270 -[73] (ضَعِيف)
وَعَن الْحسن قَالَ: «الْعِلْمُ عِلْمَانِ فَعِلْمٌ فِي الْقَلْبِ فَذَاكَ الْعلم النافع وَعلم على اللِّسَان فَذَاك حُجَّةُ اللَّهِ عز وجل عَلَى ابْنِ آدَمَ» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
وَعَن الْحسن قَالَ: «الْعِلْمُ عِلْمَانِ فَعِلْمٌ فِي الْقَلْبِ فَذَاكَ الْعلم النافع وَعلم على اللِّسَان فَذَاك حُجَّةُ اللَّهِ عز وجل عَلَى ابْنِ آدَمَ» . رَوَاهُ الدَّارمِيّ
২৭০ -[৭৩] (দুর্বল)
হাসান [বাসরী] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “জ্ঞান হলো দুই প্রকার; এক প্রকার জ্ঞান যা অন্তরে থাকে, আর সেটিই হলো উপকারী জ্ঞান। এবং এক প্রকার জ্ঞান যা কেবল জিহ্বার ওপর থাকে, সেটি হলো আদম সন্তানের বিরুদ্ধে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পক্ষ থেকে এক শক্তিশালী প্রমাণ।” এটি দারেমী বর্ণনা করেছেন।
হাসান [বাসরী] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “জ্ঞান হলো দুই প্রকার; এক প্রকার জ্ঞান যা অন্তরে থাকে, আর সেটিই হলো উপকারী জ্ঞান। এবং এক প্রকার জ্ঞান যা কেবল জিহ্বার ওপর থাকে, সেটি হলো আদম সন্তানের বিরুদ্ধে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পক্ষ থেকে এক শক্তিশালী প্রমাণ।” এটি দারেমী বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٨٩)