2728 -[1] (مُتَّفق عَلَيْهِ)
عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: مَا كَتَبْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا الْقُرْآنَ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمَدِينَةُ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ فمنْ أحدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ ذمَّةُ المسلمينَ واحدةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ وَمَنْ وَالَى قَوْمًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عدل»
وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صرف وَلَا عدل»
২৭২৮ -[১] (মুত্তাফাকুন আলাইহি)
আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে কুরআন এবং এই সহীফায় যা আছে তা ব্যতীত আর কিছুই লিখিনি। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «মদীনা আইর হতে সওর পর্যন্ত পবিত্র (হারাম); সুতরাং যে ব্যক্তি এতে কোনো নতুন বিষয়ের (বিদআত বা অপরাধের) উদ্ভব ঘটাবে অথবা কোনো বিদআতী বা অপরাধীকে আশ্রয় দেবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতামণ্ডলী এবং সকল মানুষের লানত (অভিশাপ)। তার কোনো ফরজ কিংবা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না। মুসলিমদের নিরাপত্তার অঙ্গীকার অভিন্ন, তাদের নিম্নস্তরের একজন ব্যক্তিও সেই অঙ্গীকার প্রদানের অধিকার রাখে। অতএব, যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দেওয়া অঙ্গীকার ভঙ্গ করবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতামণ্ডলী এবং সকল মানুষের লানত। তার কোনো ফরজ কিংবা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না। আর যে ব্যক্তি তার মনিবদের অনুমতি ব্যতীত অন্য কোনো সম্প্রদায়ের সাথে মিত্রতা স্থাপন করবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতামণ্ডলী এবং সকল মানুষের লানত। তার কোনো ফরজ কিংবা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না»
এবং তাঁদের উভয়ের (বুখারী ও মুসলিম) এক বর্ণনায় রয়েছে: «যে ব্যক্তি নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি করে অথবা নিজের মনিব ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তবে তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতামণ্ডলী এবং সকল মানুষের লানত। তার কোনো ফরজ কিংবা নফল ইবাদত কবুল করা হবে না»

(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٨٣٤)