2358 -[36] (صَحِيح)
وَعَن الْحَارِث بن سُويَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَدِيثَيْنِ: أحدُهما عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْآخِرُ عَنْ نَفْسِهِ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ بِهِ هَكَذَا أَيْ بِيَدِهِ فَذَبَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول: " لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ فِي أَرْضٍ دَوِيَّةٍ مَهْلَكَةٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ نَوْمَةً فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ فَطَلَبَهَا حَتَّى إِذَا اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ وَالْعَطَشُ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ فَأَنَامُ حَتَّى أَمُوتَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ لِيَمُوتَ فَاسْتَيْقَظَ فَإِذَا رَاحِلَتُهُ ⦗ص: 729⦘ عِنْدَهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَشَرَابُهُ فَاللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ وَزَادِهِ ". رَوَى مُسْلِمٌ الْمَرْفُوع إِلَى رَسُول صلى الله عليه وسلم مِنْهُ فَحَسْبُ وَرَوَى البُخَارِيّ الموقوفَ على ابنِ مَسْعُود أَيْضا
وَعَن الْحَارِث بن سُويَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ حَدِيثَيْنِ: أحدُهما عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْآخِرُ عَنْ نَفْسِهِ قَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ بِهِ هَكَذَا أَيْ بِيَدِهِ فَذَبَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول: " لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ رَجُلٍ نَزَلَ فِي أَرْضٍ دَوِيَّةٍ مَهْلَكَةٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ نَوْمَةً فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ فَطَلَبَهَا حَتَّى إِذَا اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْحَرُّ وَالْعَطَشُ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي الَّذِي كُنْتُ فِيهِ فَأَنَامُ حَتَّى أَمُوتَ فَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى سَاعِدِهِ لِيَمُوتَ فَاسْتَيْقَظَ فَإِذَا رَاحِلَتُهُ ⦗ص: 729⦘ عِنْدَهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَشَرَابُهُ فَاللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ مِنْ هَذَا بِرَاحِلَتِهِ وَزَادِهِ ". رَوَى مُسْلِمٌ الْمَرْفُوع إِلَى رَسُول صلى الله عليه وسلم مِنْهُ فَحَسْبُ وَرَوَى البُخَارِيّ الموقوفَ على ابنِ مَسْعُود أَيْضا
২৩৫৮ -[৩৬] (সহিহ)
হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ আমাদের নিকট দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: একটি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এবং অন্যটি তাঁর নিজের পক্ষ থেকে। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহসমূহকে এমন মনে করে যেন সে একটি পাহাড়ের পাদদেশে বসে আছে এবং সে আশঙ্কা করছে যে পাহাড়টি তার ওপর ধসে পড়বে। আর পাপাচারী ব্যক্তি তার গুনাহসমূহকে একটি মাছির মতো মনে করে যা তার নাকের ওপর দিয়ে উড়ে গেল, আর সে তার হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করল—অর্থাৎ সেটিকে তাড়িয়ে দিল। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর মুমিন বান্দার তওবায় সেই ব্যক্তির চেয়েও বেশি খুশি হন, যে এক জনশূন্য ধ্বংসাত্মক মরুপ্রান্তরে ছিল এবং তার সাথে ছিল তার সওয়ারি, যার ওপর তার খাদ্য ও পানীয় ছিল। সে মাথা রেখে এক ঘুম দিল, অতঃপর জাগ্রত হয়ে দেখল তার সওয়ারিটি চলে গেছে। সে ওটি খুঁজতে লাগল, এমনকি যখন তার ওপর প্রচণ্ড গরম ও তৃষ্ণা অনুভূত হলো অথবা আল্লাহ যা চাইলেন, তখন সে বলল: আমি আমার সেই স্থানেই ফিরে যাই যেখানে আমি ছিলাম এবং ঘুমিয়ে পড়ি যতক্ষণ না আমি মারা যাই। অতঃপর সে মরার জন্য তার বাহুর ওপর মাথা রেখে শুয়ে পড়ল। তারপর সে জাগ্রত হয়ে দেখল যে, তার সওয়ারিটি ⦗পৃষ্ঠা: ৭২৯⦘ তার নিকটেই দাঁড়িয়ে আছে এবং তাতে তার পাথেয় ও পানীয় রয়েছে। সুতরাং আল্লাহ তাঁর মুমিন বান্দার তওবায় এই ব্যক্তির তার সওয়ারি ও পাথেয় ফিরে পাওয়ার খুশির চেয়েও অধিক খুশি হন।" মুসলিম শুধুমাত্র রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফূ অংশটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারি ইবনে মাসউদের ওপর মাওকূফ অংশটিও বর্ণনা করেছেন।
হারিস ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ আমাদের নিকট দুটি হাদিস বর্ণনা করেছেন: একটি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এবং অন্যটি তাঁর নিজের পক্ষ থেকে। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি তার গুনাহসমূহকে এমন মনে করে যেন সে একটি পাহাড়ের পাদদেশে বসে আছে এবং সে আশঙ্কা করছে যে পাহাড়টি তার ওপর ধসে পড়বে। আর পাপাচারী ব্যক্তি তার গুনাহসমূহকে একটি মাছির মতো মনে করে যা তার নাকের ওপর দিয়ে উড়ে গেল, আর সে তার হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করল—অর্থাৎ সেটিকে তাড়িয়ে দিল। অতঃপর তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর মুমিন বান্দার তওবায় সেই ব্যক্তির চেয়েও বেশি খুশি হন, যে এক জনশূন্য ধ্বংসাত্মক মরুপ্রান্তরে ছিল এবং তার সাথে ছিল তার সওয়ারি, যার ওপর তার খাদ্য ও পানীয় ছিল। সে মাথা রেখে এক ঘুম দিল, অতঃপর জাগ্রত হয়ে দেখল তার সওয়ারিটি চলে গেছে। সে ওটি খুঁজতে লাগল, এমনকি যখন তার ওপর প্রচণ্ড গরম ও তৃষ্ণা অনুভূত হলো অথবা আল্লাহ যা চাইলেন, তখন সে বলল: আমি আমার সেই স্থানেই ফিরে যাই যেখানে আমি ছিলাম এবং ঘুমিয়ে পড়ি যতক্ষণ না আমি মারা যাই। অতঃপর সে মরার জন্য তার বাহুর ওপর মাথা রেখে শুয়ে পড়ল। তারপর সে জাগ্রত হয়ে দেখল যে, তার সওয়ারিটি ⦗পৃষ্ঠা: ৭২৯⦘ তার নিকটেই দাঁড়িয়ে আছে এবং তাতে তার পাথেয় ও পানীয় রয়েছে। সুতরাং আল্লাহ তাঁর মুমিন বান্দার তওবায় এই ব্যক্তির তার সওয়ারি ও পাথেয় ফিরে পাওয়ার খুশির চেয়েও অধিক খুশি হন।" মুসলিম শুধুমাত্র রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফূ অংশটি বর্ণনা করেছেন এবং বুখারি ইবনে মাসউদের ওপর মাওকূফ অংশটিও বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٧٢٨)