2350 -[28] (لم تتمّ دراسته)
وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ فَاسْأَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فُقَرَاءُ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَاسْأَلُونِي أُرْزَقْكُمْ وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُبَالِي وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عبَادي مَا زَاد فِي ملكي جنَاح بعوضةولو أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ. وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِالْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ رَفَعَهَا ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ ⦗ص: 727⦘ مَا أُرِيدُ عَطَائِي كَلَامٌ وَعَذَابِي كَلَامٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ (كُنْ فَيَكُونُ)
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ فَاسْأَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فُقَرَاءُ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَاسْأَلُونِي أُرْزَقْكُمْ وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُبَالِي وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عبَادي مَا زَاد فِي ملكي جنَاح بعوضةولو أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ. وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِالْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ رَفَعَهَا ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ ⦗ص: 727⦘ مَا أُرِيدُ عَطَائِي كَلَامٌ وَعَذَابِي كَلَامٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ (كُنْ فَيَكُونُ)
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه
২৩৫০ -[২৮] (অধ্যয়ন সম্পন্ন হয়নি)
আবু যর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেন: হে আমার বান্দাগণ! তোমরা সবাই পথভ্রষ্ট, কেবল সে ছাড়া যাকে আমি হিদায়াত দিয়েছি। সুতরাং তোমরা আমার কাছে হিদায়াত চাও, আমি তোমাদের হিদায়াত দান করব। তোমরা সবাই অভাবী, কেবল সে ছাড়া যাকে আমি সচ্ছল করেছি। সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও, আমি তোমাদের রিযিক দান করব। তোমরা সবাই গুনাহগার, কেবল সে ছাড়া যাকে আমি ক্ষমা করেছি। অতএব তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জানবে যে আমি ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখি এবং সে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব এবং আমি এতে পরোয়া করি না। যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ ব্যক্তি, তোমাদের জীবিত ও মৃত ব্যক্তি এবং তোমাদের আর্দ্র ও শুষ্ক সৃষ্টি একত্রিত হয়ে আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় পরহেযগার ব্যক্তির হৃদয়ের ন্যায় হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্বে একটি মশার ডানার সমপরিমাণও বৃদ্ধি করবে না। আর যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ ব্যক্তি, তোমাদের জীবিত ও মৃত ব্যক্তি এবং তোমাদের আর্দ্র ও শুষ্ক সৃষ্টি একত্রিত হয়ে আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে পাপিষ্ঠ ব্যক্তির হৃদয়ের ন্যায় হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্ব থেকে একটি মশার ডানার সমপরিমাণও হ্রাস করবে না। আর যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ ব্যক্তি, তোমাদের জীবিত ও মৃত ব্যক্তি এবং তোমাদের আর্দ্র ও শুষ্ক সৃষ্টি এক বিশাল প্রান্তরে একত্রিত হয় এবং তোমাদের প্রত্যেকে তার সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী প্রার্থনা করে আর আমি প্রত্যেক প্রার্থনাকারীকে তা দান করি, তবে তা আমার রাজত্ব থেকে কিছুই কমাতে পারবে না; কেবল ততটুকুই কমবে যেমন তোমাদের কেউ সমুদ্রের পানিতে একটি সুঁই ডুবিয়ে তা পুনরায় তুলে আনলে যতটুকু পানি কমে। এটা এ কারণে যে, আমি পরম দাতা ও অতি সম্মানিত; আমি যা ইচ্ছা তা-ই করি। ⦗পৃষ্ঠা: ৭২৭⦘ আমার দান কেবল একটি কথা এবং আমার আযাবও কেবল একটি কথা। নিশ্চয়ই কোনো কিছুর ব্যাপারে আমার নির্দেশ কেবল এই যে, যখন আমি তা করতে ইচ্ছা করি তখন বলি: 'হও', আর অমনি তা হয়ে যায়।"
আহমদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু যর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা বলেন: হে আমার বান্দাগণ! তোমরা সবাই পথভ্রষ্ট, কেবল সে ছাড়া যাকে আমি হিদায়াত দিয়েছি। সুতরাং তোমরা আমার কাছে হিদায়াত চাও, আমি তোমাদের হিদায়াত দান করব। তোমরা সবাই অভাবী, কেবল সে ছাড়া যাকে আমি সচ্ছল করেছি। সুতরাং তোমরা আমার কাছে চাও, আমি তোমাদের রিযিক দান করব। তোমরা সবাই গুনাহগার, কেবল সে ছাড়া যাকে আমি ক্ষমা করেছি। অতএব তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জানবে যে আমি ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখি এবং সে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব এবং আমি এতে পরোয়া করি না। যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ ব্যক্তি, তোমাদের জীবিত ও মৃত ব্যক্তি এবং তোমাদের আর্দ্র ও শুষ্ক সৃষ্টি একত্রিত হয়ে আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় পরহেযগার ব্যক্তির হৃদয়ের ন্যায় হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্বে একটি মশার ডানার সমপরিমাণও বৃদ্ধি করবে না। আর যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ ব্যক্তি, তোমাদের জীবিত ও মৃত ব্যক্তি এবং তোমাদের আর্দ্র ও শুষ্ক সৃষ্টি একত্রিত হয়ে আমার বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে পাপিষ্ঠ ব্যক্তির হৃদয়ের ন্যায় হয়ে যায়, তবে তা আমার রাজত্ব থেকে একটি মশার ডানার সমপরিমাণও হ্রাস করবে না। আর যদি তোমাদের প্রথম ও শেষ ব্যক্তি, তোমাদের জীবিত ও মৃত ব্যক্তি এবং তোমাদের আর্দ্র ও শুষ্ক সৃষ্টি এক বিশাল প্রান্তরে একত্রিত হয় এবং তোমাদের প্রত্যেকে তার সর্বোচ্চ আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী প্রার্থনা করে আর আমি প্রত্যেক প্রার্থনাকারীকে তা দান করি, তবে তা আমার রাজত্ব থেকে কিছুই কমাতে পারবে না; কেবল ততটুকুই কমবে যেমন তোমাদের কেউ সমুদ্রের পানিতে একটি সুঁই ডুবিয়ে তা পুনরায় তুলে আনলে যতটুকু পানি কমে। এটা এ কারণে যে, আমি পরম দাতা ও অতি সম্মানিত; আমি যা ইচ্ছা তা-ই করি। ⦗পৃষ্ঠা: ৭২৭⦘ আমার দান কেবল একটি কথা এবং আমার আযাবও কেবল একটি কথা। নিশ্চয়ই কোনো কিছুর ব্যাপারে আমার নির্দেশ কেবল এই যে, যখন আমি তা করতে ইচ্ছা করি তখন বলি: 'হও', আর অমনি তা হয়ে যায়।"
আহমদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ٢) (পৃষ্ঠা: ٧٢٦)