263 -[66] (صَحِيح)
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا بِهِ أَهْلَ زَمَانِهِمْ وَلَكِنَّهُمْ بَذَلُوهُ لِأَهْلِ الدُّنْيَا لِيَنَالُوا بِهِ مِنْ دُنْيَاهُمْ فَهَانُوا عَلَيْهِمْ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ آخِرَتِهِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ ⦗ص: 88⦘ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ» . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا بِهِ أَهْلَ زَمَانِهِمْ وَلَكِنَّهُمْ بَذَلُوهُ لِأَهْلِ الدُّنْيَا لِيَنَالُوا بِهِ مِنْ دُنْيَاهُمْ فَهَانُوا عَلَيْهِمْ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ آخِرَتِهِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ ⦗ص: 88⦘ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ» . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه
২৬৩ -[৬৬] (সহিহ)
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি ইলমের অধিকারীরা ইলমকে সংরক্ষণ করতেন এবং ইলমকে এর উপযুক্ত পাত্রে অর্পণ করতেন, তবে তারা এর দ্বারা তাদের সমসাময়িকদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করতেন। কিন্তু তারা দুনিয়াদারদের নিকট তা বিলিয়ে দিয়েছেন যাতে এর বিনিময়ে তারা তাদের থেকে পার্থিব সম্পদ লাভ করতে পারেন, ফলে তারা তাদের নিকট তুচ্ছ হয়ে গেছেন। আমি তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি সকল চিন্তাকে একটি মাত্র চিন্তা অর্থাৎ আখিরাতের চিন্তায় পরিণত করে, আল্লাহ তার দুনিয়ার সকল চিন্তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যান। ⦗পৃষ্ঠা: ৮৮⦘ আর যার চিন্তাসমূহ দুনিয়ার বিভিন্ন অবস্থার মাঝে বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়ে, আল্লাহ পরোয়া করেন না যে সে এর কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলো»। ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি ইলমের অধিকারীরা ইলমকে সংরক্ষণ করতেন এবং ইলমকে এর উপযুক্ত পাত্রে অর্পণ করতেন, তবে তারা এর দ্বারা তাদের সমসাময়িকদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করতেন। কিন্তু তারা দুনিয়াদারদের নিকট তা বিলিয়ে দিয়েছেন যাতে এর বিনিময়ে তারা তাদের থেকে পার্থিব সম্পদ লাভ করতে পারেন, ফলে তারা তাদের নিকট তুচ্ছ হয়ে গেছেন। আমি তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: «যে ব্যক্তি সকল চিন্তাকে একটি মাত্র চিন্তা অর্থাৎ আখিরাতের চিন্তায় পরিণত করে, আল্লাহ তার দুনিয়ার সকল চিন্তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যান। ⦗পৃষ্ঠা: ৮৮⦘ আর যার চিন্তাসমূহ দুনিয়ার বিভিন্ন অবস্থার মাঝে বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়ে, আল্লাহ পরোয়া করেন না যে সে এর কোন উপত্যকায় ধ্বংস হলো»। ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٨٧)