1247 -[7] (صَحِيح)
وَعَن عمر رَضِي الله ع نه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْل» . رَوَاهُ مُسلم
وَعَن عمر رَضِي الله ع نه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْل» . رَوَاهُ مُسلم
১২৪৭ -[৭] (সহীহ)
এবং উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার রাতের নিয়মিত ইবাদত (হিজব) বা তার কোনো অংশ না পড়ে ঘুমিয়ে পড়ে, অতঃপর তা ফজরের নামাজ ও যোহরের নামাজের মধ্যবর্তী সময়ে পড়ে নেয়, তবে তার জন্য তা এমনভাবে লিপিবদ্ধ করা হয় যেন সে তা রাতেই পাঠ করেছে»। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
এবং উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার রাতের নিয়মিত ইবাদত (হিজব) বা তার কোনো অংশ না পড়ে ঘুমিয়ে পড়ে, অতঃপর তা ফজরের নামাজ ও যোহরের নামাজের মধ্যবর্তী সময়ে পড়ে নেয়, তবে তার জন্য তা এমনভাবে লিপিবদ্ধ করা হয় যেন সে তা রাতেই পাঠ করেছে»। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٩٢)