2545 -[6] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ
২৫৪৫ -[৬] (ঐক্যমত্যপূর্ণ)
আয়েশা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বিদায় হজের বছর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম। আমাদের মধ্যে কেউ ওমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন, কেউ হজ ও ওমরাহ উভয়ের ইহরাম বেঁধেছিলেন এবং কেউ কেবল হজের ইহরাম বেঁধেছিলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজের ইহরাম বেঁধেছিলেন। অতঃপর যারা ওমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন তারা (কাজ শেষে) হালাল হয়ে গেলেন (ইহরাম মুক্ত হলেন); কিন্তু যারা হজের ইহরাম বেঁধেছিলেন কিংবা হজ ও ওমরাহ একত্রে পালন করছিলেন, তারা কুরবানির দিন আসার আগে ইহরাম মুক্ত হননি।
আয়েশা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা বিদায় হজের বছর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম। আমাদের মধ্যে কেউ ওমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন, কেউ হজ ও ওমরাহ উভয়ের ইহরাম বেঁধেছিলেন এবং কেউ কেবল হজের ইহরাম বেঁধেছিলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজের ইহরাম বেঁধেছিলেন। অতঃপর যারা ওমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন তারা (কাজ শেষে) হালাল হয়ে গেলেন (ইহরাম মুক্ত হলেন); কিন্তু যারা হজের ইহরাম বেঁধেছিলেন কিংবা হজ ও ওমরাহ একত্রে পালন করছিলেন, তারা কুরবানির দিন আসার আগে ইহরাম মুক্ত হননি।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٧٨٠)