2031 -[2] (صَحِيحٌ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ» . رَوَاهُ مُسلم
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَلَا تَأْذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ» . رَوَاهُ مُسلم
২০৩১ -[২] (সহীহ)
আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «স্বামীর উপস্থিতিতে তার অনুমতি ব্যতীত কোনো নারীর পক্ষে রোজা রাখা বৈধ নয় এবং তার অনুমতি ব্যতিরেকে তার ঘরে কাউকে প্রবেশের অনুমতি দেওয়াও বৈধ নয়»। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «স্বামীর উপস্থিতিতে তার অনুমতি ব্যতীত কোনো নারীর পক্ষে রোজা রাখা বৈধ নয় এবং তার অনুমতি ব্যতিরেকে তার ঘরে কাউকে প্রবেশের অনুমতি দেওয়াও বৈধ নয়»। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٦٣١)