مُقَدّمَة الْمُؤلف
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَبِه نستعين
الْحَمد لله، ونحمده وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمن سيئات أَعمالنَا، من ييهده اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهَادَةً تَكُونُ لِلنَّجَاةِ وَسِيلَةً، وَلِرَفْعِ الدَّرَجَاتِ كَفِيلَةً، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الَّذِي بَعثه وطرق الْإِيمَانِ قَدْ عَفَتْ آثَارُهَا، وَخَبَتْ أَنْوَارُهَا، وَوَهَنَتْ أَرْكَانهَا، وَجَهل مَكَانهَا، فشيد صلوَات الله وسلامة عَلَيْهِ من معالمها مَا عَفا، وشفى من الغليل فِي تَأْيِيدِ كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ مَنْ كَانَ عَلَى شفى، وأوضح سَبِيل الهادية لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْلُكَهَا، وَأَظْهَرَ كُنُوزَ السَّعَادَةِ لِمَنْ قَصَدَ أَنْ يَمْلِكَهَا. أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ التَّمَسُّكَ بِهَدْيهِ لَا يَسْتَتِبُّ إِلَّا بِالِاقْتِفَاءِ لِمَا صَدَرَ مِنْ مِشْكَاتِهِ، وَالِاعْتِصَامُ بِحَبْلِ اللَّهِ لَا يَتِمُّ إِلَّا بِبَيَانِ كَشْفِهِ، وَكَانَ «كِتَابُ الْمَصَابِيحِ» - الَّذِي صَنَّفَهُ الْإِمَامُ مُحْيِي السُّنَّةِ، قَامِعُ الْبِدْعَةِ، أَبُو مُحَمَّد الْحُسَيْن بن مَسْعُود الْفراء الْبَغَوِيُّ، رَفَعَ اللَّهُ دَرَجَتَهُ - أَجْمَعَ كِتَابٍ صُنِّفَ فِي بَابِهِ، وَأَضْبَطَ لِشَوَارِدِ الْأَحَادِيثِ وَأَوَابِدِهَا. وَلَمَّا سلك رضي الله عنه طَرِيق الِاخْتِصَارَ، وَحَذَفَ الْأَسَانِيدَ؛ تَكَلَّمَ فِيهِ
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَبِه نستعين
الْحَمد لله، ونحمده وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمن سيئات أَعمالنَا، من ييهده اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهَادَةً تَكُونُ لِلنَّجَاةِ وَسِيلَةً، وَلِرَفْعِ الدَّرَجَاتِ كَفِيلَةً، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الَّذِي بَعثه وطرق الْإِيمَانِ قَدْ عَفَتْ آثَارُهَا، وَخَبَتْ أَنْوَارُهَا، وَوَهَنَتْ أَرْكَانهَا، وَجَهل مَكَانهَا، فشيد صلوَات الله وسلامة عَلَيْهِ من معالمها مَا عَفا، وشفى من الغليل فِي تَأْيِيدِ كَلِمَةِ التَّوْحِيدِ مَنْ كَانَ عَلَى شفى، وأوضح سَبِيل الهادية لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْلُكَهَا، وَأَظْهَرَ كُنُوزَ السَّعَادَةِ لِمَنْ قَصَدَ أَنْ يَمْلِكَهَا. أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ التَّمَسُّكَ بِهَدْيهِ لَا يَسْتَتِبُّ إِلَّا بِالِاقْتِفَاءِ لِمَا صَدَرَ مِنْ مِشْكَاتِهِ، وَالِاعْتِصَامُ بِحَبْلِ اللَّهِ لَا يَتِمُّ إِلَّا بِبَيَانِ كَشْفِهِ، وَكَانَ «كِتَابُ الْمَصَابِيحِ» - الَّذِي صَنَّفَهُ الْإِمَامُ مُحْيِي السُّنَّةِ، قَامِعُ الْبِدْعَةِ، أَبُو مُحَمَّد الْحُسَيْن بن مَسْعُود الْفراء الْبَغَوِيُّ، رَفَعَ اللَّهُ دَرَجَتَهُ - أَجْمَعَ كِتَابٍ صُنِّفَ فِي بَابِهِ، وَأَضْبَطَ لِشَوَارِدِ الْأَحَادِيثِ وَأَوَابِدِهَا. وَلَمَّا سلك رضي الله عنه طَرِيق الِاخْتِصَارَ، وَحَذَفَ الْأَسَانِيدَ؛ تَكَلَّمَ فِيهِ
লেখকের ভূমিকা
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি এবং তাঁরই নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছি।
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁরই প্রশংসা করি, তাঁরই নিকট সাহায্য চাই এবং তাঁরই নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের অনিষ্টতা এবং আমাদের মন্দ আমলসমূহ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দান করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে হিদায়াত দেওয়ার কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই; এমন সাক্ষ্য যা মুক্তির মাধ্যম হবে এবং মর্যাদা বৃদ্ধির জামানত হবে। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। আল্লাহ তাঁকে এমন সময়ে প্রেরণ করেছেন যখন ঈমানের পথসমূহের চিহ্নসমূহ মিটে গিয়েছিল, তার আলোগুলো নিভে গিয়েছিল, তার স্তম্ভসমূহ দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং তার অবস্থান অজ্ঞাত হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক, তিনি ঈমানের নিদর্শনাবলির যা মিটে গিয়েছিল তা পুনর্নির্মাণ করেছেন এবং যারা তাওহিদের বাণীর সমর্থনে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে ছিল তাদের অন্তর্জ্বালা নিরাময় করেছেন। যারা হিদায়াতের পথে চলতে চায় তাদের জন্য তিনি পথ সুস্পষ্ট করেছেন এবং যারা সৌভাগ্যের ভাণ্ডার লাভ করতে চায় তাদের জন্য তা প্রকাশ করেছেন। অতঃপর, তাঁর আদর্শের অনুসরণ ব্যতীত তাঁর প্রদর্শিত পথ আঁকড়ে ধরা সুদৃঢ় হয় না, আর আল্লাহর রজ্জুকে মজবুতভাবে ধারণ করা তাঁর ব্যাখ্যা ও উন্মোচন ব্যতীত পূর্ণ হয় না। 'কিতাবুল মাসাবিহ'—যা ইমাম মুহয়িস সুন্নাহ (সুন্নাতকে উজ্জীবিতকারী), বিদআত দমনকারী, আবু মুহাম্মদ আল-হুসাইন ইবনে মাসউদ আল-ফাররা আল-বাগাভী (আল্লাহ তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন) সংকলন করেছেন—তা ছিল এই বিষয়ে সংকলিত সর্বাধিক তথ্যসমৃদ্ধ এবং বিরল ও দুষ্প্রাপ্য হাদিসসমূহ সংরক্ষণে অত্যন্ত নির্ভুল গ্রন্থ। যখন তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সংক্ষেপণের পথ অবলম্বন করলেন এবং সনদসমূহ বিলোপ করলেন, তখন এ নিয়ে আলোচনা হলো।
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি এবং তাঁরই নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছি।
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁরই প্রশংসা করি, তাঁরই নিকট সাহায্য চাই এবং তাঁরই নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের অনিষ্টতা এবং আমাদের মন্দ আমলসমূহ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দান করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে হিদায়াত দেওয়ার কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই; এমন সাক্ষ্য যা মুক্তির মাধ্যম হবে এবং মর্যাদা বৃদ্ধির জামানত হবে। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। আল্লাহ তাঁকে এমন সময়ে প্রেরণ করেছেন যখন ঈমানের পথসমূহের চিহ্নসমূহ মিটে গিয়েছিল, তার আলোগুলো নিভে গিয়েছিল, তার স্তম্ভসমূহ দুর্বল হয়ে পড়েছিল এবং তার অবস্থান অজ্ঞাত হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর আল্লাহর শান্তি ও রহমত তাঁর ওপর বর্ষিত হোক, তিনি ঈমানের নিদর্শনাবলির যা মিটে গিয়েছিল তা পুনর্নির্মাণ করেছেন এবং যারা তাওহিদের বাণীর সমর্থনে ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে ছিল তাদের অন্তর্জ্বালা নিরাময় করেছেন। যারা হিদায়াতের পথে চলতে চায় তাদের জন্য তিনি পথ সুস্পষ্ট করেছেন এবং যারা সৌভাগ্যের ভাণ্ডার লাভ করতে চায় তাদের জন্য তা প্রকাশ করেছেন। অতঃপর, তাঁর আদর্শের অনুসরণ ব্যতীত তাঁর প্রদর্শিত পথ আঁকড়ে ধরা সুদৃঢ় হয় না, আর আল্লাহর রজ্জুকে মজবুতভাবে ধারণ করা তাঁর ব্যাখ্যা ও উন্মোচন ব্যতীত পূর্ণ হয় না। 'কিতাবুল মাসাবিহ'—যা ইমাম মুহয়িস সুন্নাহ (সুন্নাতকে উজ্জীবিতকারী), বিদআত দমনকারী, আবু মুহাম্মদ আল-হুসাইন ইবনে মাসউদ আল-ফাররা আল-বাগাভী (আল্লাহ তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন) সংকলন করেছেন—তা ছিল এই বিষয়ে সংকলিত সর্বাধিক তথ্যসমৃদ্ধ এবং বিরল ও দুষ্প্রাপ্য হাদিসসমূহ সংরক্ষণে অত্যন্ত নির্ভুল গ্রন্থ। যখন তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) সংক্ষেপণের পথ অবলম্বন করলেন এবং সনদসমূহ বিলোপ করলেন, তখন এ নিয়ে আলোচনা হলো।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣)