2726 -[12] (مُتَّفق عَلَيْهِ)
عَن أبي شُريَحٍ العَدوِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ: ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ⦗ص: 833⦘ صلى الله عليه وسلم الغدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ: حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا فَقُولُوا لَهُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لرَسُوله وَلم يَأْذَن لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أُذِنَ لِي فِيهَا سَاعَة نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ". فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ: مَا قَالُ لَكَ عَمْرٌو؟ قَالَ: قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ أَنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي الْبُخَارِيِّ: الْخَرْبَةُ: الْجِنَايَة
عَن أبي شُريَحٍ العَدوِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ: ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ⦗ص: 833⦘ صلى الله عليه وسلم الغدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ: حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهَا فَقُولُوا لَهُ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لرَسُوله وَلم يَأْذَن لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أُذِنَ لِي فِيهَا سَاعَة نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ". فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ: مَا قَالُ لَكَ عَمْرٌو؟ قَالَ: قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ أَنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِي الْبُخَارِيِّ: الْخَرْبَةُ: الْجِنَايَة
২৭২৬ -[১২] (মুত্তাফাকুন আলাইহি)
আবু শুরাইহ আল-আদাবী হতে বর্ণিত যে, তিনি আমর ইবনে সাঈদকে বললেন—যখন তিনি মক্কায় সেনাবাহিনী প্রেরণ করছিলেন—: হে আমির, আমাকে অনুমতি দিন, আমি আপনাকে এমন একটি বাণী শোনাব যা আল্লাহর রাসূল ⦗পৃষ্ঠা: ৮৩৩⦘ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের পরের দিন দাঁড়িয়ে বলেছিলেন। আমার দুই কান তা শ্রবণ করেছে, আমার অন্তর তা ধারণ করেছে এবং আমার দুই চোখ তাঁকে দেখেছিল যখন তিনি কথাটি বলছিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা বর্ণনা করলেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মক্কাকে হারাম (সম্মানিত ও নিষিদ্ধ) করেছেন, মানুষ একে হারাম করেনি। সুতরাং আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাসী কোনো ব্যক্তির জন্য সেখানে রক্তপাত ঘটানো কিংবা কোনো গাছ কাটা বৈধ নয়। যদি কেউ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেখানে যুদ্ধের দোহাই দিয়ে অবকাশ খুঁজতে চায়, তবে তাকে বলো: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর রাসূলকে অনুমতি দিয়েছিলেন, কিন্তু তোমাদের অনুমতি দেননি।' আর আমার জন্য দিনের কেবল বিশেষ কিছু সময়ের জন্য অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। আজ তার পবিত্রতা ও মর্যাদা সেভাবেই ফিরে এসেছে যেমন গতকাল তার মর্যাদা ছিল। সুতরাং উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট এই বার্তা পৌঁছে দেয়।" অতঃপর আবু শুরাইহকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আমর আপনাকে কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: সে বলেছিল: হে আবু শুরাইহ, আমি এ বিষয়ে তোমার চেয়ে অধিক অবগত; নিশ্চয়ই হারাম (পবিত্র এলাকা) কোনো পাপিষ্ঠকে, হত্যার দায়ে পলায়নকারীকে অথবা কোনো গুরুতর অপরাধ করে পলায়নকারীকে আশ্রয় দেয় না। (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। এবং বুখারীতে রয়েছে: 'আল-খারবাহ' অর্থ হলো অপরাধ।
আবু শুরাইহ আল-আদাবী হতে বর্ণিত যে, তিনি আমর ইবনে সাঈদকে বললেন—যখন তিনি মক্কায় সেনাবাহিনী প্রেরণ করছিলেন—: হে আমির, আমাকে অনুমতি দিন, আমি আপনাকে এমন একটি বাণী শোনাব যা আল্লাহর রাসূল ⦗পৃষ্ঠা: ৮৩৩⦘ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয়ের পরের দিন দাঁড়িয়ে বলেছিলেন। আমার দুই কান তা শ্রবণ করেছে, আমার অন্তর তা ধারণ করেছে এবং আমার দুই চোখ তাঁকে দেখেছিল যখন তিনি কথাটি বলছিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা বর্ণনা করলেন, অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মক্কাকে হারাম (সম্মানিত ও নিষিদ্ধ) করেছেন, মানুষ একে হারাম করেনি। সুতরাং আল্লাহ ও শেষ দিবসে বিশ্বাসী কোনো ব্যক্তির জন্য সেখানে রক্তপাত ঘটানো কিংবা কোনো গাছ কাটা বৈধ নয়। যদি কেউ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেখানে যুদ্ধের দোহাই দিয়ে অবকাশ খুঁজতে চায়, তবে তাকে বলো: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর রাসূলকে অনুমতি দিয়েছিলেন, কিন্তু তোমাদের অনুমতি দেননি।' আর আমার জন্য দিনের কেবল বিশেষ কিছু সময়ের জন্য অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। আজ তার পবিত্রতা ও মর্যাদা সেভাবেই ফিরে এসেছে যেমন গতকাল তার মর্যাদা ছিল। সুতরাং উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট এই বার্তা পৌঁছে দেয়।" অতঃপর আবু শুরাইহকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আমর আপনাকে কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: সে বলেছিল: হে আবু শুরাইহ, আমি এ বিষয়ে তোমার চেয়ে অধিক অবগত; নিশ্চয়ই হারাম (পবিত্র এলাকা) কোনো পাপিষ্ঠকে, হত্যার দায়ে পলায়নকারীকে অথবা কোনো গুরুতর অপরাধ করে পলায়নকারীকে আশ্রয় দেয় না। (মুত্তাফাকুন আলাইহি)। এবং বুখারীতে রয়েছে: 'আল-খারবাহ' অর্থ হলো অপরাধ।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٨٣٢)