1296 -[2] (صَحِيحٌ)
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْغَبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والمر عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عمر على ذَلِك» . رَوَاهُ مُسلم
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْغَبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ فِيهِ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم والمر عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عمر على ذَلِك» . رَوَاهُ مُسلم
১২৯৬ -[২] (সহিহ)
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমাদানের কিয়ামের (রাতের সালাতের) প্রতি উৎসাহিত করতেন, তবে তিনি তাদের ওপর তা আবশ্যিক বা বাধ্যতামূলক করতেন না। তিনি বলতেন: «যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াব লাভের আশায় রমাদানে কিয়াম করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।» অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন এবং বিষয়টি এভাবেই বলবৎ ছিল। এরপর আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালে এবং উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতের শুরুর দিকেও বিষয়টি এভাবেই চলতে থাকে। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমাদানের কিয়ামের (রাতের সালাতের) প্রতি উৎসাহিত করতেন, তবে তিনি তাদের ওপর তা আবশ্যিক বা বাধ্যতামূলক করতেন না। তিনি বলতেন: «যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এবং সওয়াব লাভের আশায় রমাদানে কিয়াম করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।» অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন এবং বিষয়টি এভাবেই বলবৎ ছিল। এরপর আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালে এবং উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতের শুরুর দিকেও বিষয়টি এভাবেই চলতে থাকে। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٤٠٥)