144 -[5] (صَحِيح)
عَن جَابر بن عبد الله يَقُول جَاءَتْ مَلَائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَائِم فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ نَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَة وَالْقلب يقظان فَقَالُوا إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا فَاضْرِبُوا لَهُ مثلا فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ نَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ فَقَالُوا مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ ⦗ص: 52⦘ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ فَقَالُوا أَوِّلُوهَا لَهُ يفقهها فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ نَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَة وَالْقلب يقظان فَقَالُوا فالدار الْجنَّة والداعي مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فَمن أطَاع مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فقد أطَاع الله وَمن عصى مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله وَمُحَمّد صلى الله عليه وسلم فرق بَين النَّاس. رَوَاهُ البُخَارِيّ
عَن جَابر بن عبد الله يَقُول جَاءَتْ مَلَائِكَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَائِم فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ نَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَة وَالْقلب يقظان فَقَالُوا إِنَّ لِصَاحِبِكُمْ هَذَا مَثَلًا فَاضْرِبُوا لَهُ مثلا فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ نَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَةٌ وَالْقَلْبَ يَقْظَانُ فَقَالُوا مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا وَجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وَبَعَثَ ⦗ص: 52⦘ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنَ الْمَأْدُبَةِ وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنَ الْمَأْدُبَةِ فَقَالُوا أَوِّلُوهَا لَهُ يفقهها فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ نَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ الْعَيْنَ نَائِمَة وَالْقلب يقظان فَقَالُوا فالدار الْجنَّة والداعي مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فَمن أطَاع مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فقد أطَاع الله وَمن عصى مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فقد عصى الله وَمُحَمّد صلى الله عليه وسلم فرق بَين النَّاس. رَوَاهُ البُخَارِيّ
১৪৪ -[৫] (সহিহ)
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ফেরেশতাগণ আসলেন যখন তিনি ঘুমন্ত ছিলেন। তখন তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই তিনি ঘুমন্ত।' আবার কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই চোখ ঘুমন্ত কিন্তু অন্তর জাগ্রত।' তাঁরা বললেন, 'তোমাদের এই সঙ্গীর জন্য একটি উদাহরণ রয়েছে, সুতরাং তোমরা তাঁর জন্য একটি উদাহরণ পেশ করো।' তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই তিনি ঘুমন্ত।' আবার কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই চোখ ঘুমন্ত কিন্তু অন্তর জাগ্রত।' তাঁরা বললেন, 'তাঁর উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যে একটি ঘর নির্মাণ করল এবং তাতে ভোজের আয়োজন করল, অতঃপর একজন ⦗পৃষ্ঠা: ৫২⦘ আহ্বানকারীকে পাঠাল। যে ব্যক্তি আহ্বানকারীর আহ্বানে সাড়া দিল সে ঘরে প্রবেশ করল এবং ভোজ থেকে আহার করল। আর যে ব্যক্তি আহ্বানকারীর আহ্বানে সাড়া দিল না সে ঘরে প্রবেশ করল না এবং ভোজ থেকেও আহার করল না।' তাঁরা বললেন, 'তাঁর জন্য এটি ব্যাখ্যা করো যাতে তিনি তা বুঝতে পারেন।' তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই তিনি ঘুমন্ত।' আবার কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই চোখ ঘুমন্ত কিন্তু অন্তর জাগ্রত।' তাঁরা বললেন, 'ঘরটি হলো জান্নাত এবং আহ্বানকারী হলেন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। সুতরাং যে ব্যক্তি মুহাম্মদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনুগত্য করল সে আল্লাহরই আনুগত্য করল, আর যে ব্যক্তি মুহাম্মদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবাধ্যতা করল সে আল্লাহরই অবাধ্যতা করল। আর মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হলেন মানুষের মধ্যে পার্থক্যকারী।' ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ফেরেশতাগণ আসলেন যখন তিনি ঘুমন্ত ছিলেন। তখন তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই তিনি ঘুমন্ত।' আবার কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই চোখ ঘুমন্ত কিন্তু অন্তর জাগ্রত।' তাঁরা বললেন, 'তোমাদের এই সঙ্গীর জন্য একটি উদাহরণ রয়েছে, সুতরাং তোমরা তাঁর জন্য একটি উদাহরণ পেশ করো।' তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই তিনি ঘুমন্ত।' আবার কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই চোখ ঘুমন্ত কিন্তু অন্তর জাগ্রত।' তাঁরা বললেন, 'তাঁর উদাহরণ সেই ব্যক্তির মতো যে একটি ঘর নির্মাণ করল এবং তাতে ভোজের আয়োজন করল, অতঃপর একজন ⦗পৃষ্ঠা: ৫২⦘ আহ্বানকারীকে পাঠাল। যে ব্যক্তি আহ্বানকারীর আহ্বানে সাড়া দিল সে ঘরে প্রবেশ করল এবং ভোজ থেকে আহার করল। আর যে ব্যক্তি আহ্বানকারীর আহ্বানে সাড়া দিল না সে ঘরে প্রবেশ করল না এবং ভোজ থেকেও আহার করল না।' তাঁরা বললেন, 'তাঁর জন্য এটি ব্যাখ্যা করো যাতে তিনি তা বুঝতে পারেন।' তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই তিনি ঘুমন্ত।' আবার কেউ কেউ বললেন, 'নিশ্চয়ই চোখ ঘুমন্ত কিন্তু অন্তর জাগ্রত।' তাঁরা বললেন, 'ঘরটি হলো জান্নাত এবং আহ্বানকারী হলেন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। সুতরাং যে ব্যক্তি মুহাম্মদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আনুগত্য করল সে আল্লাহরই আনুগত্য করল, আর যে ব্যক্তি মুহাম্মদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অবাধ্যতা করল সে আল্লাহরই অবাধ্যতা করল। আর মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হলেন মানুষের মধ্যে পার্থক্যকারী।' ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٥١)