1354 -[1] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكُتَّابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ من بعدهمْ ثمَّ هَذَا يومهم الَّذِي فرض عَلَيْهِم يَعْنِي يَوْم الْجُمُعَةَ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ وَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَد»
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ قَالَ: «نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بيد أَنهم» . وَذكر نَحوه إِلَى آخِره
১৩৫৪ -[১] (মুত্তাফাকুন আলাইহি)
আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «আমরা শেষে আগমনকারী হলেও কিয়ামতের দিন অগ্রগামী হব। তবে পার্থক্য এই যে, তাদেরকে আমাদের পূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল এবং আমাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে তাদের পরে। এরপর এটিই ছিল সেই দিন যা তাদের ওপর নির্ধারণ করা হয়েছিল—অর্থাৎ জুমুআর দিন—কিন্তু তারা এ বিষয়ে মতভেদ করল। অতঃপর আল্লাহ আমাদের এ দিনের ব্যাপারে সঠিক পথ প্রদর্শন করেছেন। সুতরাং এ বিষয়ে অন্যান্য মানুষ আমাদের অনুসারী; ইয়াহূদীরা আগামীকাল এবং নাসারারা আগামীকালের পরের দিন (অর্থাৎ শনিবার ও রবিবার)।»
মুসলিমের এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেছেন: «আমরা কিয়ামতের দিন শেষে আগমনকারী হয়েও অগ্রগণ্য হব এবং আমরাই সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশ করব। পার্থক্য শুধু এই যে...» এবং তিনি শেষ পর্যন্ত অনুরুপ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٤٢٧)