2837 -[4] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَن بيعِ التمْر بالتمْرِ إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَن بيعِ التمْر بالتمْرِ إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا
২৮৩৭ -[৪] (মুত্তাফাকুন আলাইহি)
সাহল ইবনে আবি হাসমাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুরের বিনিময়ে খেজুর বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন; তবে তিনি ‘আরিয়্যাহ’ (গাছে থাকা তাজা খেজুর) বিক্রয়ের অনুমতি দিয়েছেন যে, তা অনুমানের ভিত্তিতে শুকনো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রয় করা যাবে যেন মালিকপক্ষ তা তাজা অবস্থায় আহার করতে পারে।
সাহল ইবনে আবি হাসমাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুরের বিনিময়ে খেজুর বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন; তবে তিনি ‘আরিয়্যাহ’ (গাছে থাকা তাজা খেজুর) বিক্রয়ের অনুমতি দিয়েছেন যে, তা অনুমানের ভিত্তিতে শুকনো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রয় করা যাবে যেন মালিকপক্ষ তা তাজা অবস্থায় আহার করতে পারে।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٨٦٢)