بِرِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ. وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ أَبِي صِرْمَةَ: «مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ» فِي «بَاب مَا يُنْهِي من التهاجر»
৩০০৬ -[১৬] (অধ্যয়ন সম্পন্ন হয়নি)
সামুরা ইবনে জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণিত: আনসারী এক ব্যক্তির বাগানে তাঁর কিছু খেজুর গাছ ছিল এবং ওই লোকটির সাথে তাঁর পরিবারও সেখানে থাকত। সামুরা (গাছে যাওয়ার জন্য) সেখানে প্রবেশ করতেন, যাতে ওই ব্যক্তি কষ্ট পেতেন। তাই সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (সামুরার) কাছে তা বিক্রি করার প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন। এরপর তিনি তা অদলবদল করার প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি তাও অস্বীকার করলেন। তিনি বললেন: “এটি তাকে দান করে দাও, বিনিময়ে তোমার জন্য অমুক (পুরস্কার) রয়েছে”—এটি ছিল তাকে উৎসাহিত করার জন্য একটি প্রস্তাব। তিনি এতেও অস্বীকার করলেন। তখন তিনি বললেন: “তুমি একজন ক্ষতিসাধনকারী।” এরপর তিনি আনসারী ব্যক্তিকে বললেন: “যাও এবং তাঁর খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলো।” আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন।
আর জাবির (রা.) বর্ণিত হাদীস: “যে ব্যক্তি কোনো মৃত ভূমিকে জীবিত করে”, তা সাঈদ ইবনে যায়েদ-এর বর্ণনায় ‘জবরদখল অধ্যায়ে’ বর্ণিত হয়েছে। আর আমরা আবু সিরমাহ বর্ণিত হাদীস: “যে ব্যক্তি (অন্যের) ক্ষতি করে, আল্লাহ তার ক্ষতি করেন”, তা ‘পরস্পর সম্পর্ক ছিন্ন করা নিষেধ সংক্রান্ত অধ্যায়ে’ সামনে উল্লেখ করব।
সামুরা ইবনে জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণিত: আনসারী এক ব্যক্তির বাগানে তাঁর কিছু খেজুর গাছ ছিল এবং ওই লোকটির সাথে তাঁর পরিবারও সেখানে থাকত। সামুরা (গাছে যাওয়ার জন্য) সেখানে প্রবেশ করতেন, যাতে ওই ব্যক্তি কষ্ট পেতেন। তাই সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (সামুরার) কাছে তা বিক্রি করার প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন। এরপর তিনি তা অদলবদল করার প্রস্তাব দিলেন, কিন্তু তিনি তাও অস্বীকার করলেন। তিনি বললেন: “এটি তাকে দান করে দাও, বিনিময়ে তোমার জন্য অমুক (পুরস্কার) রয়েছে”—এটি ছিল তাকে উৎসাহিত করার জন্য একটি প্রস্তাব। তিনি এতেও অস্বীকার করলেন। তখন তিনি বললেন: “তুমি একজন ক্ষতিসাধনকারী।” এরপর তিনি আনসারী ব্যক্তিকে বললেন: “যাও এবং তাঁর খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলো।” আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন।
আর জাবির (রা.) বর্ণিত হাদীস: “যে ব্যক্তি কোনো মৃত ভূমিকে জীবিত করে”, তা সাঈদ ইবনে যায়েদ-এর বর্ণনায় ‘জবরদখল অধ্যায়ে’ বর্ণিত হয়েছে। আর আমরা আবু সিরমাহ বর্ণিত হাদীস: “যে ব্যক্তি (অন্যের) ক্ষতি করে, আল্লাহ তার ক্ষতি করেন”, তা ‘পরস্পর সম্পর্ক ছিন্ন করা নিষেধ সংক্রান্ত অধ্যায়ে’ সামনে উল্লেখ করব।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٩٠٥)